Gadis Zoya membatu dengan sebuah ikon. Gadis yang ketakutan. hari tanpa makanan dan air

Sayangnya, saya tidak punya foto rumah 84 di jalan. Chkalov di Samara sebelum kebakaran. Saya memutuskan untuk menangkap setidaknya apa yang tersisa, karena sangat sedikit waktu yang berlalu dan rumah itu akan rata dengan tanah selama pembangunan gedung pencakar langit baru.

Enam puluh tahun yang lalu, pada Malam Tahun Baru, “Zoya’s Standing” berlangsung di Samara.
Kota Kuibyshev (sekarang Samara), Jalan Chkalova, Januari 1956, liburan Tahun Baru. Pekerja pabrik pipa Zoya Karnaukhova, seorang cantik dan ateis, mencoba melakukan penistaan ​​​​di meja Tahun Baru, dan dia segera mendapat hukuman yang mengerikan: gadis itu ketakutan dan berdiri tanpa tanda-tanda kehidupan selama 128 hari. Desas-desus tentang hal ini menarik perhatian seluruh kota - mulai dari warga biasa hingga pimpinan komite regional.
Secara detail, “Zoya’s Standing” versi folk terlihat seperti ini. Pada Malam Tahun Baru, sekelompok anak muda berkumpul di rumah Klavdiya Petrovna Bolonkina di Jalan Chkalova 84, atas undangan putranya. Klavdia Petrovna sendiri, yang bekerja sebagai pramuniaga di warung Beer-Water, adalah orang yang taat dan tidak menyukai keributan saat puasa Natal, sehingga ia mendatangi temannya. Setelah menghabiskan tahun yang lama, menyambut tahun baru dan menenggak alkohol sepenuhnya, para pemuda memutuskan untuk menari. Di antara yang lain di meja itu adalah Zoya Karnaukhova. Dia tidak ikut bersenang-senang, dan dia punya alasan untuk itu. Sehari sebelumnya, di sebuah pabrik pipa, dia bertemu dengan seorang peserta pelatihan muda bernama Nikolai, dan dia berjanji untuk datang ke liburan. Namun waktu berlalu, dan Nikolai masih belum ada. Teman dan pacar sudah lama menari, beberapa dari mereka mulai menggoda Zoya: “Kenapa kamu tidak menari? Lupakan dia, dia tidak akan datang, datanglah kepada kami!” - "Tidak akan datang?! - Karnaukhova memerah. “Yah, karena Nicholas-ku tidak ada di sana, maka aku akan berdansa dengan St. Nicholas sang Pekerja Ajaib!”
Zoya membawa kursi ke sudut merah, berdiri di atasnya dan mengambil gambar dari rak. Bahkan para tamu yang jauh dari gereja dan sangat mabuk pun merasa tidak nyaman: “Dengar, sebaiknya kamu letakkan di tempatnya. Tidak perlu bercanda tentang masalah ini!” Namun tidak mungkin membuat gadis itu berpikir: “Jika Tuhan itu ada, biarkan dia menghukumku!” - Zoya menjawab dan berjalan dengan ikon dalam lingkaran. Setelah beberapa menit melakukan tarian yang mengerikan ini, tiba-tiba terdengar suara bising di dalam rumah, angin bertiup kencang dan kilat menyambar. Ketika orang-orang di sekitar mereka sadar, penghujat itu sudah berdiri di tengah ruangan, seputih marmer. Kakinya terpaku ke lantai, tangannya mencengkeram ikon itu begitu erat sehingga tidak ada cara untuk merobeknya. Tapi jantungnya berdebar kencang.
Zoya tetap dalam keadaan setengah mati selama 128 hari - hingga Paskah. Dari waktu ke waktu dia mengucapkan seruan yang memilukan: “Berdoalah, saudara-saudara, kami sedang binasa dalam dosa-dosa kami! Berdoa, berdoa, kenakan salib, berjalanlah dengan salib, bumi sedang binasa, bergoyang seperti buaian!..” Sejak hari pertama, rumah di Jalan Chkalov ditempatkan di bawah pengamanan ketat; tak seorang pun diizinkan masuk tanpa izin khusus. Mereka memanggil beberapa “profesor kedokteran” dari Moskow, yang namanya tidak disebutkan dalam hidupnya. Dan pada hari raya Kelahiran Kristus, seorang “hieromonk Seraphim” diizinkan masuk ke dalam rumah. Usai melaksanakan kebaktian pemberkatan air, ia melepaskan ikon tersebut dari tangan Zoya dan mengembalikannya ke tempatnya. Mungkin kita berbicara tentang rektor Gereja Peter dan Paul di kota Kuibyshev, Seraphim Poloz.
Siksaan Zoya berakhir setelah kemunculan St. Nicholas the Wonderworker sendiri. Sesaat sebelum Paskah, seorang lelaki tua tampan mendekati rumah tersebut dan meminta petugas polisi yang bertugas untuk mengizinkannya masuk ke dalam rumah. Mereka memberitahunya: “Minggir, kakek.” Keesokan harinya orang tua itu datang lagi dan ditolak lagi. Pada hari ketiga, pada hari raya Kabar Sukacita, “dengan izin Tuhan” para penjaga mengizinkan sesepuh pergi ke Zoya. Dan polisi mendengarnya dengan lembut bertanya kepada gadis itu: “Nah, apakah kamu lelah berdiri?” Tidak diketahui berapa lama dia tinggal di sana, tetapi ketika mereka mulai mencarinya, mereka tidak dapat menemukannya. Kemudian, ketika Zoya sadar kembali, ketika ditanya apa yang terjadi dengan pengunjung misterius itu, dia menunjuk ke ikon: “Dia pergi ke sudut depan.” Segera setelah fenomena ini, pada malam Paskah, kehidupan mulai muncul di otot Zoya Karnaukhova, dan dia bisa bangkit. Menurut versi lain, jauh sebelum hari raya, dia dibawa ke rumah sakit jiwa bersama dengan papan lantai tempat dia tumbuh, dan ketika lantai dipotong, darah menyembur keluar dari kayu. “Bagaimana kamu hidup? Siapa yang memberimu makan? - mereka bertanya pada Zoya kapan dia sadar. “Merpati! - adalah jawabannya. “Merpati memberiku makan!”
Nasib masa depan Zoya Karnaukhova diceritakan berbeda. Beberapa percaya bahwa dia meninggal tiga hari kemudian, yang lain yakin bahwa dia meninggal di rumah sakit jiwa, dan yang lain sangat yakin bahwa Zoya telah lama tinggal di biara dan diam-diam dimakamkan di Trinity-Sergius Lavra.

Saat menggunakan foto dari posting ini, diperlukan tautan ke LiveJournal saya.

Ini adalah film thriller Ortodoks: menurut legenda, pada tanggal 31 Desember 1955, sekelompok anak muda berkumpul di rumah No. 84 di Jalan Chkalov di kota Kuibyshev (sekarang Samara). Segalanya berjalan sebagaimana mestinya: mereka minum, menari, bersenang-senang. Salah satu gadis yang diundang, pekerja pabrik pipa Zoya Karnaukhova, sedang menunggu kenalan barunya Nikolai malam itu. Mereka bertemu pria itu baru-baru ini, tetapi gadis itu berhasil menyukainya. Tapi Nikolai tetap tidak pergi dan tidak pergi, dan Zoya kesal. “Kenapa kamu tidak menari? Ayolah, Kolya-mu tidak akan datang!” - Teman-teman Zoya memutuskan untuk mendukungnya, yang membuatnya marah, melompat dari tempat duduknya dan, mengambil ikon St. Nicholas the Wonderworker dari rak, mulai menari dengannya. Misalnya, karena Kolya-ku tidak datang, setidaknya aku akan berdansa dengan ini.

Tamu-tamu lainnya diduga merasa tidak nyaman saat itu, dan mereka menuntut agar gambar tersebut dikembalikan ke tempatnya. “Jika Tuhan itu ada, biarkan dia menghukumku!” - Zoya menjawab dan berjalan dengan ikon dalam lingkaran, melanjutkan tarian wanita putus asa itu. Beberapa menit kemudian tiba-tiba terdengar suara gaduh di dalam rumah, angin bertiup kencang dan kilat menyambar. Ketika orang-orang di sekitarnya sadar, penghujat itu sudah berdiri di tengah ruangan, seputih salju, sambil memegangi ikon itu di dadanya. Kakinya terpaku di lantai, matanya tidak berkedip, dan napasnya juga tidak terdengar. Tapi jantungnya berdebar kencang.

Nikola-ygodnik.narod.ru

Teman Zoya pertama kali mencoba menghapus ikon dari tangan gadis itu, tetapi tidak berhasil. Karena ketakutan, mereka memanggil ambulans. Di tim medis yang menerima panggilan tersebut adalah Anna Kalashnikova, yang kerabatnya - dan kebetulan juga pendeta Vitaly Kalashnikov - kini menceritakan detail misteri Samara, yang ia saksikan secara tidak langsung:

Anna Pavlovna Kalashnikova, bibi ibu saya, bekerja di Kuibyshev sebagai dokter darurat pada tahun 1956. Pagi harinya dia datang ke rumah kami dan berkata: “Kamu tidur di sini, tapi kota ini sudah lama berdiri!” Dan dia bercerita tentang gadis yang ketakutan itu. Dia juga mengakui (walaupun dia berlangganan) bahwa dia sekarang ada di rumah itu dalam keadaan siaga. Saya melihat Zoya membeku. Saya melihat ikon St. Nicholas di tangannya. Saya mencoba menyuntik wanita malang itu, tetapi jarumnya bengkok dan patah, sehingga tidak mungkin memberikan suntikan. Semua orang terkejut dengan ceritanya. Anna Pavlovna Kalashnikova bekerja sebagai dokter ambulans selama bertahun-tahun. Dia meninggal pada tahun 1996.

Kepala kantor berita Blagovest, Anton Zhogolev, mengatakan bahwa ingatan Kalashnikova dianggap sebagai satu-satunya bukti hidup bahwa sesuatu yang aneh benar-benar terjadi di rumah No.84. Semua “bukti” yang diketahui kemudian lebih mengingatkan pada cerita rakyat. Misalnya saja kisah seorang nenek yang mencoba mencari tahu dari seorang polisi muda apakah memang ada gadis batu di rumah misterius itu. Dia diduga menolak untuk menjawab secara langsung, tetapi kemudian diam-diam melepas penutup kepalanya dan menunjukkan kepalanya yang benar-benar abu-abu kepada nenek itu. Pada suatu malam bertugas, kata mereka, dia berubah menjadi abu-abu.

Sayalah yang ditugaskan oleh Uskup Agung Sergius dari Samara dan Syzran untuk menyelidiki fenomena kedudukan Zoya yang menghasilkan buku berjudul sama yang sudah terjual 25 ribu eksemplar. Dalam kata pengantar buku ini, saya menulis bahwa tujuan kami bukanlah untuk meyakinkan pembaca bahwa keajaiban ini benar-benar terjadi. Secara pribadi, saya percaya bahwa jika tidak ada batu Zoe, maka ini adalah keajaiban yang lebih besar. Karena pada tahun 1956, rumor tentang seorang gadis yang membatu membuat khawatir seluruh kota - banyak yang beralih ke gereja, dan ini, seperti yang mereka katakan, adalah fakta medis.

Memang, rumor tentang gadis yang ketakutan itu dengan cepat menyebar ke seluruh Kuibyshev. Orang-orang mulai berjaga di dekat rumah di Jalan Chkalov. Pemilik rumah, pemilik kedai bir, Klavdiya Bolonkina, menutup jendela gedung dengan papan, dan polisi memasang penjagaan 24 jam di dekat rumah. Tetangga Bolonkina mengatakan bahwa dia adalah seorang wanita kaya dan menyewakan sebagian rumahnya. Di bagian inilah terjadi peristiwa misterius.

situs Rusia

Benar, orang-orang yang skeptis juga memiliki keraguan di sini. Ada versi bahwa Bolonkina bosan dengan banyaknya orang di depan jendelanya dan melapor ke polisi, meminta mereka untuk menyingkirkan penonton. Atau mungkin seorang wanita yang giat memutuskan untuk menghasilkan uang dari rumor orang dan, menciptakan misteri, sengaja menutup jendela rumah. Lagi pula, saksi mata mengatakan bahwa Bolonkina diduga diam-diam memimpin tamasya ke rumah tersebut - dengan biaya 10 rubel per orang, yang merupakan jumlah yang layak pada tahun-tahun itu. Para penonton, yang mati rasa karena ngeri, memandangi sosok wanita dengan ikon di tangannya, berdiri di senja hari. Konon Bolonkina mengundang temannya untuk berperan sebagai Zoya dan membagikan penghasilannya. Jeritan memilukan dari rumah pada malam hari: “Berdoalah, saudara-saudara, kami sedang binasa dalam dosa-dosa kami! Berdoa, berdoa, memakai salib, berjalan salib, bumi sedang binasa, bergoyang seperti buaian!..” - ini juga diduga merupakan karya Bolonkina dan kaki tangannya. Dan pemerintah kota harus mengirimkan polisi ke tempat “ziarah” tersebut agar tidak terjadi kerusuhan dan tindakan merugikan diri sendiri. Gambaran apa yang terjadi pada tahun-tahun itu dapat dijelaskan dengan kasus kedudukan Zoya yang selama ini dirahasiakan di kepolisian daerah. Namun pada tahun 1999, gedung administrasi terbakar hebat, dan arsip dokumen hampir hancur total.

Bagaimana reaksi pihak berwenang terhadap mukjizat tersebut, mengingat sentimen ateis sedang mencapai puncaknya di Uni Soviet pada saat itu? Ada legenda bahwa Nikita Khrushchev secara pribadi datang ke Kuibyshev, tetapi tidak ada bukti dokumenter mengenai hal ini. Partai bereaksi terhadap berita keajaiban itu dengan kegembiraan yang jahat: CPSU memutuskan bahwa semua rumor ini adalah sebuah provokasi, yang disiapkan khusus untuk kongres partai regional, yang seharusnya segera diadakan. Berdasarkan keputusan konferensi partai ini, surat kabar kota “Volzhskaya Kommuna” (yang masih ada sampai hari ini) menerbitkan sebuah feuilleton oleh editor Strakhov, “A Wild Case,” yang mengejek hype seputar dugaan insiden tersebut.

Pada konferensi itu sendiri, sekretaris pertama OK CPSU, Mikhail Efremov, memberikan teguran keras kepada para delegasi tentang topik ini:

Ya, keajaiban ini terjadi - memalukan bagi kami, komunis, para pemimpin organ partai. Beberapa wanita tua berjalan dan berkata: orang-orang muda sedang menari di rumah ini, dan seorang wanita mulai menari dengan ikon tersebut dan berubah menjadi batu. Setelah itu mereka mulai berkata: dia menjadi ketakutan, kaku - dan dia berangkat. Orang-orang mulai berkumpul karena para pemimpin kepolisian bertindak tidak kompeten. Rupanya, ada orang lain yang terlibat dalam hal ini. Sebuah pos pemeriksaan polisi segera didirikan, dan di mana polisi berada, ada mata-mata. Jumlah polisi tidak mencukupi, karena orang-orang terus berdatangan, polisi berkuda dikerahkan. Dan orang-orangnya, jika demikian, semua orang pergi ke sana. Beberapa bahkan mengusulkan pengiriman pendeta ke sana untuk menghilangkan fenomena memalukan ini...

Partai tersebut memutuskan untuk secara tajam mengintensifkan propaganda anti-agama di Kuibyshev dan wilayah tersebut. Dalam delapan bulan pertama tahun 1956, lebih dari 2.000 ceramah ilmiah dan ateis diberikan - ini 2,5 kali lebih banyak dibandingkan tahun sebelumnya. Namun efektivitasnya rendah. Dokumen-dokumen yang masih ada menunjukkan bahwa selama Pekan Suci kota itu seolah-olah mati, semua orang duduk di rumah. Dan pada malam Paskah, tidak ada satu pun penduduk Kuibyshev yang datang ke klub Pobeda untuk menonton film.

Jadi bagaimana cerita ini berakhir? Menurut salah satu versi, seorang “hieromonk Seraphim” menampakkan diri kepada Zoya, yang pada waktu itu telah berdiri dengan ikon di tangannya selama 128 hari, pada hari Paskah, yang menguduskan ruangan dan melayani kebaktian, dan kemudian mengambil ikon tersebut. dari tangan gadis itu. Zoya duduk di kursi, kelelahan, dan tidak bisa sadar untuk waktu yang lama. Namun, bahkan di sini semuanya ambigu. Saat itu, dua orang pendeta bernama Seraphim sedang dikenal luas. Yang pertama adalah Seraphim Tyapochkin, archimandrite Gereja Ortodoks Rusia, rektor Gereja St. Nicholas di desa Rakitnoye, wilayah Belgorod.

Yang kedua adalah rektor Gereja Peter dan Paul di kota Kuibyshev, Seraphim Poloz, yang, segera setelah peristiwa yang dijelaskan, dihukum karena sodomi - sebuah artikel yang cukup umum pada masa itu, dengan bantuan yang mereka tangani. pendeta yang tidak pantas.

Orang-orang beriman juga merasa puas dengan versi lain dari hasil bahagia dari cerita ini. Menurut legenda rakyat, Zoya hidup kembali setelah kemunculan St. Nicholas sang Pekerja Ajaib sendiri. Sesaat sebelum Paskah, seorang penatua mendekati rumah tersebut dan meminta petugas polisi yang bertugas untuk mengizinkannya masuk ke dalam rumah. Mereka memberitahunya: “Minggir, kakek.” Keesokan harinya orang tua itu datang lagi dan ditolak lagi. Pada hari ketiga, pada hari raya Kabar Sukacita, “dengan izin Tuhan” para penjaga mengizinkan sesepuh pergi ke Zoya. Polisi diduga mendengarnya dengan lembut bertanya kepada gadis itu: “Apakah kamu lelah berdiri?” Tidak diketahui berapa lama dia tinggal di sana, tapi ketika mereka merindukannya, mereka tidak dapat menemukannya. Zoya kemudian hidup kembali dan menunjuk ke ikon: “Dia pergi ke sudut depan.”

Tidak ada yang tahu apa yang terjadi selanjutnya dengan Zoya Karnaukhova. Mereka menceritakan segala macam hal tentang nasibnya di masa depan. Beberapa percaya bahwa dia meninggal tiga hari kemudian, yang lain yakin bahwa dia meninggal di rumah sakit jiwa, dan yang lain sangat yakin bahwa Zoya telah lama tinggal di biara dan diam-diam dimakamkan di Trinity-Sergius Lavra.

Dan sepertinya mereka bahkan sudah sedikit melupakan Zoya yang misterius itu (kecuali turis dari seluruh dunia yang rutin datang untuk melihat rumah terkenal itu), ketika pada 12 Mei 2014 gedung tersebut tiba-tiba terbakar. Penduduk setempat, menurut tradisi, terbagi menjadi dua kubu: beberapa melihat ini sebagai pertanda fatal dan mengharapkan kemalangan lainnya, sementara yang lain yakin bahwa rumah di pusat sejarah kota terbakar karena suatu alasan dan, kemungkinan besar, ini adalah hasil karya beberapa perusahaan konstruksi lokal, yang telah merancang gedung baru lainnya di kawasan ini.

• Dokter menjelaskan fenomena berdirinya Zoya secara sederhana: gadis itu rupanya mengalami gangguan jiwa, dan saat menari dia kembali mengalami kejang. Skizofrenia katatonik ditandai dengan gangguan gerakan - khususnya, dengan bentuk penyakit ini, pingsan katatonik dapat berkembang, yaitu seseorang dapat membeku di tempat. Namun lebih sering hal ini terjadi pada posisi berbaring.

• Kejadian serupa dijelaskan dalam buku George Gurdjieff “Meetings with Remarkable People.” Gurdjieff bercerita di sana tentang bagaimana, saat bepergian di suatu negara, dia melihat ritual penyihir-penyihir hitam: satu orang ditempatkan dalam lingkaran, yang telah diuraikan sebelumnya, dan ritual, tindakan magis dilakukan padanya: setelah ini, orang tersebut tidak bisa keluar dari situ sendirian. Hanya dua atau tiga pria yang kuat secara fisik yang dapat membawa pria ini keluar lingkaran, tetapi dalam kasus ini dia akan muntah dan mulai mengejang. Hal ini berlanjut hingga orang tersebut diseret kembali. Gurdjieff menjelaskan bahwa sepertinya ada kekuatan raksasa, seperti magnet, yang menahan orang tersebut.

• Ada juga banyak kesamaan dalam seni dunia dengan kisah Zoe: dari Gorgon Medusa karya Homer, yang mengubah seseorang menjadi batu dalam sekejap, hingga “Sleeping Beauty” karya Charles Perrault.

• Pada tahun 2009, sutradara Alexander Proshkin membuat film "Miracle" berdasarkan legenda tentang Zoya. Peran utama - reporter Nikolai - dimainkan oleh aktor Konstantin Khabensky.

• Di Samara mereka mengatakan bahwa Nikolai yang sama, yang tidak ditunggu Zoya malam itu, berakhir buruk: dia menjadi penjahat dan menghabiskan seluruh hidupnya di penjara.

Apa yang terjadi di dunia! Yang harus Anda lakukan hanyalah membuka situs web mana pun dan membaca sejumlah cerita mistis dan misterius - romantis atau menakutkan, lucu atau instruktif...

Kisah-kisah ini baik untuk semua orang, tetapi sulit dipercaya karena tidak ada bukti. Namun suatu hari, 61 tahun yang lalu, sebuah peristiwa mistis yang benar-benar memilukan terjadi, yang tercermin di surat kabar dan TV. Bahkan mendapat nama: kedudukan Zoya. Apakah itu benar-benar terjadi atau tidak, biarkan semua orang memutuskan sendiri...

Ceritanya dimulai pada tanggal 31 Desember 1955 di Kuibyshev (sekarang Samara). Kita bahkan tahu alamat pasti di mana kisah yang lebih dari sekadar misterius dan sama sekali tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang fisiologis ini terjadi: Jalan Chkalova, 84.

Sebuah keluarga biasa tinggal di rumah ini: ibu - Claudia Bolonkina, dan putranya. Benar, saat itu dia sedang menjalani hukumannya di tempat yang tidak begitu jauh. Menurut versi lain, dia sudah bebas dan memutuskan untuk mengadakan pesta. Di antara para tamu adalah seorang pekerja muda pabrik pipa, anggota Komsomol Zoya Karnaukhova.

Bolonkina meminta putranya untuk tidak merayakannya - lagi pula, Tahun Baru jatuh pada Puasa Natal, dan bersenang-senang pada hari-hari ini adalah dosa. Namun anak laki-laki itu tidak mendengarkan ibunya; Orang yang sama pergi ke gereja di malam hari.

Beberapa waktu sebelumnya, Zoya bertemu dengan seorang magang muda, Nikolai, yang sangat dia sukai. Entah mereka hanya berkencan, atau bahkan sepasang pengantin - sumber berbeda mengatakan berbeda. Nikolai juga diundang, tetapi karena alasan tertentu ia tertunda.

Ketika tarian dimulai setelah pesta dan semua pacar Zoya berdansa dengan para lelaki, dia duduk sendirian - menunggu Nikolai. Setelah beberapa waktu, Zoya bosan dengan hal ini, dia pergi ke Sudut Merah, tempat ikon-ikon digantung, mengambil gambar St. Nicholas sang Pekerja Ajaib dan menyatakan: "Karena Nicholas saya tidak ada di sana, saya akan menari dengan ini!"

Meskipun para anggota Komsomol pada masa itu tidak seharusnya memperhatikan prasangka agama apa pun, beberapa orang masih mengatakan kepadanya: "Zoe, kamu tidak boleh melakukan itu! Itu dosa!"

Tapi Zoya sudah berada setinggi lutut di laut dan dia berseru: "Dosa? Nah, jika Tuhan itu ada, biarkan dia menghukumku!" Dia mengambil ikon itu, menempelkannya ke dadanya dan memasuki lingkaran penari.

Lebih lanjut, para saksi mata peristiwa tersebut menceritakan cerita yang sedikit berbeda. Ada yang mengatakan bahwa sesuatu yang luar biasa terjadi - seperti guntur dan kilat, yang lain - sama sekali tidak terjadi apa-apa, tetapi Zoya, begitu dia memasuki lingkaran penari, ketakutan dengan ikon di tangannya.

Zoya berdiri seolah terpaku di lantai. Tidak mungkin untuk memindahkannya; ia langsung menjadi dingin dan sulit disentuh, seperti batu. Tangannya memegang ikon itu begitu erat sehingga tidak ada cara untuk melepaskannya.

Gadis itu tidak menunjukkan tanda-tanda kehidupan, dia bahkan tidak bernapas. Hanya detak jantung yang nyaris tak terdengar. Para tamu kaget, ada yang langsung bergegas pulang, ada yang berusaha menyadarkan Zoya, ada pula yang lari ke dokter.

Ceritanya dengan cepat menyebar ke seluruh kota; baik polisi, yang takut mendekati gadis yang tidak bisa bergerak itu, maupun ambulans tiba di rumah keluarga Bolonkin. Para dokter mengangkat bahu, tidak tahu bagaimana membantunya. Mereka mencoba memberi Zoya semacam suntikan, tetapi jarumnya patah - tidak menembus kulit sekeras batu.

Mereka mencoba membawa gadis itu ke rumah sakit untuk observasi, namun mereka tetap tidak dapat memindahkannya. Mereka bahkan tidak bisa mengangkatnya begitu saja – sepertinya dia terpaku di lantai. Dan dia tidak bereaksi terhadap apa pun. Tentu saja, dia juga tidak bisa makan atau minum.

Pada hari-hari pertama, rumah itu dikelilingi oleh banyak orang: orang-orang beriman, dokter, pendeta, dan orang-orang yang penasaran datang dan datang dari jauh. Namun tak lama kemudian, atas perintah pihak berwenang, tempat itu ditutup untuk pengunjung: jalan masuk ke rumah diblokir, dan pasukan polisi mulai menjaganya. Dan para pengunjung serta orang-orang yang penasaran diberitahu bahwa tidak ada keajaiban di sana-sini.

Salah satu pendeta melaporkan kejadian luar biasa itu kepada sang patriark sendiri dan memintanya untuk mendoakan Zoya. Sang Patriark menjawab: “Dia yang menghukum akan mendapat belas kasihan.” Ibu Zoya menemui para pendeta dan meminta mereka melakukan setidaknya sesuatu.

Para pendeta datang dan mencoba mengambil ikon itu dari tangan Zoya yang membatu. Tetapi bahkan setelah membaca banyak doa, mereka tidak dapat melakukan hal ini.

Pada Hari Natal, Pdt. Seraphim (di dunia Dmitry Tyapochkin, sejak 1970 - archimandrite Gereja Ortodoks Rusia), melayani kebaktian doa dan menguduskan seluruh ruangan.

Setelah itu, ia berhasil mengambil ikon tersebut dari tangan Zoya. Ketika ditanya kapan Zoya akan sadar, Pdt. Seraphim menjawab: "Sekarang kita harus menunggu tanda pada Hari Besar (yaitu, Paskah)! Jika tidak terjadi, akhir dunia tidak lama lagi."

Belakangan, Zoya dikunjungi oleh Metropolitan Nicholas dari Krutitsky dan Kolomna, yang juga melayani kebaktian doa dan mengatakan bahwa tanda baru akan diharapkan pada Hari Besar (yaitu, lagi pada Paskah), mengulangi kata-kata hieromonk yang saleh.

Konon, sebelum hari raya Kabar Sukacita (7 April), seorang lelaki tua tampan mendekati para penjaga yang terus berdiri di sekitar rumah dan meminta izin lewat. Dia ditolak.

Yang lebih tua datang keesokan harinya, tetapi shift lainnya juga tidak melewatkannya. Ketiga kalinya, pada hari Kabar Sukacita, para penjaga tidak menahannya. Para pelayan mendengar lelaki tua itu berkata kepada Zoya: "Apakah kamu lelah berdiri?"

Beberapa waktu berlalu, si penatua masih belum keluar. Ketika mereka melihat ke dalam ruangan, mereka tidak menemukannya di sana. Semua saksi kejadian tersebut yakin bahwa itu adalah St. Nicholas sang Pekerja Ajaib sendiri.

Seperti yang diperkirakan, Zoya berdiri sampai Paskah, yaitu. 128 hari. Pada malam Paskah, dia berseru dengan lantang: "Berdoa! Mengerikan, bumi terbakar! Seluruh dunia sedang binasa dalam dosa! Berdoalah!"

Sejak saat itu, dia mulai hidup kembali. Mereka mampu menidurkannya, namun dia terus menangis dan meminta semua orang untuk berdoa bagi dunia yang sedang binasa karena dosa, bagi negeri yang terbakar karena kejahatan. Ketika ditanya bagaimana dia bisa bertahan hidup hari-hari ini tanpa makanan dan siapa yang memberinya makan, dia menjawab bahwa itu adalah merpati.

Ceritanya mungkin tampak seperti fiksi belaka, terutama karena pada tanggal 24 Januari 1956, dalam feuilleton “Kasus Liar”, yang diterbitkan di surat kabar kota Kuibyshev “Volzhskaya Kommuna”, dengan jelas dijelaskan bagaimana seluruh kota percaya pada dongeng yang ada. ditemukan oleh seorang wanita tertentu, Claudia Bolonkina yang sama.

Rektor Gereja Ikon Kazan Bunda Allah di desa Neronovka, wilayah Samara, Fr. Roman Derzhavin menyatakan: “Zoya’s Standing” adalah fakta yang benar-benar terjadi. Ayah saya menceritakan kisah ini kepada saya.” Selanjutnya Pastor Roman menguraikan kisah yang telah kami berikan.

Kisah ini menimbulkan kehebohan tidak hanya pada saat kejadiannya saja - gaungnya masih terdengar. Pada tahun 2008, surat kabar terkenal "Moskovsky Komsomolets", yang memiliki reputasi sangat baik selama dan sebelum perestroika, dan kemudian tiba-tiba menguning, memuat artikel terbuka dengan judul yang cukup khas untuk surat kabar tersebut: "Rahasia Zoyka Apartemen."

Artikel itu mengatakan bahwa tidak ada Zoë yang membatu, bahwa tidak ada keajaiban yang terjadi pada Malam Tahun Baru 1956 di Kuibyshev, bahwa semua ini adalah rekayasa dari wanita tua peminum Claudia, yang diduga meminta bayaran sepuluh dolar untuk melihat gadis yang membatu itu.

Tetapi jika tidak ada “berdiri”, untuk tontonan apa Klavdiya Bolonkina mengambil sepuluh pound?!

Dalam artikel lain yang juga mengungkap, dijelaskan alasannya. Untuk menunjukkan kepada mereka yang berharap tidak ada orang yang berdiri di rumah. Beginilah cara Anda membayangkan kerumunan orang membayar sepuluh (saat segelas bir berharga 28 kopeck) untuk memastikan tidak ada gadis yang ketakutan di rumah.

Lebih lanjut, jurnalis tersebut setuju bahwa historisitas Pdt. Seraphim (Tyapochkina) patut dipertanyakan. Sepertinya, hal seperti itu belum terbukti ada! Meskipun biografinya terkenal, terdapat foto-foto dirinya, tanggal lahir dan kematiannya, dan bahkan sebuah monumen dibuka untuknya di desa Rakitnoye, tempat ia mengabdi selama 21 tahun. Dan sekumpulan sumber terpercaya yang menggambarkan kehidupan dan pelayanannya.

Omong-omong, pers Soviet pada tahun-tahun itu juga dapat berfungsi sebagai sumber informasi tentang “kedudukan Zoya”. Menanggapi surat kepada redaksi, seorang ilmuwan membenarkan bahwa kejadian dengan Zoya memang bukan fiksi, melainkan kasus tetanus yang belum diketahui ilmu pengetahuan.

Tapi, pertama, dengan tetanus tidak ada kekerasan batu dan dokter selalu dapat memberikan suntikan kepada pasien; kedua, dengan tetanus, Anda dapat memindahkan pasien dari satu tempat ke tempat lain dan dia berbaring, tetapi Zoya berdiri, dan berdiri selama orang yang sehat pun tidak dapat berdiri, dan terlebih lagi, mereka tidak dapat memindahkannya dari tempatnya.

Dan ketiga, tetanus sendiri tidak mengarahkan seseorang kepada Tuhan dan tidak memberikan wahyu dari atas, namun berkat kedudukan Zoya, ribuan orang menjadi beriman. Jelas bahwa tetanus bukanlah penyebabnya.

Ketika, bertahun-tahun kemudian, Archimandrite Seraphim ditanyai pertanyaan tentang pertemuannya dengan Zoya, dia selalu menghindari menjawab. Inilah yang diingat oleh Imam Besar Anatoly Litvinko, seorang ulama dari Keuskupan Samara.

"Saya bertanya kepada Pastor Seraphim: "Ayah, apakah Anda yang mengambil ikon itu dari tangan Zoya?" Dia dengan rendah hati menundukkan kepalanya. Dan dari keheningannya saya mengerti: dia. Ayah menyembunyikannya karena kerendahan hatinya."

Dan pihak berwenang dapat mulai menganiaya dia lagi (pada tahun 1940-1950, Pastor Seraphim menjalani hukuman karena pelayanan ilegal di rumah, dan kemudian menghabiskan 5 tahun lagi di pengasingan) karena banyaknya peziarah yang ingin memuja ikon ajaib St. .Nicholas , yang selalu ada di gereja tempat Pastor melayani. Serafim. Seiring berjalannya waktu, pihak berwenang menuntut agar ikon tersebut disingkirkan, disembunyikan dari masyarakat, dan dipindahkan ke altar.

Dokter ambulans yang mencoba memberikan suntikan kepada Zoya juga ditemukan: Anna Pavlovna Kalashnikova. Dia menegaskan bahwa keseluruhan cerita itu benar. Dan meskipun dia meninggal pada tahun 1996, masih banyak orang yang bisa dia ceritakan tentang apa yang terjadi pada hari pertama Tahun Baru 1956 itu.

Apa yang terjadi pada Zoya? Tidak ada informasi yang dapat dipercaya di sini. Menurut beberapa data, mobilitasnya kembali, tetapi kewarasannya tidak kembali, dan dia mengakhiri hari-harinya di klinik psikiatri.

Menurut yang lain, dia menjadi seorang beriman yang taat dan meyakinkan orang-orang di sekitarnya untuk berpaling kepada Tuhan dan berdoa untuk perdamaian. Dia mengakhiri hari-harinya di biara dan diam-diam dimakamkan di Trinity-Sergius Lavra.

Yang lain lagi mengklaim bahwa Zoya meninggal pada hari ketiga setelah dia sadar dari berdiri.

Berdasarkan cerita tersebut, pada tahun 2001 kelompok kreatif "35 mm" membuat film dokumenter "Zoya's Standing". Pada tahun 2009, film fitur "Miracle" yang disutradarai oleh Alexander Proshkin diambil. Film ini dibintangi oleh Konstantin Khabensky, Sergei Makovetsky dan Polina Kutepova. Artikel ini diilustrasikan dengan potongan gambar dari film ini.

Pada tahun 2015, penerbit Biara Sretensky (Moskow) menerbitkan cerita “Standing” oleh Imam Besar Nikolai Agafonov, yang seluruhnya didedikasikan untuk kedudukan Zoya. Ceritanya, menurut penulisnya, ditulis berdasarkan bahan sejarah paling andal yang telah ia kumpulkan sejak lama.

Apa yang terjadi dengan rumah No. 84 di Jalan Chkalova? Itu sebenarnya milik Claudia Bolonkina dan setelah kejadian itu menjadi tempat ziarah umat Kristen Ortodoks. Pada tahun 2009, keuskupan meminta pemerintah kota untuk memasang tanda peringatan untuk menghormati keajaiban Samara.

Pada tahun 2012, sebuah monumen St. Nicholas the Wonderworker didirikan di Jalan Chkalov. Dipasang di depan rumah No. 86, di belakangnya, jauh di dalam blok, terdapat rumah keluarga Bolonkin.

Pada Mei 2014, pada tanggal 12, rumahnya terbakar. Banyak media Samara mengungkapkan versi pembakaran tersebut.

Apakah ada cerita seperti itu atau tidak? Kini terjadi kehebohan di sekelilingnya seperti yang terjadi pada bulan Januari 1956. Ada saksi yang mengatakan hal seperti itu tidak terjadi, misalnya Irina Nikolaevna Lazareva, kepala departemen sejarah modern Museum Sejarah dan Kebudayaan Lokal Samara dinamai P.V. Alabina. Benar, dia mengawali ceritanya tentang “apa yang tidak terjadi” dengan kalimat berikut: “Pada saat peristiwa yang terjadi pada bulan Januari 1956 di Kuibyshev sekitar rumah No. 84 di Jalan Chkalovskaya, saya berumur dua tahun satu bulan. Jadi secara pribadi saya tidak ingat kejadian-kejadian ini, dan saya mengetahuinya hanya dari cerita ibu, ayah, dan nenek saya.”

Ada saksi lain, jurnalis tersebut diduga memiliki rekaman percakapan dengannya. Benar, dengan sedih dilaporkan bahwa saksi tersebut meninggal, namun ia juga diduga menyatakan bahwa semua hal tersebut tidak benar. Kurang lebih sama dengan pekerja museum. Bahwa seseorang diduga memulai rumor tentang Kuibyshev pada bulan Januari 1956, rumor tersebut berkembang menjadi psikosis massal, dan pada akhirnya kita mendapatkan apa yang kita miliki.

Tentu saja kita dapat berasumsi bahwa keseluruhan cerita ini adalah kisah para pendeta: untuk menarik orang-orang percaya. Di salah satu gereja Samara bahkan terdapat ikon yang terinspirasi dari kedudukan Zoya.

Pada prinsipnya, segala sesuatu bisa diharapkan dari “para bapa suci” yang haus keuntungan, namun dalam kasus ini, apa yang harus kita lakukan terhadap para saksi yang melihat fenomena ini dengan mata kepala sendiri?..

Cuplikan film "Miracle" yang disutradarai oleh Alexander Proshkin (2009)

Pada musim dingin tahun 1956, Samara (saat itu - Kuibyshev) dihebohkan oleh rumor: di salah satu rumah di Jalan Chkalovskaya, di sebuah pesta, seorang gadis menari dengan ikon tersebut, dan menjadi ketakutan. Kerumunan penonton berbondong-bondong mendatangi rumah tersebut, ingin melihat “keajaiban” tersebut.

Setiap hari detail baru muncul. Ikon di tangan seorang wanita yang membatu bukan sembarang orang, melainkan St. Nicholas yang Menyenangkan. Dan begitu dia mulai berdansa dengannya, guntur menyambar... Tidak ada cara untuk memindahkan gadis itu - dia terpaku di lantai. Dan ketika mereka mencoba memotong papan lantai, darah mulai mengalir keluar seperti air mancur... Dokter ambulans tidak dapat memberikan suntikan - jarumnya patah... Gadis yang membeku itu tampak tersengat listrik dan, ketika disentuh, disetrum sehingga seluruh isi rumah sudah terbakar dan petugas pemadam kebakaran pun datang...

Ratusan orang sangat ingin memasuki rumah tersebut - untuk melihat keajaiban dan, pada saat yang sama, membawa sesuatu sebagai oleh-oleh. Pagar sudah retak dan pecah karena penasaran. Dan ketika polisi berjaga dikerahkan di sekitar blok tersebut, warga Samara menyatakan dengan kepuasan bahwa ada keajaiban! Hanya fakta “kedudukan Zoya” ini. Kalau tidak, mengapa mengambil tindakan pencegahan seperti itu?

Selama lebih dari 60 tahun, kisah ini telah dibangun menjadi narasi yang koheren, bahkan para pahlawannya diberi nama.

Zoya berdiri. Legenda

Dalam interpretasi modern atas peristiwa Samara, tentu saja tidak ada sumber darah dari papan lantai dan mobil pemadam kebakaran. Deskripsi kanonik tentang "kedudukan Zoya" menghilangkan detail yang mungkin menyebabkan ketidakpercayaan.

Pada Tahun Baru, saat Puasa Natal, kaum muda berkumpul di rumah Klavdia Bolonkina di Jalan Chkalovskaya, 84. Di antara mereka yang merayakannya adalah Zoya Karnaukhova, seorang pekerja pabrik pipa. Tarian dimulai, hanya Zoya yang tidak memiliki pasangan - tunangannya, Nikolai, tidak pernah datang ke pesta. Kemudian gadis itu mengambil ikon Nicholas the Wonderworker: "Karena Nicholas saya tidak ada di sana, saya akan menari dengan ini!" Teman-temannya mencoba menghalangi Zoya, tapi dia tetap pada pendiriannya: “Jika Tuhan ada, biarkan dia menghukumku!” Dan segera setelah gadis itu mulai menari, guntur terdengar, kilat menyambar, dan Zoya membeku dengan ikon di tangannya. Para dokter tidak dapat menyadarkannya - jarum suntik patah dan bengkok, mereka tidak dapat bergerak atau melepaskan ikon dari tangannya. Gadis itu tampak ketakutan, tetapi jantungnya berdebar kencang - Zoya masih hidup.

Sebelum Hari Raya Kabar Sukacita, seorang lelaki tua datang ke rumah dan karena alasan tertentu diizinkan mengunjungi Zoya. Dia mendekati wanita yang ketakutan itu dan dengan lembut bertanya: “Apakah kamu lelah berdiri?” Dan dia mengambil ikon itu dari tangan gadis itu. Zoya berdiri diam sebelum Paskah, hanya 128 hari, dan pada hari libur dia pingsan di lantai.

Mengenai nasib masa depan "batu Zoya", para pendongeng tidak lagi sepakat. Menurut salah satu versi, gadis itu meninggal pada hari ketiga setelah Paskah. Di sisi lain, dia berakhir di “rumah sakit jiwa”. Menurut yang ketiga, dia dibawa oleh petugas KGB ke Moskow. Mereka juga mengatakan bahwa dia pergi ke biara. Secara umum, setiap orang mengklaim apa yang lebih dekat dan lebih jelas baginya.

"Zoe Berdiri" Data

Perlu dicatat bahwa tidak ada pabrik pipa yang pernah ada di Samara (Kuibyshev). Ada pabrik pipa - perusahaan pertahanan yang memproduksi sekering jarak jauh (tabung) untuk peluru. Namun pabrik ini ditutup setelah revolusi. Dan pada saat kejadian di Chkalovskaya, pabrik itu sudah disebut pabrik Maslennikov selama sekitar 40 tahun. Butuh waktu yang cukup lama bagi warga kota untuk terbiasa dengan nama baru tersebut, bukan?

Selain itu, sejarah kanonik dengan keras kepala menegaskan bahwa peristiwa tersebut terjadi selama perayaan Tahun Baru 1956 - selama Puasa Natal. Bagi umat Kristen Ortodoks, hari raya Prapaskah itu sendiri merupakan peristiwa yang keterlaluan. Dan semakin bermoral ceritanya. Dan menurut dokumen arsip, semuanya terjadi pada "Tahun Baru Lama" - dari 13 hingga 14 Januari.

Kerumunan segera berduyun-duyun ke Chkalovskaya - salah satu dari sedikit gereja yang beroperasi pada waktu itu terletak di dekatnya. Bolonkins yang giat pertama kali mengambil uang untuk masuk ke dalam rumah. Namun ketika barang-barang mereka mulai hilang, dan suasana massa menjadi tegang, mereka terpaksa memanggil polisi.

Pada tanggal 22 Januari, panitia daerah CPSU mengadakan laporan tentang kegiatan aliran sesat, yang bermuara pada fakta bahwa pekerjaan pendidikan budaya di kota tidak dilaksanakan pada tingkat yang semestinya, karena kasus yang begitu mencolok. psikosis massal telah terjadi. Dan pada tanggal 24 Januari, surat kabar lokal “Volzhskaya Kommuna” menerbitkan feuilleton “Kasus Liar.”

Pantas saja mencela departemen kepolisian kota dan departemen regional Kementerian Dalam Negeri,” kata feuilleton. “Pos yang diperkuat dan detasemen polisi yang ditempatkan di Jalan Chkalovskaya pada hari-hari pertama sama sekali tidak berkontribusi pada pemulihan ketertiban, tetapi, sebaliknya, menimbulkan rumor dan meningkatkan minat pada gosip.

"Komune Volga"

Penjagaan segera dicabut. Beberapa waktu lalu, orang-orang yang penasaran datang ke rumah tersebut, namun lambat laun arus peziarah pun mengering.

Kasus No. 2. “Laporan informasi tentang keadaan kegiatan keagamaan komunitas dan kelompok penganut semua agama”

Ada beberapa hal menarik lainnya dalam cerita ini. Misalnya, ada bukti bahwa seorang pendeta menyewa rumah di apartemen keluarga Bolonkin, dan sesaat sebelum kejadian dia diusir dari rumah tersebut. Saksi mata juga ingat bahwa di pagi hari orang-orang berlarian ke rumah karena suara lonceng yang dibunyikan pada hari kerja di Gereja Peter dan Paul, yang terletak lima ratus meter dari rumah keluarga Bolonkin...

Segala sesuatu yang kita ketahui tentang dunia adalah kisah yang diceritakan oleh seseorang

Setelah kejadian di Chkalovskaya, warga kota pergi ke gereja. Mereka sendiri dibaptis, anak-anak mereka dibaptis... Dan ini - di Kuibyshev yang tertutup, industri, pascaperang, di negara ateisme yang menang! Otoritas gereja telah meningkat secara signifikan. Dan, terlepas dari ketidakkonsistenan dan kesenjangan yang jelas dalam cerita ini, orang-orang tetap percaya pada “keajaiban kedudukan Zoya”.

Dengan cara yang baik, semua spekulasi dan rumor seputar “keajaiban” tersebut kini dapat dihilangkan dengan investigasi jurnalistik biasa. Cari tahu, misalnya, apakah Zoya Karnaukhova bekerja di pabrik Maslennikov pada waktu itu dan dari mana asal nama dan nama keluarga ini? Lagi pula, hingga tahun 1990-an, nama gadis itu bahkan tidak disebutkan dalam legenda urban. Cari tahu pendeta seperti apa yang menyewa akomodasi di sebuah rumah di Chkalovskaya. Untuk menganalisis kronologi skandal tidak menyenangkan yang terjadi sesaat sebelum “kedudukan Zoya” di sekolah paroki Gereja Peter dan Paul... Tapi mengapa? Sudah lama diketahui bahwa semakin keras Anda melawan sebuah mitos, semakin banyak orang yang mempercayainya.

Sekarang buku-buku sedang ditulis tentang "gadis batu", plotnya termasuk dalam ikon hagiografi St.Nicholas the Pleasant. “Zoya’s Standing” didedikasikan untuk sebuah acara TV. Dan pada tahun 2009, sutradara Alexander Proshkin membuat film "Miracle" berdasarkan sejarah Samara, yang dianugerahi hadiah khusus di Festival Film Internasional Moskow.

Di Jalan Chkalov, di sebelah rumah 84, ada patung St. Nicholas the Wonderworker. Dan rumah itu sendiri, tempat "stagnasi" Zoya diduga terjadi, terbakar beberapa tahun lalu. Lingkungan tua sedang dibangun di Samara...

Diduga, pada Malam Tahun Baru, tahun ke-56, di salah satu rumah di Samara, seorang gadis Zoya mulai berdansa waltz dengan ikon St. Nicholas the Wonderworker - tetapi tiba-tiba membeku seperti tiang garam. Tanpa air dan makanan, tanpa meninggalkan tempat itu, dia berdiri sampai Paskah. Pada hari libur dia “bangkit kembali”, namun kewarasannya hilang selamanya. “Kedudukan Zoya” secara resmi diakui oleh Keuskupan Samara. Hingga saat ini, peziarah dari seluruh Rusia berduyun-duyun ke tempat suci tersebut. Namun apa yang terjadi dengan pendosa sebenarnya?

Jurnalis agama Samara, Anton Zhogolev, telah menyelidiki kejadian menakjubkan di Jalan Chkalovskaya selama bertahun-tahun. Brosurnya yang berisi “khotbah” tentang mukjizat St. Nicholas sang Pekerja Ajaib ada di setiap gereja lokal. Namun entah kenapa pakar keajaiban Kuibyshev tidak senang dengan kunjungan reporter MK: “Saya menolak membicarakan topik ini!” - dia membentak.

Keajaiban ini tidak diragukan lagi terjadi; separuh penduduk Samara menyaksikannya, layanan pers Keuskupan Samara meyakinkan saya. - Pada bulan Desember 1956, pekerja pabrik pipa Zoya Karnaukhova mengadakan pesta untuk kedatangan tunangannya Nikolai. Tujuh perempuan dan tujuh laki-laki muncul di rumah nomor 84 di Jalan Chkalovskaya, dan mereka mulai menari berpasangan. Hanya Zoya yang tidak punya pacar. Kemudian gadis itu mengambil ikon St. Nicholas the Wonderworker dari rak dan mulai menari. “Jangan berbuat dosa!” - teman-temannya ketakutan. Namun sebagai tanggapan, gadis itu tertawa keras: “Biarkan Nikolka berdansa denganku untuk saat ini!” Dan jika Tuhan itu ada, biarkan dia menghukumku!” Sebelum Zoya sempat melenggang dua lingkaran, dia membeku di tengah ruangan, seperti tiang garam. Dia tidak menanggapi panggilan teman-temannya, bahkan beberapa orang tidak bisa memindahkannya dari tempatnya. Orang-orang berduyun-duyun masuk ke dalam rumah, tetapi pihak berwenang segera menempatkan penjaga dan tidak mengizinkan siapa pun melihat “berdiri”: mukjizat agama tidak diterima di masa Soviet.

Dokter dipanggil untuk memeriksa gadis yang membeku itu. Tidak jauh dari Jalan Chkalovskaya tinggal saudara perempuan perawat ambulans Anna Kalashnikova, yang diduga mencoba memberikan suntikan kepada Zoya.

Sore harinya, Anya berlari pulang dengan kata-kata: “Kamu tidur di sini, dan seluruh Samara waspada,” kata Lidiya Kalashnikova, 71 tahun. - Dan dia melihat seorang gadis beku dengan ikon di tangannya. Dia tampak seperti manekin, tapi jantungnya berdetak kencang. Para dokter mengira pasiennya menderita tetanus dan mencoba menyuntikkan obatnya, namun jarum suntiknya tidak masuk ke dalam tubuh, seolah-olah benar-benar berubah menjadi batu. Aku dan adikku Nina segera bergegas ke rumah itu: seluruh Jalan Chkalovskaya dipenuhi orang. Orang-orang mendobrak gerbang kayu halaman, tetapi polisi membubarkan para penonton. Mereka yang berhasil melihat keajaiban itu menceritakan kepada mereka yang penasaran.

Siapa yang menutupi jejak kaki batu itu?

Pada hari raya Paskah yang cerah, salah satu pendeta setempat, Seraphim Tyapochkin, datang ke Zoya - hanya dia yang berhasil melepaskan ikon itu dari tangan Karnaukhova, kata pegawai keuskupan Samara. - Setelah itu orang berdosa akhirnya menggerakkan anggota tubuhnya yang mati rasa, berlutut dan mengangkat tangannya ke langit: "Bumi terbakar - berdoa!" Dan ketika mereka bertanya kepadanya: “Siapa yang memberi makan dan minum selama ini?” - menjawab: "Merpati!"

Saya mengajukan pertanyaan yang masuk akal: jika ada seorang gadis sejati dengan nama keluarga yang begitu terkenal di seluruh Samara, lalu kemana dia pergi setelah penyembuhan ajaib?

Siapa di masa Soviet yang senang dengan agitasi agama? - layanan pers berlanjut. - Dan skandal pun terjadi seputar keajaiban itu. Oleh karena itu, kejadian selanjutnya belum diketahui secara pasti. Namun Zoya Karnaukhova tiba-tiba menghilang. Kemungkinan besar mereka memasukkannya ke rumah sakit jiwa, setelah itu dia mengubah nama belakangnya dan pindah ke luar kota bersama keluarganya. Dan pendeta Seraphim Tyapochkin dicopot dan diasingkan ke kamp. Dan tidak ada lagi yang terdengar tentang nasibnya. KGB dengan andal menutupi jejaknya, jadi Anda tidak akan menemukan dokumen apa pun tentang Zoya...

Namun, sejarawan lokal Samara Valery Erofeev menghabiskan lebih dari satu hari di Arsip Negara dan Partai di Wilayah Samara, di mana ia menemukan bukti resmi mengenai mukjizat agama tersebut.

Pada tanggal 20 Januari 1956, konferensi partai regional ke-13 baru saja diadakan di Kuibyshev, dan sekretaris pertama komite regional, Mikhail Efremov, mengajukan pertanyaan langsung - Valery Erofeev menunjukkan salinan pidatonya kepada reporter MK.

“Desas-desus tersebar luas di Kuibyshev tentang dugaan keajaiban yang terjadi di Jalan Chkalovskaya. Ada sekitar 20 catatan tentang hal ini. Ya, keajaiban seperti itu terjadi, memalukan bagi kami komunis... Beberapa wanita tua berjalan dan berkata: orang-orang muda menari di rumah ini - dan seorang wanita mulai menari dengan ikon tersebut dan menjadi ketakutan, kaku... Dan berangkatlah, orang-orang mulai berkerumun... Sebuah pos polisi segera didirikan. Di mana polisi berada, di situ ada mata. Mereka mengirimkan polisi berkuda, dan orang-orang, jika demikian, semuanya pergi ke sana. Mereka ingin mengirim pendeta ke sana untuk menghilangkan fenomena memalukan ini. Namun biro panitia daerah berkonsultasi dan memutuskan untuk menghapus semua pos, tidak ada yang perlu dijaga di sana. Itu bodoh: tidak ada tarian di sana, seorang wanita tua tinggal di sana.”

Pemerintah setempat memutuskan untuk terlibat dalam “pendidikan ideologis penduduk Kuibyshev.” Dan atas instruksi biro tersebut, sebuah tugas diberikan kepada kantor redaksi surat kabar “Volzhskaya Kommuna”, di mana sebuah feuilleton yang disebut “Kasus Liar” segera muncul.

Seperti yang Anda lihat, tidak ada pembicaraan tentang “berdiri” selama tiga bulan. Menariknya, nama Zoya Karnaukhova tidak muncul di dokumen mana pun. Hal ini pertama kali terdengar di media empat tahun setelah psikosis massal ini,” lanjut Valery Erofeev. - Artikel tersebut menyebutkan bahwa rumah tersebut milik nenek tua Claudia Bolonkina dan keberadaannya memang dibenarkan oleh para tetangga. Apakah ada orang bersejarah seperti itu - Seraphim Tyapochkin, juga belum dibuktikan oleh siapa pun. Keuskupan menolak memberikan dokumen apapun tentang dia. Rupanya mereka tidak ada.

“Kata seorang biarawati”

Gerbang besi ke halaman terkenal di Jalan Chkalovskaya telah berkarat. Dan pada tahun 1956, engsel gerbang tersebut dirobek seluruhnya oleh kerumunan orang yang marah. Alamat gedung nomor 84 di sini meliputi beberapa bangunan kayu. Misalnya, rumah tempat Zoya berdiri menurut legenda dianggap sebagai apartemen kelima.

Seorang lelaki tua yang tumbuh besar, tampak seperti tunawisma, melihat ke luar jendela sebuah gubuk rendah dengan atap reyot. Ternyata dia adalah seorang peziarah dari Volgograd.

Cium ambang pintu rumah tempat Santo Nikolas melakukan mukjizat! - dia bergumam padaku melalui janggutnya.

“Aku malu di depanmu,” kataku.

Cium ambang pintunya, orang berdosa!

Peziarah sendiri merasa malu untuk menginjakkan kaki di rumah tersebut. Dan saya harus membungkuk untuk melewati pintu yang rendah. Pemilik rumah saat ini, Evgeny Kurdyukov, mengizinkan saya masuk.

Kami tidak menemukan satu pun peserta dalam acara tersebut - kami pindah ke sini setelah perestroika,” desah pemiliknya, mengantar reporter ke ruangan sempit. Tidak mungkin membayangkan pesta dansa untuk 15 orang di sini. “Mereka bilang dia berdiri di sini,” Kurdyukov menunjuk ke lantai yang kotor. - Papan lantai belum diganti sejak saat itu. Tapi saya tidak menemukan bekas kapak pada mereka. Dan secara umum, putri saya Natasha dan saya tidak pernah percaya akan hal ini. Saya mengunjungi Afghanistan, dan di sana saya menyadari bahwa keajaiban tidak terjadi. Dan orang-orang, tentu saja, mudah tertipu: para pendeta membodohi otak mereka. Dan orang-orang sakit datang kepada kami dan melamar ke tempat ini. Kami berkata: “Mengapa kamu kotor! Kamu akan tertular cacing!” “Apa kamu,” kata mereka, “dari tempat suci dan cacing?!”

Pintu apartemen ke-3 tetangga dibuka oleh Lyubov Kabaeva.

Ya, tidak ada "batu Zoya"! Tapi sebenarnya, ada seorang gadis... - dia memulai ceritanya dengan kontradiksi. “Saat itu saya berusia tiga tahun, dan ibu saya, Victoria Zubovich, sering membicarakan hal ini. Seperti lelucon. Dan saya menemukan pemilik rumah itu, Klavdia Bolonkina. Wanita peminum itu sendiri menjual bir dari tong. Dan putranya Vadim menuruni lereng yang licin - dia mencuri dari kantong orang lain. Pada malam naas di bulan Januari 1956 itu, dia baru saja mengumpulkan teman-temannya untuk merayakan pembebasannya dari penjara. Ada juga seorang gadis aneh di antara mereka, yang dianggap semua orang bodoh: dia sangat percaya pada Tuhan. Jadi dia mulai berputar-putar dengan ikon St. Nicholas the Wonderworker - tampaknya, dari masuknya perasaan religius. Dan jendela di sini rendah, tanpa tirai - semuanya terlihat dari jalan... Dan ketika seorang biarawati sedang melewati halaman, dia melihat ke dalam ruangan, melihat tarian dan tersinggung. Dia berjalan lebih jauh dan mencaci gadis itu: “Untuk dosa seperti itu kamu akan berubah menjadi tiang garam!” Orang-orang mendengar dan berlari untuk melihat apa yang terjadi. Seperti di film: “Semua orang lari - dan saya lari…” Dan Claudia Bolonkina, jangan bodoh, segera memberi tahu bahwa ada orang berdosa dengan ikon di dalam rumah, dan mulai membiarkannya masuk ke kamar saja. untuk sepuluh pound dari hidungnya. Beberapa orang berkata, “Tidak ada apa-apa di sana.” Dan yang lain tidak percaya: “Kamu bohong, kamu hanya takut untuk berbicara dengan suara keras!”

Kisah tetangga terakhir, seorang saksi mata peristiwa tersebut, Vladimir Chigurov, direkam oleh sejarawan lokal dalam rekaman tak lama sebelum kematiannya. Dia membenarkan bahwa wanita tua yang banyak akal, Claudia Bolonkina, mulai menyebarkan rumor ke seluruh kota. Namun, “psikosis massal” telah mencapai proporsi yang luar biasa. “Pada tanggal 19 Januari, massa memanjat melalui gerbang sambil berteriak: “Di mana gadis batu itu?!” Saat hari sudah gelap, para tamu mempersenjatai diri dengan obor dan mengancam: “Ayo bakar tempat jahat ini!” Saya menjadi takut dan mengambil tongkat estafet. Keesokan harinya polisi dikerahkan, dan saya diajak berbincang dengan dua petugas KGB. “Pertahankan rumah Anda – jika terjadi sesuatu, tembak tepat ke arah kerumunan.” Saya berkata, “Saya punya pistol.” Kekacauan berlanjut selama beberapa hari - polisi hampir tidak dapat menahan para penonton. Beberapa orang diizinkan masuk ke dalam rumah untuk menghilangkan rumor, namun para saksi mata masih tidak mempercayai pihak berwenang: “Orang berdosa ada di ruang bawah tanah rahasia!” Saya belum pernah melihat begitu banyak orang bodoh di satu tempat sekaligus.”

Menurut tetangganya, keluarga Bolonkin pindah ke kota Zhigulevsk, Wilayah Samara, pada tahun 80-an, tetapi tidak ada jejak mereka yang ditemukan di sana.

Di rumah sakit jiwa Samara, seorang gadis dengan nama itu tidak pernah diperiksa. Tapi kami bertemu orang-orang yang dibekukan, seperti Zoya, dalam praktik medis.

Ada diagnosis seperti itu - pingsan katatonik,” kata kepala dokter Mikhail Shafer. - Ini adalah gangguan jiwa dimana pasien tidak dapat bergerak. Membeku seperti patung. Pada saat yang sama, tubuh sangat rentan terhadap bujukannya sehingga tampak kaku - terkadang beberapa petugas tidak dapat memindahkan pasien tersebut dari tempatnya. Dan ini sama sekali bukan kelumpuhan, karena sebenarnya tubuh manusia berfungsi dalam ritme normal...

Reporter MK juga menyebutkan semua nama pendosa terkenal di Samara. Dan rahasia kemunculan nama depan dan belakangnya terungkap kepada kami.

Zoya Karnaukhova? - jawab Alexander Pavlovich Karnaukhov yang berusia 60 tahun. - Ya, itu bibiku, saudara perempuan ayahku. Dia dulu tinggal di Samara. Saya masih kecil ketika semua itu terjadi, dan saya tidak terlalu percaya pada legenda tersebut. Namun Bibi Zoya, sebagai orang yang religius, banyak berbicara tentang keajaiban sehingga dia menjadi terobsesi dengan keajaiban itu. Dan dia sendiri mulai mengidentifikasi dirinya dengan orang berdosa itu. Dan para tetangga mulai menertawakannya - mereka memanggilnya "batu Zoya". Tetapi semua orang melihat bahwa semuanya tidak beres dengan kepala bibinya, meskipun dia tidak terdaftar di klinik psikiatri. Sejak itu, nama keluarga kami menjadi “terkenal” di seluruh kota. Dan di usia tuanya, bibiku pindah ke desa Samarsk dan meninggal di sana karena hatinya. Saya tidak punya fotonya, dan tidak perlu menulis tentang itu... - Alexander Karnaukhov menolak bertemu dengan jurnalis tersebut.

Beberapa perwakilan gereja yakin bahwa Tuhan melakukan mukjizat pada hari Paskah. Namun jika umat paroki mengetahui bahwa mereka sengaja dibodohi dengan cerita-cerita konyol selama setengah abad, apakah ini akan memperkuat keimanan mereka?

Menurut perumpamaan Alkitab, terkadang lebih baik tidak menoleh ke belakang, agar tidak berubah menjadi tiang garam...

Melalui mata para saksi mata

“Polisi dilarang keras menceritakan apa yang mereka lihat di sana. Namun seorang pemuda menjawab pertanyaan kami: “Apakah semuanya sepadan?” - dia hanya melepas topinya, dan di bawahnya ada beberapa helai rambut yang memutih karena ngeri! Menurutnya, saat berada di dalam kamar, tiba-tiba Zoya berteriak dari suatu tempat di dalam rahimnya: “Doakan! Hari kiamat akan datang!” Polisi lain mengambil kapak dan mencoba memotong papan lantai tempat gadis itu menempel, tapi darah muncrat langsung dari lantai ke wajahnya!”

Samara-Moskow