Puasa Ramadhan kapan. Postingan wanita. Apa saja fiturnya? Bagaimana cara “membayar” hari-hari puasa yang terlewat selama Ramadhan

Penganut Islam kini merayakan bulan suci Ramadhan, di mana setiap umat beriman berpuasa. Mereka hidup menurut penanggalan lunar, artinya setiap tahun masa penyucian spiritual dimulai pada waktu yang berbeda-beda, namun yang pasti pada bulan ke-9 setiap tahunnya. Pada tahun 2018, Ramadhan dimulai pada tanggal 15 Mei dan akan berakhir pada tanggal 14 Juni. Selama waktu ini, umat Islam dilarang mengambil makanan dan air pada siang hari. Dan hanya setelah matahari terbenam, cara hidup yang biasa dimulai: keluarga mulai makan.

Bulan suci diciptakan untuk pembersihan spiritual dan fisik. Ramadhan dihormati sebagai kenangan akan fakta bahwa pada periode inilah baris pertama Al-Qur'an muncul kepada Nabi Muhammad. Dipercaya bahwa selama periode ini gerbang Surga terbuka dan pintu neraka ditutup, dan bahkan setan pun dirantai. Selama sebulan penuh, mereka yang menjunjung tinggi tradisi Islam berdoa lebih dari biasanya dan menjalankan puasa yang ketat.

Namun sehari sebelum awal Ramadhan, Anda perlu mempersiapkan diri. Lakukan basuh badan secara menyeluruh dan nyatakan niat berpuasa. Kemudian ucapkan doa khusus dan keesokan paginya lupakan makan di siang hari. Pokoknya beramal shaleh, memberi sedekah kepada yang membutuhkan dan memberi makan kepada yang lapar.

Pendukung Islam berpendapat bahwa puasa membantu umat Islam mengendalikan emosi mereka. Dengan cara ini mereka terbebas dari segala hal negatif: kemarahan, iri hati, godaan. Tugas utama orang bertakwa adalah mendekatkan diri kepada Allah. Puasa berkontribusi pada hal ini dengan cara terbaik, menenangkan jiwa dan daging.

Jam berapa Anda boleh makan hari ini selama Prapaskah: siapa yang boleh tidak berpantang

Ada beberapa pengecualian untuk kategori orang tertentu yang, karena alasan obyektif, tidak dapat menaati tradisi. Kita berbicara tentang wanita hamil dan menyusui, anak di bawah umur, orang sakit dan orang lanjut usia. Mereka diperbolehkan untuk tidak berpuasa, jika tidak maka akan menimbulkan risiko penurunan kesehatan.

Jika karena keadaan harus membatalkan puasa selama beberapa hari, maka setelah berakhirnya Ramadhan penting untuk mengimbangi hari-hari tersebut dengan tidak makan dan minum di siang hari selama jumlah hari yang sama. Pilihan lainnya adalah memberi makan kepada mereka yang lapar. Pada saat yang sama, untuk jumlah yang biasanya dikeluarkan seseorang untuk makanannya sendiri selama satu hari. Setiap hari menyimpang dari puasa, harus ada satu orang yang lapar.

Jadi, selama Ramadhan, umat Islam makan dari matahari terbenam hingga fajar, berdoa di siang hari dan, sekilas, menjalani gaya hidup normal. Jam malam menjadi hari libur kecil di masa kehidupan yang sulit dan penting seperti Prapaskah. Selama bulan suci, Anda harus menghentikan kebiasaan buruk dan dalam keadaan apa pun tidak menjalani kehidupan intim di siang hari. Ini adalah salah satu pelanggaran paling serius.

Puasa Ramadhan adalah hari raya suci dalam Islam, yang berlangsung selama sebulan penuh. Ini adalah bulan kesembilan dalam kalender Islam. Itu mendapat namanya untuk menghormati bulan suci dalam kalender.

Mari kita cari tahu apa hari raya suci ini dan mengapa itu sangat penting bagi umat beriman. Ramadhan terkenal di seluruh dunia karena menurut tradisi, dihabiskan dengan puasa dan doa yang ketat. Puasa berarti berpantang makanan, minuman, hiburan dan pikiran buruk, serta memimpin orang mukmin dalam pikiran dan doa.

Liburan ini membantu seseorang untuk lebih dekat dengan Tuhan. Pemulihan hubungan terjadi melalui beberapa jenis pembersihan:

Fisik, yaitu membatasi asupan makanan dan minuman.
Secara ruhani, sedangkan puasa, hiburan, kesenangan, seks, dan pikiran tentang perbuatan maksiat dilarang.

Makna utama hari raya ini dan kepatuhan terhadap segala pantangan adalah kesempatan untuk menunjukkan kesetiaan kepada Allah dan menenangkan sifat-sifat negatif dalam diri seseorang yang mendorongnya untuk berbuat jahat. Diyakini bahwa dengan membatasi diri pada kesenangan hidup, seseorang memiliki waktu untuk memikirkan tindakan jahat dan berbahaya yang dilakukan sepanjang tahun, yang menyebabkan segala sesuatu yang negatif dalam hidupnya.

Perlu dicatat bahwa Ramadhan tidak bertepatan dengan hari raya suci lainnya. Permulaannya disebabkan oleh fakta bahwa kalender Islam adalah lunar, dan semua bulan dimulai dari saat bulan baru. Karena Islam adalah agama dunia, waktu Ramadhan di berbagai negara akan berbeda dengan munculnya bulan.

Hal-hal yang dilarang dilakukan selama bulan Ramadhan:

Dengan dimulainya Ramadhan, konsumsi makanan dan minuman secara sadar di siang hari, merokok berbagai jenis tembakau, termasuk hookah, dilarang, dan memuaskan dahaga seksual sangat dilarang.

Hal-hal yang boleh dilakukan selama bulan Ramadhan:

Selama Ramadhan, makan secara tidak sadar, berciuman, belaian yang tidak menyebabkan ejakulasi, mandi dan menggosok gigi, mendonor darah, dan muntah yang tidak disengaja diperbolehkan.

Umat ​​Islam yakin bahwa selama Ramadhan, pentingnya beramal dan menunaikan ibadah haji meningkat 700 kali lipat. Selama bulan ini, setan dirantai, dan amal baik sampai kepada Allah lebih cepat dan lebih baik. Saat ini, umat Islam menjalankan shalat lebih bertanggung jawab dari biasanya, membaca kitab suci Alquran, beramal shaleh, memberikan infak kepada fakir miskin dan membagikan sedekah wajib.

Selama berpuasa wajib mengeluarkan sedekah (zakat al-filter). Pembayaran ini wajib bagi umat Islam dan mempunyai takaran yang pasti. Jumlah sedekahnya adalah 1 saa. Saa adalah ukuran berat yang setara dengan 3500 g, kota yang berbeda menggunakan produk donasi yang berbeda. Jadi di Eropa mereka membayar zakat al-filter dengan gandum dan jelai, di Timur Tengah dengan kurma, di Asia Tenggara dengan beras.

Cara makan selama Ramadhan:

Dasar berpuasa di bulan Ramadhan cukup sederhana, yaitu tidak boleh mengonsumsi makanan atau air saat matahari bersinar di langit. Makan pagi - sahur - sebaiknya disantap sampai kilasan matahari muncul di langit. Resepsi malam (buka puasa) hanya bisa dimulai ketika matahari menghilang di balik langit. Makanan biasanya dimulai dengan kurma dan air. Sebelum makan, wajib membaca doa.

Dan tentunya syarat berpuasa adalah niyat (niat) untuk melaksanakannya. Itu diwujudkan dalam membaca doa dan melakukan ritual. Niat tersebut diucapkan setiap hari antara sholat malam dan subuh.

Siapa yang boleh dikecualikan dari puasa selama Ramadhan:

Puasa adalah wajib, tetapi kategori orang tertentu mungkin dikecualikan dari ketentuan saum yang ketat. Anak di bawah umur dan penyandang disabilitas mental dikecualikan dari puasa. Jika seorang mukmin melakukan perjalanan, dia mulai berpuasa sekembalinya. Wanita hamil, wanita menyusui anak, dan wanita sedang menstruasi juga dikecualikan. Orang lanjut usia yang tidak bisa mengontrol makanannya menyiapkan makanan untuk orang miskin.

Buka Puasa di Bulan Ramadhan dan Akibat-akibatnya.

Bisa jadi seorang mukmin membatalkan Saumnya karena sakit keras atau karena Haida (haid). Dalam hal ini, orang beriman dapat merehabilitasi dirinya di hadapan Allah, dan ia harus berpuasa satu hari hingga Ramadhan berikutnya, atau harus memberikan sejumlah tertentu kepada orang miskin. Jika seorang mukmin melakukan hubungan intim di siang hari, maka ia harus mengganti pelanggarannya dengan puasa enam sepuluh hari berturut-turut, atau memberi makan kepada enam puluh orang fakir.

Akhir Ramadhan

Puasa sepuluh hari terakhir adalah yang paling penting bagi umat Islam. Banyak dari mereka mengikuti teladan Muhammad dan pensiun untuk berdoa. Untuk melakukan ini, mereka bersembunyi di masjid.

Liburan Ramadhan yang mulia

Setelah pembatasan berakhir, Ramadhan berakhir, dimulailah tiga hari libur yang dibarengi dengan berbuka puasa. Hari pertama dianggap sebagai hari non-kerja, dan sekolah dapat libur selama tiga hari tersebut.

Kohabitasi beberapa agama dan kondisi untuk non-puasa
Perlu diketahui juga bahwa selama bulan Ramadhan, bagi orang yang tidak berpuasa, karena menghormati umat Islam, tidak dianjurkan makan secara demonstratif di siang hari, merokok, mengunyah permen karet, atau memutar musik dengan suara keras di tempat umum. Aturan tak terucapkan ini juga berlaku di negara-negara dengan agama campuran, misalnya di Israel, serta di kota-kota tempat orang Arab dan Yahudi tinggal bersama.

Ramadhan 2019: kapan

Pada tahun 2019, Ramadhan dimulai pada tanggal 5 Mei hingga 3 Juni. Perlu diketahui bahwa masyarakat menantikan datangnya hari raya ini dengan tidak sabar dan penuh rasa hormat, karena Ramadhan bukan sekedar hari raya besar, melainkan keajaiban pribadi jiwa dan raga setiap umat Islam.

Islam adalah salah satu agama termuda di dunia, dan sekaligus salah satu agama yang paling ketat dalam hal ketaatan terhadap kanon. Ini berisi apa yang disebut rukun agama, yaitu Peraturan syariah yang harus dipenuhi agar bisa dianggap sebagai penganut iman yang sejati kepada Allah.

Salah satu pilarnya adalah ketaatan pada seluruh rangkaian ritual, ritual, dan pantangan dari awal hingga akhir bulan Ramadhan.

Kalender Islam dan Ramadhan di dalamnya

Dalam kalender lunar Islam, Ramadhan adalah bulan apa dalam setahun? Setiap Muslim tahu bahwa dia adalah yang kesembilan. Namanya berasal dari bahasa Arab “membakar bumi”, “membakar”, karena pada bulan inilah aktivitas matahari mencapai puncaknya dan secara harfiah membakar dan mengeringkan tumbuh-tumbuhan di bumi yang panas. Jika kita bandingkan penanggalan Islam dan Masehi, maka bulan Ramadhan biasanya dimulai sekitar akhir bulan Mei dan berakhir pada akhir bulan Juni, totalnya berlangsung selama 29-30 hari. Dipercaya bahwa pada hari-hari inilah nabi besar Muhammad diberi misinya dalam “kata-kata yang diwahyukan” - dan dengan demikian lahirlah Al-Qur'an. Bulan Ramadhan tahun 2017 dimulai pada tanggal 27 Mei dan berakhir pada tanggal 25 Juni.

Di mana perayaan Ramadhan dimulai?

Ritual terpenting di awal bulan Ramadhan adalah niat untuk menjalankan masa suci ini (Arab. Bunyinya seperti ini: “Mulai hari ini saya berniat berpuasa Ramadhan dengan nama Allah.”

Puasa di bulan Ramadhan

Tindakan terpenting di bulan Ramadhan adalah puasa (bahasa Arab: “saum”). Itu. pantang godaan utama: makan, merokok, minum dan hubungan intim di siang hari hingga matahari terbenam. Dengan berpantang, seorang Muslim menunjukkan kepada Allah pengabdiannya, kesetiaannya dan kesediaannya untuk berkorban pribadi demi iman.

Kondisi apa yang diperlukan untuk merayakan Ramadhan?

Tidak semua orang, dan bahkan tidak setiap Muslim, dapat menjalankan ritual suci tersebut. Agar seseorang diperbolehkan menjalankan Ramadhan, syarat-syarat berikut harus dipenuhi:

• Yang jemaah tentu saja harus seorang muslim. Dan bukan hanya karena keyakinannya saja, ia harus menjalani tata cara masuk Islam di masjid.
• Yang jeli harus sudah dewasa sesuai syariat. Anak-anak tidak diperbolehkan berpuasa karena membutuhkan nutrisi yang cukup.
• Seorang yang jeli tidak boleh mempunyai penyakit mental atau fisik yang parah, karena dengan penyakit mental, si pengamat tidak tahu apa yang dia lakukan, dan dengan penyakit fisik, sering kali diperlukan makanan yang baik dan banyak minuman.
• Wanita hamil dan menyusui dikecualikan dari puasa, karena mereka sangat membutuhkan nutrisi yang teratur.
• Para pengembara dan musafir yang sedang dalam perjalanan atau lebih dari 90 km dari rumah tidak boleh berpuasa jika hal ini menimbulkan akibat yang serius bagi mereka.
• Wanita pada masa pendarahan bulanan atau nifas juga mungkin tidak berpuasa karena kehilangan banyak darah dan perlunya penggantian.

Namun mereka yang dibebaskan harus ingat bahwa sangat tidak diinginkan melakukan tindakan terlarang di depan umum (minum, merokok), agar tidak menambah godaan yang tidak perlu pada mereka. Mengunyah permen karet, memutar musik keras, dan menari sembarangan di tempat umum juga tidak diperbolehkan selama puasa.

Kapan boleh makan dan minum saat puasa?

Bolehkah makan dan minum selama bulan Ramadhan? Setelah matahari terbenam, seorang Muslim yang menjalankan puasa (Arab: “Uraza”) menunaikan shalat malam suci (Arab: “Isya”), kemudian ia dapat membaca doa sunnah dan salat bersama para sahabatnya (Arab: “Tarawih”). Ini termasuk 8-20 rakaat. Selanjutnya, Anda dapat mulai berbuka puasa - makan malam (bahasa Arab: "buka puasa"). Makan di malam hari ditentukan tidak hanya dengan keluarga dekat, tetapi juga dengan teman dan kenalan. Terkadang pengemis jalanan diajak berbuka puasa sebagai tanda membantu orang miskin. Makanan untuk berbuka puasa juga tidak boleh banyak dan banyak. Syariah mengatur konsumsi susu, kurma, dan air pada malam berbuka puasa. Makanan yang terlalu berat, pedas, atau berlemak tidak diinginkan selama periode ini, karena dapat menyebabkan rasa haus atau komplikasi perut di kemudian hari.

Saat berbuka puasa, sebaiknya usahakan untuk menyelesaikan makan pagi (“sahur”) setidaknya setengah jam sebelum fajar. Dan sekali lagi berpuasa setiap hari.

Hal-hal yang tidak boleh dilakukan selama bulan Ramadhan:

• jangan mengucapkan niat: ini meniadakan semua ketaatan pada Ramadhan;
• makan makanan dengan sengaja;
• minum dengan sengaja;
• merokok dan menghirup asap dengan sengaja;
• melakukan keintiman, melakukan handjob, melakukan belaian yang berujung pada ejakulasi, meskipun bukan hubungan seksual langsung;
• biarkan diri Anda bersenang-senang (menari sembrono, mendengarkan musik keras, kecuali pidato doa);
• penggunaan obat-obatan yang memerlukan penggunaan rektal atau vagina;
• menyebabkan muntah spontan;
• menelan pisahan lendir yang masuk ke tenggorokan.

Apa yang boleh Anda lakukan selama Ramadhan:

• asupan makanan dan air yang tidak khusus (misalnya, jika seseorang tenggelam di laut);
• suntikan obat;
• donor darah (donor, tes), pendarahan;
• mandi jika Anda tidak menelan setetes air pun;
• ciuman tanpa penetrasi ke dalam rongga mulut (seperti yang kita katakan “tidak penuh gairah”);
• belaian tubuh yang tidak menyebabkan ejakulasi;
• menelan air liur sendiri tanpa dahak atau muntah;
• sebaiknya menyikat gigi dengan hati-hati agar pastanya tidak tertelan (umumnya sebagian umat Islam berpendapat bahwa tidak perlu menyikat gigi setelah tengah hari, karena “bau dari mulut seorang muslim yang menjalankan puasa mempunyai corak yang khas. dan merupakan sejenis dupa untuk Allah”);
• muntah jika terjadi tanpa disengaja;
• Dibolehkan untuk tidak melaksanakan shalat.

Ritual di bulan Ramadhan, selain puasa

Ramadhan Suci bukan hanya tentang puasa, tetapi juga tentang banyak berdoa kepada Allah.

Doa yang paling penting - shalat - dilakukan lima kali sehari.

Selain salat, salat magrib, salat subuh, dan puji syukur kepada Allah sebelum makan juga dianjurkan.

Yang paling umum selama periode ini adalah: buka puasa, sahur, doa “Iftiah”, doa “Mujir”, doa “Makaremu Akhlyak”, doa “Baha”, doa Abu Hamza Sumali, doa “Jaushan Kabir”.

Pada 10 hari terakhir puasa, seorang muslim dianjurkan untuk menyendiri, karena Nabi Muhammad SAW pernah menyendiri pada 20 hari terakhir hidupnya. Lebih baik menyendiri di masjid Muslim, sebelum mengucapkan niat khusus lainnya - menyendiri.

Tentu saja dianjurkan untuk membaca Al-Qur'an sepanjang bulan suci.

Bagaimana Ramadhan berakhir

Setelah ritual kesunyian, muncullah apa yang disebut. Malam Predestinasi (Arab: al-Qadra). Malam ini datang setelah berakhirnya hari ke-27 Ramadhan - menurut legenda, pada saat itulah surah pertama Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad (610). Kemudian Malaikat Jibril, turun dari surga, memberikan nabi sebuah gulungan dengan perintah untuk membacanya. Pada malam ini merupakan kebiasaan untuk memohon ampun kepada Allah atas dosa yang dilakukan dan banyak membaca Alquran.

Pada hari terakhir bulan suci Ramadhan, orang yang berpuasa harus membayar sedekah: wajib (bahasa Arab “zakat”) dan sukarela (bahasa Arab “saadaka”). Doa khusyuk dibacakan, dan mereka yang berpuasa mempersiapkan hari raya Ramadhan - Idul Fitri (Arab).

Hari pertama bulan baru yang dilangsungkan hari raya suci ini diawali dengan salat suci Idul Fitri yang menandai berakhirnya bulan Ramadhan.

Saat ini, rumah seharusnya sudah bersih (Muslim harus menjaga kebersihannya). Pada hari raya itu sendiri, umat beriman harus mandi dan mengenakan pakaian yang bersih dan indah. Hari perayaan dianggap sebagai hari libur.

Untuk Uraza Bayram, banyak makanan pesta yang disiapkan (terutama disiapkan oleh wanita): domba goreng, sup kaya dengan kacang-kacangan, daging dan sayuran, salad dengan daging, pancake, pai, pilaf, banyak manisan, kurma, buah-buahan.

Orang-orang beriman pergi ke rumah masing-masing, memberi hadiah, dan membagikan permen kepada anak-anak. Semua orang saling mengucapkan selamat dengan kalimat “Idul Fitri!” Anak-anak bermain permainan luar ruangan yang aktif. Orang dewasa bisa menari dan menyanyi. Pada hari yang sama, merupakan kebiasaan untuk pergi ke kuburan untuk mengunjungi kerabat untuk menghormati ingatan mereka dan memanjatkan doa kepada Allah untuk mereka.

Tugas utama di bulan Ramadhan

Ramadhan bukan hanya pembersihan daging (dalam agama apapun diketahui bahwa puasa sendiri bermanfaat untuk membersihkan tubuh), tetapi juga pembersihan jiwa. Jiwa dibersihkan melalui daging. Melalui perbuatan baik (menolong orang miskin misalnya), jiwa disembuhkan dari kekotoran. Melalui penolakan terhadap kesenangan (menari, menyanyi, permainan, menonton program hiburan, dll.) kerendahan hati dan pantang dilatih. Kemampuan untuk bertahan, menolak, berkorban, menahan diri, penyayang, dan murah hati memungkinkan orang beriman memperoleh rahmat Allah yang sejati selama Ramadhan.

Jika Ramadhan dilakukan dengan pikiran jahat atau untuk pamer atau untuk tujuan egois, maka Allah menolak pengorbanan tersebut dan tidak memberikan rahmat-Nya kepada pembohong.

Hukuman dan denda karena tidak mematuhi Ramadhan

Diyakini bahwa setiap Muslim sejati wajib menunaikan Ramadhan, kecuali dia dikecualikan dari ritual ini. Namun, pelanggar ada di mana-mana, dan jika ada yang tertangkap, ia harus dihukum.

Siapa pun yang melanggar instruksi harus menderita penebusan (bahasa Arab: “kaffarah”). Bisa berupa tambahan sedekah bagi fakir miskin atau tambahan puasa.

Jika terjadi pelanggaran yang tidak disengaja terhadap petunjuk tersebut, orang beriman harus mengganti hari-hari berbuka setelah akhir Ramadhan atau membantu sejumlah orang yang membutuhkan dengan uang atau makanan.

Kepala departemen daghwat, Niyaz Hazrat Sabirov, mengunjungi jurnalis website Portal Islam tentang bulan Ramadhan dan menginformasikan kepadanya tentang syarat-syarat puasa, perbuatan apa saja yang dilarang dan diperbolehkan selama puasa, dan apa niat umat Islam. menjadi setelah berbuka puasa.

-Niyaz Hazrat, apa arti bulan Ramadhan?

– Bulan Ramadhan adalah bulan ampunan dan rahmat, gotong royong dan saling mendukung, keberlimpahan dan kesejahteraan, dan ibadah yang dilakukan pada bulan ini diberikan pahala yang lebih besar dibandingkan dengan ibadah yang dilakukan pada bulan lainnya dalam setahun.

Rasulullah SAW bersabda : “Seandainya orang mengetahui segala keutamaan bulan Ramadhan, niscaya mereka berharap bulan itu berlangsung setahun penuh.”(Imam Tabarani, Baykhaki).

Puasa di bulan Ramadhan merupakan salah satu rukun Islam, yaitu. salah satu kewajiban yang diberikan kepada setiap muslim oleh Allah SWT. Al-Quran yang Mulia mengatakan: “Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, maka mudah-mudahan kamu bertakwa kepada Allah” (QS. Baqarah ayat 183).

Puasa (saum) dalam bahasa Arab berarti “pantang.” Puasa bukan hanya berpantang makan dan minum, tapi juga berpantang dosa-dosa yang dilakukan lidah dan anggota tubuh lainnya. Anda tidak boleh berbicara buruk tentang siapa pun atau melakukan hal-hal buruk, tetapi sebaliknya, bulan ini Anda harus berusaha berbuat baik sebanyak mungkin.

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Jika salah seorang di antara kalian berpuasa, maka janganlah dia mengumpat atau membuat keributan. Dan jika ada yang menghinanya, maka hendaklah dia berkata: “Sesungguhnya aku sedang berpuasa” (HR Muslim). “Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan keimanan yang ikhlas dan berharap mendapatkan pahala dari Allah, maka diampuni segala dosa masa lalunya” (Bukhari, Muslim).

–Kapan bulan suci ini dimulai?

– Berdasarkan keputusan Majelis Ulama Dewan Kerohanian Muslim Republik Tatarstan, awal bulan suci Ramadhan tahun 2018 jatuh pada tanggal 16 Mei, dan salat Tarawih pertama dilaksanakan pada tanggal 15 Mei, salat ini akan dilakukan di masjid-masjid Tatarstan sebanyak 20 rakaat.

–Berapa jumlah sadaka yang didirikan tahun ini?

–Untuk pembayaran zakat, Majelis Ulama menetapkan besaran nisab - 210.000 rubel (dalam emas). Untuk pembayaran sedekah fitrah, besaran nisabnya ditetapkan sebesar 18.000 rubel (untuk perak), besaran sedekah fitrah (zakat fitrah - sedekah berbuka puasa) adalah 100 rubel untuk jelai, dan 600 rubel untuk kismis. Pilihan ukuran sadaka tetap pada pembayar.

Sebagai penebusan atas ketidakmampuan berpuasa karena alasan kesehatan dan jika tidak mungkin mengqadha di hari lain, telah ditetapkan fidiya - untuk setiap hari yang terlewat minimal 200 rubel. Jika tidak mampu membayar jumlah ini, kewajibannya menjadi berkurang.

– Tolong beritahu kami apa saja syarat wajib berpuasa?

– Syarat puasa yang pertama dan paling mendasar adalah setiap umat Islam wajib menjalankannya dari awal hingga akhir bulan. Kedua, orang yang berpuasa haruslah cukup umur dan berakal sehat. Dan ketiga, bisa menjalankan puasa dan berada di rumah.

-Siapa yang boleh menghindari puasa di bulan Ramadhan?

– Tidak perlu berpuasa bagi anak-anak, orang gila, atau orang yang kehilangan kesadaran, karena orang-orang tersebut tidak mampu menaati petunjuknya. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Sebuah pena diangkat dari tiga orang (perbuatan tidak dicatat): dari seorang anak yang belum mencapai usia dewasa; dari orang yang kehilangan akal sampai dia sadar; dari orang yang tidur sampai dia bangun” (HR Bukhari).

Bagi orang sakit dan musafir, puasanya tidak fardhu, namun jika berpuasa maka puasanya dianggap sah. Jika tidak menjalankan puasa, mereka selanjutnya harus diberi kompensasi selama hari-hari tersebut.

Selain itu, puasa juga tidak wajib bagi orang lanjut usia yang karena usianya tidak dapat berpuasa, wanita dalam kondisi haida dan nifas, wanita hamil dan ibu menyusui jika khawatir puasanya akan merugikan dirinya atau anaknya. Orang lanjut usia wajib membayar fidiyah, dan ada pula yang harus mengqadha hari-hari yang terlewat. Agar seorang musafir dapat memanfaatkan izin untuk tidak berpuasa, perjalanannya harus minimal 100 km, di mana diperbolehkannya pengurangan shalat.

- Syarat apa yang membatalkan puasa?

–Menelan makanan atau obat seukuran kacang polong, menelan setetes air atau obat, hubungan seksual.

-Apa sunnah orang yang berpuasa?

-Makan sebelum fajar. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Makanlah sebelum fajar, karena sahur ada rahmatnya” (Bukhari).

Mengobati orang yang berpuasa, merawat orang miskin dan membutuhkan. Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Barangsiapa memberi makan kepada orang yang berpuasa, ia akan mendapat pahala yang sama. Pada saat yang sama, pahala orang yang berpuasa tidak akan berkurang” (HR Bukhari).

Membaca Al Quran, Dzikir dan Salawat. Selama Ramadhan, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bertemu dengan malaikat Jibril (saw) setiap malam dan membaca Al-Qur'an (Bukhari) bersamanya.

Segera setelah matahari terbenam, mulailah berbuka puasa.

-Apakah ada perbuatan yang diharamkan selama puasa?

– Percakapan kosong dan kata-kata kotor tidak diperbolehkan. Menyelam dan berenang di air tidak diperbolehkan. Cicipi atau kunyah apa pun, karena dapat menyebabkan batalnya puasa. Anda tidak boleh mencium bibir, berpuasa tanpa berbuka selama 2 hari berturut-turut, dan berpuasa karena mengetahui hal itu akan menimbulkan komplikasi penyakit.

-Tindakan apa yang boleh dilakukan?

Anda dapat mencicipi produk yang dibeli (yang utama adalah memastikan tidak ada yang tertelan). Boleh mengunyah makanan untuk anak, mengoleskan antimon pada mata, meminyaki kumis atau jenggot, dan menyikat gigi dengan siwak. Pertumpahan darah dan pengobatan dengan lintah diperbolehkan. Dibolehkan berwudhu secara sempurna.

–Apa lagi yang diperlukan agar puasa diterima di sisi Allah?

–Yang terpenting adalah niat yang dibangun dengan benar. Jika orang yang berpuasa, tanpa mengucapkan kata-kata yang tepat, berniat dalam hatinya untuk berpuasa keesokan harinya, maka puasanya akan benar.

Anda dianjurkan untuk mengucapkan niat Anda menggunakan kata-kata Arab berikut:

Neueitu an esuuma sauma shehri ramedaana minel fejri ilal megyribi haalisan lillahi te "aala.

Terjemahan: “Demi Allah SWT, saya ikhlas niat puasa bulan Ramadhan dari terbit fajar hingga terbenamnya matahari.”

Berbuka puasa setelah matahari terbenam dengan garam, sepotong makanan atau air adalah sunnah. Berbuka puasa dengan buah-buahan seperti kurma juga dianjurkan.

Setelah berbuka puasa dibacakan doa sebagai berikut:

Allahumma laka sumtu ua bika ementu ua "alaika tauakkaltu ua "ala rizkykya aftartu fagfirli ee gaffeeru ma kaddamtu wa ma akhhartu.

Terjemahan: “Ya Allah, hanya karenaMu aku berpuasa, beriman kepadaMu, bersandar kepadaMu, dan berbuka puasa dengan makananMu. Wahai Pengampun, ampunilah dosa-dosaku yang lalu dan yang akan datang.”

Materi disiapkan oleh: Elvira Malikova

Allah, dengan segala sifat-Nya, tidak dapat dipahami oleh manusia, baik secara spekulatif maupun secara kasat mata. Oleh karena itu tidak ada seorang pun kecuali Besar Dan Allah yang Bijaksana Siapa pun yang menginginkan kebaikan, kesehatan, dan kemakmuran bagi semua orang tidak dapat mengetahui nilai sebenarnya dari perintah-perintah-Nya. Salah satu perintah yang paling penting dan berguna dalam Islam adalah Cepat , diperingati oleh umat Islam pada bulan kesembilan Tahun Imlek. Cepat- suatu jenis upacara keagamaan khusus yang ditentukan oleh Allah dalam Alquran: " Wahai orang-orang yang beriman! Puasa diwajibkan atas kamu sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, semoga kamu bertakwa kepada Allah!"(Al-Qur'an, Sura 2, ayat 183). Yang Maha Kuasa, menyapa orang-orang beriman di seluruh dunia, memberi tahu mereka bahwa Dia memerintahkan mereka untuk menjalankan Puasa, seperti yang diperintahkannya. Ketaatannya kepada orang lain yang hidup sebelum kita dari waktu ke waktu Nabi Adam yang pertama(semoga Allah menyapanya). Fakta sejarah menegaskan bahwa orang Yahudi dan Kristen awal yang menjalankan Prapaskah makan sekali sehari, kemudian mengubah ritualnya dan mulai berpuasa dari tengah malam hingga siang hari. Diketahui bahwa Musa(semoga Allah memberkatinya) berpuasa selama empat puluh hari. Prapaskah paling kuno di kalangan umat Kristiani dianggap sebagai Prapaskah Besar sebelum Paskah: bagaimanapun juga, Musa Dan Yesus Kristus(semoga Allah menyambut mereka) dan para rasul mereka mengamatinya. Waktu berlalu, dan Puasa yang benar-benar diwajibkan, seperti halnya agama itu sendiri, kehilangan keefektifannya; para pendeta gereja secara sukarela lebih memilih jenis puasa lain yang lebih mudah, seperti pantang daging, ikan, susu, dll. Puasa dalam Islam menyerukan seseorang untuk ikhlas dan rajin menjaga diri dari segala sesuatu yang tidak sesuai dengan syariah. Beliau menghimbau kepada orang-orang beriman untuk bertakwa, membersihkan jiwa dan hati dari kekejaman, membiasakan mereka dengan kebaikan, disiplin, kesabaran dan ketaatan kepada Allah. Puasa menyetarakan seluruh umat Islam, menanamkan dalam jiwa mereka rasa persatuan dan persaudaraan universal. Barangsiapa berpuasa karena Yang Mahakuasa, ia akan dijiwai dengan belas kasih yang tulus terhadap saudara-saudaranya yang miskin dan kelaparan seiman. Dari sudut pandang medis, Puasa memberikan istirahat pada sistem pencernaan, membantu mengeluarkan berbagai racun dari dalam tubuh, menyembuhkan berbagai penyakit, membantu orang meninggalkan kebiasaan buruk, mengembangkan kemauan, kesabaran, membawa kedamaian, kepuasan, kegembiraan bagi jiwa. orang yang berpuasa, dll. NabiCepat, sembuhkan(HR Ibnu Sanna dan Abu Naim). Pahala terbaik bagi orang yang berpuasa adalah pengampunan dosa. Dan bolehkah kita mengabaikannya atau menolaknya (pahala) jika itu berasal Allah yang Maha Penyayang? Lagipula, katanya Nabi(damai dan berkah Allah besertanya): " Ramadhan mempunyai rahmat di awal, pengampunan dosa di pertengahan, dan pembebasan dari api neraka di akhir.". Orang beriman berpuasa untuk mendapatkan makanan Allah, terimalah balasan pahala dan rahmat di dalamnya Hari Penghakiman . Nabi Muhammad(damai dan berkah Allah besertanya) berkata: " Barang siapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan iman dan kepuasan, maka ia akan menerima pengampunan dosanya". (Teks disepakati). Dalam Hadits Suci dikatakan Muhammad(damai dan berkah Allah besertanya), Allah berbicara: " ...tapi Puasa dijalankan demi Aku, Dan SAYA saya menghargainya Dia ". Allah memberi manusia tubuh agar dapat dengan jelas menunjukkan, melalui contoh, apa yang ada di hati dan jiwanya. Orang beriman mengungkapkan rasa takut akan Tuhan di dalam hatinya melalui ketaatan jasmani, yaitu dengan memenuhi perintah-perintah yang dipercayakan kepadanya. Salah satu contoh luar biasa dalam memperlihatkan kerendahan hati dan ketaatan Allah adalah perayaan Prapaskah. Bagaimanapun, Puasa, tidak seperti yayasan lainnya, tersembunyi dari pandangan manusia. Tidak ada yang bisa melihatnya kecuali Allah Yang Maha Mengetahui. Puasa yang tersembunyi di dalam diri kita melambangkan kemenangan atas musuh. Allah, karena sarana pengaruh Setan terhadap manusia adalah nafsu dan keinginan. Tujuan Puasa adalah amalan keagamaan yang mencakup latihan spiritual yang mendekatkan seseorang Allah. Setiap muslim wajib menjaga diri dari perbuatan-perbuatan yang melanggar Puasa, karena (perbuatan, pelanggaran) itu jelas-jelas merupakan perbuatan yang bertentangan dengan kemauan. Allah, menelantarkan Islam dan tidak tahu malu di depan orang banyak. Nabi dikatakan: " Jika salah seorang di antara kalian sedang berpuasa, hendaknya ia tidak mengucapkan kata-kata kotor dan membentak-bentak. Apabila orang yang berpuasa dimarahi atau dicobai menyerang, ia harus mengatakan: “ Saya sedang puasa! saya puasa! ". (Teks disepakati). Pada Malam Kekuasaan (Lailat al-Qadr) di bulan Ramadhan, sebelum Cakrawala, ke suatu tempat yang disebut "Bayt al-Pizzat", diturunkan secara totalitas Qur'an. Mahakuasa dikatakan: " Sungguh-sungguh, Kami menurunkan Dia pada Malam Kekuasaan“(Al-Quran, Sura 97, ayat 1). Lalu Dia turun ke Planet kita dalam beberapa bagian dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, bergantung pada situasi dan peristiwa yang muncul di Planet tersebut. Kewajiban Puasa di bulan turunnya Al-Qur'an ini diumumkan oleh Allah pada hari Senin kedua bulan kedelapan Sya'aban, pada tahun kedua setelah hijrahnya Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) dari Mekah ke Madinah. Mahakuasa dikatakan: " bulan Ramadhan yang di dalamnya diturunkan Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan sebagai penjelasan tentang Jalan Lurus dan hiburan (baik dan jahat), - dan siapa di antara kalian yang menemukan Bulan ini, hendaklah dia menghabiskannya dengan Puasa...“(Al-Quran, Surat 2, ayat 185). Cepat di bulan Ramadhan merupakan salah satu dari lima rukun Islam: Puasa pada bulan ini wajib bagi setiap muslim baik laki-laki maupun perempuan. Umat ​​Islam yang dengan sadar mengingkari kewajiban puasa di bulan Ramadhan, baik berpuasa atau tidak, dianggap murtad. Umat ​​Islam yang tidak mengingkari kewajiban Puasa, namun tidak berpuasa tanpa alasan yang baik, dianggap fasik dan mendapat dosa besar serta murka. Ya Allah, Abu Huraira melaporkan hal itu Nabi Muhammad Dan barangsiapa berbuka puasa paling sedikit satu hari di bulan Ramadhan tanpa alasan yang sah yang dibolehkan Allah, maka ia tidak akan mampu menggantinya, meskipun ia kemudian berpuasa satu abad penuh.". Keaslian permulaan bulan Ramadhan diteguhkan dalam dua hal: Yang pertama adalah penglihatan bulan muda hilal pada malam ketiga puluh bulan Sya'ban oleh sekurang-kurangnya satu purnama, saksi yang adil. Yang kedua adalah selesainya Sya'ban sampai tiga puluh hari, yaitu apabila tidak dapat melihat bulan baru Ramadhan karena sebab apapun. Nabi(damai dan berkah Allah besertanya): " Berpuasa ketika Anda melihatnya (bulan baru Ramadhan) dan berhenti ketika Anda melihatnya (bulan baru Ramadhan); dan jika tersembunyi darimu (karena cuaca buruk), sempurnakan Sya'ban hingga tiga puluh hari". (Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim). Waktu munculnya hilal di setiap negara mungkin berbeda-beda, karena bumi itu bulat. Di setiap negara, bulan baru dapat dilihat pada waktunya masing-masing, tergantung lokasinya. . Sehubungan dengan hal ini, Muslim, meriwayatkan perkataan Qutayb. Qutayb berkata: " Puasa Ramadhan dimulai bagiku ketika aku berada di Damaskus; Aku melihat hilal pada malam jumat, lalu aku hijrah ke Madinah pada akhir bulan tersebut. Ibnu Abbas bertanya kepadaku: “Kapan kamu melihat hilal?” Aku menjawab: “Kami melihatnya pada malam Jumat.” Ibnu Abbas berkata: “Apakah kamu melihatnya?” Saya menjawab: “Ya, dan orang-orang melihatnya lalu berpuasa, dan Muawiyah berpuasa bersama mereka.” Ibnu Abbas berkata: "Kami semua melihatnya pada Sabtu malam. Dan kami terus berpuasa sampai akhir tiga puluh hari atau sampai kami melihatnya." Saya berkata: “Tidakkah cukup kesaksian Muawiyah dan Puasanya?” Ibnu Abbas menjawab: “Tidak, Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) memerintahkan kami untuk melakukan hal itu.”". Orang-orang beriman tidak boleh memulai masa Prapaskah pada waktu yang sama, kecuali negara-negara yang berdekatan, atau negara-negara yang terletak pada garis bujur yang sama. Apa yang harus dilakukan jika bulan sabit muda disembunyikan dari kita pada malam tanggal 29 sampai 30 Sya'aban karena untuk alasan apa pun? Keputusan terbaik, seperti yang saya katakan Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) adalah memperpanjang bulan Sya'ban menjadi tiga puluh hari: ...dan jika tersembunyi darimu, selesaikan Sha" aban sampai tiga puluh hari“Dalam hal cuaca tidak menentu dan beberapa komplikasi yang timbul karena alasan obyektif, perhitungan astronomi diperhitungkan dalam menentukan awal bulan Ramadhan. Diketahui bahwa orang bijak Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) menasihati orang-orang tergantung pada tingkat melek huruf mereka. Berbicara dengan orang biasa. Beliau menasihati menghitung tiga puluh hari bulan Sya'ban jika sulit melihat bulan baru. Dan berbicara dengan orang-orang yang melek huruf, Dia menasihati mereka untuk menghitung permulaan Ramadhan dengan fase bulan. Ibnu Omar berkata: " saya mendengarnya Rasulullah bersabda: “Berpuasalah ketika kamu melihatnya (bulan baru Ramadhan) dan berbukalah ketika kamu melihatnya (bulan baru Syawal), tetapi jika kamu tidak dapat melihatnya, hitunglah.“Para astronom modern dapat menghitung semua angka yang terkait dengan tahun lunar dan orbit Bulan, waktu pasti hilangnya dan kemunculannya. Oleh karena itu, seseorang yang karena alasan apa pun belum melihat bulan baru dapat menentukan awal dan akhir. Prapaskah dengan menghubungi orang-orang yang berkompeten di bidang ini. Untuk memastikan secara pasti kemunculan bulan baru Ramadhan, kesaksian satu orang saja sudah cukup. Yang melaporkan kemunculan bulan baru, tentu saja, haruslah seorang Muslim sejati, yang kesaksiannya niscaya diterima oleh semua orang. Untuk menentukan hari Puasa di bulan Ramadhan, cukuplah keterangan seorang saksi, dan untuk menghentikannya, keterangan minimal dua orang saksi yang berakal sehat dan berakal yang melihat bulan baru Syawal adalah wajib. .

1. Masuk Islam : Puasa tidak wajib bagi orang murtad dan penoda agama selama mereka mengabaikan Islam. Postingan mereka tidak masuk akal dan tidak diterima oleh Allah sampai mereka percaya Dia. Hal di atas tidak berarti bahwa mereka tidak dihukum. Allah menghukum mereka dengan berat karena murtad dan tidak memenuhi dasar-dasar dan perintah Islam.

2. Kedewasaan : Masa dewasa dapat berbeda-beda pada setiap orang tergantung pada kondisi iklim, dll. Kedewasaan dalam Islam berarti munculnya dua tanda pada diri seseorang:

A) pada pria - emisi pertama,

B) pada wanita - keluarnya cairan pertama.

Ketiadaan tanda-tanda ini menghilangkan tanggung jawab atas kegagalan menunaikan puasa wajib. Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) berkata: " Rekaman tiga orang terputus: yang tidur - sampai dia bangun, remaja - sampai dia mencapai pubertas, dan orang gila - sampai dia menjadi rasional". (HR. Abu Dawud).

3. Kebajikan dan kesehatan pikiran : Puasa wajib bagi orang-orang yang berakal sehat dan sadar akan amal yang dilakukannya. Mereka yang menderita kegilaan, kurang kecerdasan, skizofrenia (selama masa eksaserbasi), dan mereka yang tidak mampu mengendalikan tindakannya tidak dapat disalahkan atas kegagalan menjalankan Puasa.

4. Memiliki kesehatan dan kekuatan untuk menjalankan Puasa : Salah satu syarat wajib berpuasa adalah adanya kesehatan dan kekuatan untuk menjalankannya. Pasien yang menderita penyakit berat, maupun orang lanjut usia, orang lemah yang puasanya merenggut kesehatan dan kekuatannya, tidak diwajibkan untuk berpuasa jika telah mendapat izin dari dokter yang jujur. Mahakuasa dikatakan: " Tidak memaksakan Allah bagi jiwa tidak ada apa pun selain apa yang mungkin baginya“(Al-Quran, Surat 2, ayat 286).

1. Niat : Inilah keinginan batin untuk menjalankan Puasa Wajib Ramadhan. Sumber niat adalah hati. Mengucapkan niat dengan lidah bukanlah suatu keharusan, namun dianggap sebagai perbuatan yang sangat diinginkan. Ucapan adalah bukti niat yang wajib Nabi(damai dan berkah Allah besertanya): " Memang benar, tindakan tergantung pada niatnya". (HR Bukhari dan Muslim). Jika niatnya untuk menjalankan Puasa wajib, maka harus memperhatikan syarat-syarat berikut:

A) Siapa pun yang ingin menjalankan Puasa harus memiliki niat pada malam hari untuk hari yang akan datang, sebelum fajar pertama. Apabila pada malam hari keinginan untuk menjalankan puasa wajib tidak ada karena sebab apapun, maka puasa dalam hal ini tidak dihitung. Buktinya adalah kata-kata Nabi(damai dan berkah Allah besertanya): "" Barangsiapa tidak menunaikan Puasanya sebelum fajar pertama, maka Puasanya tidak sah(Dilaporkan oleh Addara-Kutni);

B) Mereka yang ingin menjalankan Puasa harus menekankan kategorinya. Misalnya: Aku di sini untuk Allah Saya niat menjalankan puasa wajib bulan Ramadhan tahun ini besok pada hari Ramadhan. Jika ada keinginan Puasa tanpa menyebutkan tahun, bulan, hari, maka niat dalam hal ini menjadi tidak sah.

V) Barang siapa yang ingin menjalankan Puasa harus niat pada setiap malam bulan Ramadhan, karena setiap hari Ramadhan adalah ibadah tersendiri. Allah dan memerlukan upaya tersendiri. Niat Puasa yang diinginkan, berbeda dengan puasa wajib, dapat dilakukan dengan bebas, tanpa penjelasan atau syarat sebelumnya. Misalnya: " Aku berniat berpuasa besok untuk Allah Dalam beberapa kasus, niat Puasa yang diinginkan dibolehkan bahkan setelah subuh pertama, jika sebelumnya tidak ada perbuatan yang melanggar Puasa. Buktinya adalah kisah Aish(semoga Allah meridhoi dia): Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) pernah berkata: " Apakah kamu mempunyai makanan?" Dia menjawab, "Tidak." Beliau menjawab, "Kalau begitu, aku akan berpuasa.". (Dilaporkan oleh Addara-Kutni).

2. Pantang dari amalan berbuka puasa dari awal subuh pertama hingga terbenamnya matahari penuh. Seseorang yang berusaha untuk merayakan Prapaskah demi Allah, tentu harus menahan diri dari semua tindakan dan perbuatan yang berkontribusi terhadap gangguan (Puasa)-Nya. Jika tidak ada pantangan dari perbuatan yang membatalkan Puasa karena sebab apapun, maka Puasanya menjadi batal. Masa pantangan perbuatan yang melanggar Puasa dianggap sebagai waktu mulai terbit fajar pertama hingga terbenamnya matahari penuh. Mahakuasa dikatakan: " Makan dan minum hingga terlihat benang putih (benang abu-abu fajar pagi) dan benang hitam (hitamnya malam) saat fajar, lalu berpuasa hingga petang (sampai matahari terbenam)“(Quran, Surah 2, ayat 187). Dalam ayat ini, benang mengacu pada cahaya yang nyaris tak terlihat pada fajar pertama dan kegelapan malam. benang abu-abu yang nyaris tak terlihat di fajar pertama.

3. Kognisi awal dan akhir hari. Salah satu syarat paling mendasar dalam menjalankan Puasa adalah pengetahuan tentang awal dan akhir hari bagi mereka yang mulai menjalankan Puasa wajib setelah subuh yang hampir tidak terlihat atau membatalkan Puasa sebelum matahari terbenam, Puasanya dianggap batal. Di wilayah-wilayah yang lamanya malam atau siangnya berlangsung hingga dua puluh tiga jam sehari, atau di mana siang atau malam berlangsung terus-menerus selama beberapa bulan, serta di negara-negara yang tidak ada fajar dan matahari terbenam, yang dibedakan berdasarkan ciri-ciri yang membedakan satu sama lain, awal masa Prapaskah harus dilaksanakan seperti Puasa di negara-negara tetangga yang siangnya berbeda dengan malamnya

1. Mereka berbuka puasa sepanjang waktu , yang secara sadar masuk ke dalam (kekosongan seseorang) melalui mulut, hidung, telinga, mata, dan alat vital. Misalnya: makanan, cairan apa pun, air, merokok, bilas usus, hubungan seksual, suntikan apa pun ke perut, paru-paru, kepala, suntikan dengan komposisi nutrisi ke otot dan pembuluh darah, penggunaan obat tetes telinga, hidung, mata; memasukkan sesuatu ke dalam hidung, tenggorokan, telinga, organ pribadi; menelan darah, sisa makanan berupa remah-remah, dahak, dll bersama dengan air liur. Menurut sebagian ulama Syafi'i, suntikan obat ke otot atau pembuluh darah membuat Puasa menjadi batal. Mereka berasal dari kata-kata Ibnu Abbas: " Sesungguhnya yang berbuka puasa adalah pada apa yang masuk (ke dalam tubuh), dan bukan pada apa yang keluar (dari tubuh).". Perbuatan salah yang dilakukan secara acak oleh orang yang berpuasa di luar kemauannya atau karena lupa (seperti makan, minum, dan lain-lain) tidak membatalkan Puasa dan tidak memerlukan tindakan kafir. Rasulullah dikatakan: " Barangsiapa yang makan dan minum, lalu lupa bahwa ia sedang berpuasa, maka puasanya tetap sah, karena ia diberi makan dan diminum oleh dirinya sendiri. Allah ". (Teks disepakati). Siapa pun yang mengambil makanan, minuman, dan lain-lain, segera setelah dia ingat bahwa dia sedang dalam masa Prapaskah, harus segera menahan diri dari melakukan apa yang dia lakukan secara tidak sengaja, atau karena kesalahan, dan melanjutkan masa Prapaskahnya lebih jauh.

2. Berbuka Puasa muntah yang disengaja, padahal orang yang berpuasa yakin sebagian muntahannya tidak kembali ke tubuhnya. Jika orang yang berpuasa tidak dapat mencegah muntah-muntah dan muntah-muntah tanpa menghendakinya, maka puasanya tidak batal, meskipun sebagian muntahannya kembali masuk ke dalam tubuhnya. Rasulullah dikatakan: " Barangsiapa yang berhasil mengatasi muntah-muntah, dan ia sedang dalam masa Prapaskah, maka ia tidak wajib memberi ganti rugi kepada-Nya, dan jika ia menyebabkan muntah-muntah, biarlah ia menggantinya.(HR. Hadits Abu Dawud Tirmidzi dan lain-lain).

3. Berbuka Puasa melakukan persetubuhan secara sadar di siang hari pada masa Prapaskah, baik keluar atau tidak, jika orang yang berpuasa lupa sama sekali bahwa ia sedang masa Prapaskah, telah bersanggama, maka Puasanya dianggap tidak berbuka. Rasulullah dikatakan: " Allah menghapuskan dosa umat-Ku karena kesalahan dan kelupaan". (Hadits Asli, diriwayatkan oleh At-tabarani).

4. Puasanya batal ketika mengeluarkan air mani melalui sesuatu, tidak peduli bagaimana hal itu terjadi. Keluarnya air mani secara spontan saat berciuman, membelai, memandang wanita, pria, dan lain-lain juga membatalkan Puasa, kecuali ejakulasi sesekali tanpa syahwat dan pancaran saat tidur. Pada siang hari, selama Puasa, perbuatan dan perbuatan yang menimbulkan gairah seksual seseorang juga dilarang.

5. Puasanya batal jika kegilaan terjadi pada siang hari selama masa Prapaskah, meski hanya sesaat.

6. Puasanya batal bilamana muncul tanda-tanda haid dan keluarnya cairan nifas (pada siang hari, pada masa Prapaskah), meskipun itu terjadi pada saat-saat terakhir sebelum matahari terbenam. Wanita tidak berhak berpuasa sampai mereka benar-benar bersih dari keputihan. Puasa yang terlewat karena keluarnya cairan, harus segera diulang setelah selesainya puasa wajib Ramadhan. Dikatakan tentang hal ini Aishoy Kami mendapat haid di hadapan Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya), kemudian kami bersuci, dan kami diperintahkan untuk mengulangi puasa, dan tidak diperintahkan untuk mengulangi shalat ritual.“Jika Puasa dianggap sah pada saat pembagian, maka tidak akan ada perintah untuk memperbanyaknya.

7. Berbuka Puasa penolakan Iman dengan perkataan, perbuatan, keyakinan, penolakan yang disengaja, dan sebagainya, yaitu dengan melakukan segala sesuatu yang dapat menggoda seorang Muslim untuk murtad dari Islam. Mahakuasa dikatakan: " Dan jika ada di antara kalian yang murtad dari agamanya dan mati sebagai kafir, maka sia-sialah amalnya di kehidupan sekarang dan di masa depan!". Puasa dan segala amal shaleh orang-orang yang murtad dari Iman yang Sejati adalah sia-sia dan tidak diterima oleh Allah sampai mereka bertobat dan kembali kepada-Nya.

8. Puasanya batal , jika orang yang berpuasa kehilangan kesadaran sepanjang hari puasa dan tidak sadarkan diri, setidak-tidaknya sesaat dari awal subuh pertama sampai matahari tertutup seluruhnya.

9. Buka Puasa (menurut beberapa teolog) dengan perilaku dan tindakan tidak senonoh. Berdasarkan ucapan Nabi Allah, seluruh organ tubuh kita harus merayakan Prapaskah. Kita tidak boleh menjadi budak perasaan, nafsu, keinginan, kebiasaan, dll. Diteruskan Jabir dari Anas: "Rasulullah SAW bersabda: “Lima perbuatan yang membatalkan puasa: berdusta, bergosip, fitnah (kecaman), sumpah palsu, pandangan sekilas yang penuh nafsu.“Setiap orang yang berpuasa wajib mengetahui bahwa telinganya wajib untuk tidak mendengarkan kata-kata kotor, matanya untuk tidak melihat apa yang diharamkan, lidahnya untuk tidak mengucapkan kebohongan, fitnah, gosip, fitnah, kata-kata kotor, mengucapkan sumpah palsu: tangan, kaki dan bagian dan organ tubuh yang lain - tidak pergi ke tempat yang dilarang, dan tidak berbuat maksiat.Seluruh organ tubuh kita wajib menjalankan Puasa, tanpa tergoda oleh hawa nafsu dan hawa nafsu.

10. Puasa terhenti karena kesengajaan makan, minum, memasukkan sesuatu ke dalam rongga seseorang, kesengajaan muntah, keluarnya darah kewanitaan, kenajisan laki-laki, hilang kesadaran, dan lain-lain, harus dikompensasi hingga bulan baru Ramadhan dimulai. Jika tidak, selain santunan Puasa, Anda juga perlu membayar uang tebusan (memberi makan orang miskin), yang akan dibahas di bawah ini.

1. Berbuka puasa tepat waktu . Lebih utama bagi seseorang untuk terlebih dahulu makan kurma atau minum air segera setelah matahari terbenam, kemudian melakukan shalat magrib, dan setelah shalat dilanjutkan dengan makan makanan ringan nabati. Diriwayatkan (Bukhari dan Muslim) tentang Nabi(damai dan berkah Allah besertanya): " Ketika Dia sedang berpuasa. Dia tidak memulai salat magrib sampai mereka membawakan kurma yang matang atau air untuk dimakan atau diminum, dan di musim dingin Dia tidak memulai salat magrib sampai mereka membawa kurma atau air yang kering.".

2. Makan terakhir kali sebelum dimulainya Puasa hari itu, sebelum dimulainya fajar pertama, dianggap sebagai perbuatan yang diinginkan, ditegaskan dengan sabda Nabi (damai dan berkah Allah besertanya): “Sesungguhnya, menunda makan sampai waktu sahur waktu fajar pertama.” (Dari hadis Para Rasul) - diriwayatkan oleh Ibnu Habban dalam aslinya. Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) berkata: " Makan (sahur) sebelum sahur pertama, sesungguhnya dalam (sahur) makan sebelum sahur pertama itu berkah". (HR. Bukhari dan Muslim).

3. Sangat diinginkan mulailah berbuka puasa dengan sebuah nama Allah dan doa untuk diterimanya Puasa yang dijalankan. Berbuka puasa saya Rasulullah dikatakan: " Astaga Allah, demi Anda Saya sedang berpuasa. Milikmu Saya berbuka puasa dengan makanan; rasa hausku telah berlalu, dan pembuluh darahku telah terisi dengan uap air, dan biarlah hakku diberikan, jika diinginkan Allah ". (Abu Dawud menceritakan hal ini).

4. Tindakan yang diinginkan Dianggap memulai berbuka dengan orang lain: lagi pula, setelah memberi mereka makan, dia (yang memberi makan) menerima pahala yang serupa dengan Puasa yang diberi makan. Hal ini ditegaskan oleh kata-kata Rasulullah: "Barangsiapa yang memberi makan kepada orang yang berpuasa, maka ia akan mendapat pahala yang sama dengannya (yang memberi makan), tanpa mengurangi sedikitpun dari pahala orang yang berpuasa itu.". (Diriwayatkan dan dikukuhkan oleh at-Tirmidzi) Pada masa Prapaskah, sangat dianjurkan untuk beramal shaleh, saling mengajak berbuka puasa, dan menyelenggarakan buka puasa di tempat tinggal orang-orang yang membutuhkan.

5. Diinginkan selama Prapaskah melimpahkan sedekah, sedekah, beramal shaleh dan shaleh, membantu orang yang membutuhkan, menjenguk orang sakit, orang tua, mengaji, belajar agama, ziarah ke mesjid, dan lain-lain, Anas(ra dengan dia) berkata: " Dikatakan: Wahai Rasulullah Allah,Sedekah mana yang terbaik? Dia dikatakan: " Sedekah di bulan Ramadhan ". (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi).

1. Sakit , menderita suatu penyakit berat, dengan izin dokter yang jujur, dibebaskan dari Puasa dengan ketentuan:

A) jika Puasa berdampak buruk pada pasien dan penyakitnya;

B) jika Puasa menentang pengobatan pasien;

V) jika pasien merasakan nyeri hebat saat berpuasa. Dilarang menjalankan Puasa jika penyakitnya berdampak buruk bagi tubuh penderitanya.

2. Pelancong , berjalan kaki atau menaiki angkutan apa pun, kapan pun selama perjalanannya, berhak menjalankan Puasa atau tidak menjalankan Puasa. Puasa selama perjalanan lebih diutamakan. Ketentuan yang mengecualikan Anda dari Puasa saat bepergian adalah:

A) agar perjalanannya jauh (minimal 83 km);

B) sehingga perjalanan memakan waktu seharian puasa;

V) agar perjalanannya tidak berdosa, beritikad baik, diridhoi syariat;

G) agar perjalanan dimulai sebelum dimulainya hari puasa. Mahakuasa dikatakan: " ...dan siapa di antara kamu yang sakit atau sedang dalam perjalanan, maka berapa hari lainnya“(Al-Quran, Surat 2, ayat 184).

3. Orang tua yang lemah dikecualikan dari Puasa jika ia tidak mampu menjalankannya. Mahakuasa dikatakan: " Allah tidak akan memberikan kepada suatu jiwa kecuali apa yang bisa dilakukannya.“(Al-Quran, Surah 2, ayat 286). Puasa yang terlewatkan oleh orang tua harus ditebus dengan memberi makan kepada orang miskin untuk setiap hari yang terlewat.

4. Wanita hamil Wanita yang sedang mengandung dan wanita yang sedang menyusui, dikecualikan dari puasa jika puasa tersebut menimbulkan kerugian bagi dirinya atau anak-anaknya. Anas al-Kaabi radhiyallahu 'anhu melaporkan hal itu Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) berkata: " Sungguh-sungguh, Allah SWT menghapus Puasa dan sebagian shalat bagi musafir, serta Puasa bagi ibu hamil dan menyusui". (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, Abu Dawud dan lain-lain).

1. Barangsiapa yang melewatkan puasa wajib Ramadhan karena sakit atau bepergian, maka wajib mengqadha sebelum bulan baru Ramadhan tiba. Apabila Postingan yang terlewat tidak dikompensasi sebelum datangnya bulan baru, maka pelanggarnya mendapat dosa. Dan dia harus, selain mendapat kompensasi, memberi makan orang miskin untuk setiap hari yang terlewat. Hukuman atas keterlambatan penggantian biaya Prapaskah meningkat seiring dengan peningkatan non-pengembalian, yaitu (denda) meningkat dan berulang seiring dengan peningkatan pada tahun-tahun yang tidak dapat diganti. Misalnya, jika salah satu dari Anda memutuskan untuk menebus satu hari Prapaskah yang terlewat lima tahun yang lalu, maka selain santunan, ia harus memberi makan satu orang miskin untuk tahun pertama, dua untuk tahun kedua, tiga untuk tahun ketiga. , dll., secara total 1+2+3+4+5=15 orang miskin. Masyarakat miskin harus diberi makan dengan makanan yang sering dikonsumsi, yang jumlahnya tidak kurang dari satu mudda (600 gram). Apabila penyakitnya berlangsung sampai datangnya bulan baru Ramadhan dan pasien tidak mampu mengqadha puasanya, maka ia wajib mengqadha ketika sudah sembuh. Dalam hal ini, ia tidak dikenakan sanksi atas keterlambatan kompensasi puasa wajib. Jika pasien meninggal dunia tanpa mengqadha puasa karena lamanya penyakitnya, maka dosanya tidak berlaku padanya. Jika almarhum semasa hidupnya, mempunyai kesempatan, tidak mengganti puasa yang terlewat karena kelalaiannya, maka kerabat dekat, jika diinginkan, dapat mengganti puasa yang terlewat dari almarhum. Dari Aish(semoga Allah meridhoinya): " Sungguh-sungguh Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Daripada orang yang meninggal meninggalkan hutang Puasa yang belum terbalas, maka sanak saudaranya yang berpuasa.(HR. Al-Bukhari dan Muslim). Menurut para ulama, puasa yang terlewat dari almarhum dapat diganti oleh siapa saja jika ada kerabat almarhum yang menghendakinya. Tanpa izin dari kerabat atau wasiatnya. orang yang tidak mempunyai hubungan darah, tidak mempunyai hak untuk mengganti puasa yang ditinggalkan oleh yang meninggal, jika tidak ada sanak keluarga dan sahabat yang mengqadha puasa yang ditinggalkan, maka dipungut denda atas harta peninggalan orang yang meninggal. meninggal dunia karena penggantian puasa wajib yang terlambat, jika yang meninggal tidak meninggalkan warisan, maka dendanya dapat diganti oleh siapa saja yang menunjukkan keinginannya. Ibnu Umar(ra dengan dia) berkata: " Barangsiapa meninggal dunia dengan hutang puasa di bulan Ramadhan, maka hendaklah dia memberi makan orang miskin atas namanya sebagai imbalan atas setiap hari yang ditinggalkannya.". (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi)

2. Barang siapa yang melewatkan puasa wajib karena usia yang sangat tua, wajib membayar uang tebusan (membagikan sedekah) sebesar satu mudda (600 gram). makanan yang sering dikonsumsi untuk setiap Puasa yang tidak dijalankan. Puasa yang tidak dilaksanakan karena usia sangat tua tidak diganti oleh siapapun dan tidak dikenakan denda yang bertambah. Mahakuasa dikatakan: " Bagi mereka yang dapat menjalankan Puasa (dengan susah payah), telah ditetapkan tebusan untuk memberi makan mereka yang lapar“(Al-Quran Surah 2 ayat 184). Yang dibolehkan melunasi Puasanya dengan Sedekah, termasuk orang yang sakit tanpa harapan kesembuhan. 3. Wanita yang melewatkan Puasa karena hamil dan menyusui wajib memperhatikan hal-hal berikut:

A) jika seorang wanita melewatkan Puasa karena takut membahayakan tubuhnya, maka dia wajib mengqadha Puasa yang terlewat sebelum bulan baru Ramadhan;

B) Jika seorang wanita melewatkan Puasa karena takut membahayakan anak yang disusui atau dikandungnya (ibunya), maka dia wajib mengqadha Puasa yang ditinggalkan tersebut dan membayar uang tebusan sebesar satu mudda (600 gram) dari makanan yang sering dikonsumsi untuk setiap hari yang terlewat.

Barangsiapa dengan sadar membatalkan Puasa pada saat menjalankan Puasa Wajib dengan melakukan hubungan intim, maka ia berdosa besar. Dosa yang dilakukannya dengan persetubuhan, beserta kompensasinya, memerlukan tindakan penebusan. Perbuatan penebusan dalam hal ini berupa pembebasan seorang budak atau budak, dan jika tidak ada, maka menjalankan puasa penebusan secara terus menerus selama dua bulan berturut-turut tanpa satupun kelalaian. Jika puasa dua bulan itu terputus sekurang-kurangnya satu hari, maka puasa kafir itu harus diulangi lagi. Mereka yang sama sekali tidak mampu karena alasan yang baik untuk menjalankan Puasa Kafarat selama dua bulan, wajib memberi makan kepada enam puluh umat Islam yang miskin dengan makanan yang sering dikonsumsi sebanyak satu mudda (600 gram). Tindakan penebusan ini tidak ditujukan kepada jenis kelamin perempuan. Barangsiapa yang tidak mampu menebus dosa-dosanya dengan cara-cara di atas, hendaknya melakukannya bila mereka mampu. Setiap Puasa yang terputus karena suatu dosa memerlukan kompensasi tersendiri dan tindakan penebusan tersendiri. Misalnya, jika tiga hari puasa di bulan Ramadhan terputus karena sanggama, maka dalam hal ini perlu menggantinya sebelum datangnya bulan baru Ramadhan dan melakukan amal silih untuk setiap hari yang terputus tersebut secara terpisah. Tindakan penebusan tidak ditujukan pada jenis kelamin perempuan, serta dalam kasus berikut:

A) jika orang yang berpuasa telah bersanggama, lupa bahwa dia sedang masa Prapaskah;

B) jika orang yang berpuasa tidak mengetahui tentang larangan kopulasi pada saat Puasa;

V) jika orang yang berpuasa telah melakukan hubungan intim selama perjalanan yang diperbolehkan menurut syariat;

G) jika orang yang berpuasa telah bersanggama pada saat puasa yang diinginkan;

D) jika orang yang berpuasa berbuka sebelum terjadi sanggama.

Mahakuasa dikatakan: " Siapa pun yang datang dengan amal baik akan menerima sepuluh seperti dia...“(Al-Quran, Sura 6, ayat 160). Selain Puasa wajib, sangat diutamakan bagi seorang Muslim untuk menjalankan Puasa yang diinginkan yang berkontribusi pada peningkatan keimanan, menguatkan tubuh, secara sistematis mengilhami tubuh dan jiwa dengan ketakwaan, dan juga mendekatkan kita kepada Allah

1. Dianjurkan untuk mematuhinya Puasa enam hari di bulan Syawal (bulan ke 10 penanggalan lunar) setelah hari raya akhir Puasa bulan Ramadhan. Dari Ibnu Ayub(semoga Allah meridhoinya): " Seseorang yang berpuasa pada bulan Ramadhan lalu melanjutkannya selama enam hari pada bulan Syawal seolah-olah dia telah berpuasa selama satu abad (tahun)“- Diriwayatkan Muslim. Setiap kebaikan yang kita kerjakan, kita diberi pahala sepuluh kali lipat, yaitu Puasa di bulan Ramadhan sama dengan sepuluh bulan, dan enam hari tambahan di bulan Syawal sama dengan dua bulan. Jika digabungkan, itu sama dengan 12 bulan Puasa enam hari diperbolehkan dilaksanakan secara berkala pada bulan Syawal.

2. Dianjurkan untuk mematuhinya Puasa tanggal sembilan Dzulhijjah (bulan kedua belas penanggalan lunar) pada hari Arafah diperuntukkan bagi orang yang tidak menunaikan ibadah haji. Abi Qatadata(ra dengan dia): berkata: " Diminta Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) tentang Puasa Arafah, Dia menjawab: “(Puasa pada hari Arafah) menghapus dosa-dosa tahun yang lalu dan tahun yang akan datang". (HR Muslim).

3. Dianjurkan untuk mematuhinya Puasa pada hari Asyura dan Tasua. Ini adalah hari kesepuluh dan kesembilan bulan Muharram (bulan pertama kalender lunar). Buktinya adalah apa yang disampaikannya Ibnu Abbas(semoga Allah meridhoinya): " Sungguh-sungguh, Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) berpuasa pada hari Asyura dan memerintahkan agar orang-orang berpuasa pada hari itu"(HR. Al-Bukhari). Hikmah menjalankan Puasa di hari Tasua" bersama dengan Asyura adalah jangan seperti orang Yahudi. Orang Yahudi menjalankan hari Asyura, oleh karena itu lebih baik menjalankan Puasa bersama-sama. dengan Asyura dan hari kesembilan sebelum atau kesebelas berikutnya, hari Asyura.

4. Dianjurkan untuk mematuhinya Puasa pada hari Senin dan Kamis. Dari Aish(ra dengan dia), dia berkata: " Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) lebih memilih berpuasa pada hari Senin dan Kamis". (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi).

5. Dianjurkan untuk mematuhinya Puasa setiap bulan selama tiga hari bulan purnama: tanggal 13, 14, 15 bulan Imlek. Kata-kata Abu Zarra(ra dengan dia) meriwayatkan: " memerintahkan kami Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) berpuasa selama tiga hari bulan purnama setiap bulan - tanggal 13, 14, 15, dan berkata: “Itu seperti Puasa suatu zaman (tahun)" - Diriwayatkan oleh an-Nasai dan dibenarkan oleh Ibnu Abbas.

6. Dianjurkan untuk melaksanakan pada masa Prapaskah hampir sepanjang bulan Sya'ban (bulan ke 8 penanggalan Imlek): " Rasulullah berpuasa hampir sepanjang bulan Sya'ban. (Teks disepakati).

7. Berdasarkan sumber dan pernyataan yang dapat dipercaya Muhammad(damai dan berkah Allah besertanya), dianjurkan juga (bagi yang mampu) berpuasa Nabi Daud(semoga Allah menyapanya). Diketahui bahwa Dia berpuasa dua hari sekali. Puasa yang Diinginkan, berbeda dengan puasa wajib, dapat terhenti jika orang yang berpuasa menyatakan keinginannya.

P Puasa yang terkutuk dianggap sebagai Puasa itu, yang jika kita tidak menjalankannya, kita mendapat pahala. Siapa pun yang menjalankan Puasa yang tercela tidak mendapatkan pahala dan tidak menerima hukuman. Manusia adalah seorang budak Allah, dan dia wajib mengikutinya Miliknya akan melakukannya, karena intervensi yang tidak sah dapat menimbulkan konsekuensi yang tidak menyenangkan dan tidak membuahkan hasil.

1. Dikutuk Adalah Islam yang memisahkan hari Jumat dengan menjalankan Puasa sunnah. Sangat penting untuk menggabungkannya dengan hari Kamis atau Sabtu. Bukti dari apa yang diucapkan itulah yang disampaikan al-Bukhari Dan Muslim: BENAR Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) berkata: " Jangan berpuasa pada hari Jumat (sendiri) kecuali bersamaan dengan hari sebelumnya atau lusa.".

2. Dikutuk memisahkan hari Sabtu dan Minggu dengan menjalankan Puasa sunnah, karena orang-orang Yahudi meninggikan hari Sabtu, dan orang-orang Nasrani meninggikan hari Minggu. Bukti dari apa yang diucapkan itulah yang disampaikannya at-Tirmidzi: "Sungguh-sungguh Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Janganlah kamu berpuasa pada hari Sabat kecuali yang diwajibkan atas kamu.” oleh Allah “Para teolog tidak mengutuk perayaan dua hari ini dalam kesatuan, karena Yahudi dan Kristen tidak meninggikan keduanya secara bersamaan.

3. Dikutuk menghabiskan satu tahun penuh masa Prapaskah tanpa gangguan bagi mereka yang takut merugikan dirinya sendiri, atau bagi mereka yang membutuhkan perwaliannya. Telah dikatakan Nabi(damai dan berkah Allah besertanya): " Tidak ada puasa bagi orang yang berpuasa terus-menerus". (Diriwayatkan oleh al-Bukhari, Muslim dan lain-lain). Siapa pun yang yakin dengan kemampuannya berhak untuk menjalankan Puasa terus-menerus (kecuali hari-hari terlarang), karena itu adalah salah satu jenis ibadah yang paling baik.

Z Puasa dianggap haram, dengan menjalankannya kita mendapat dosa.

1. Dilarang Ketaatan Puasa pada hari raya akhir bulan Puasa - Ramadhan dan pada hari raya Kurban Allah, dirayakan oleh umat Islam pada tanggal 10 Dzulhijjah. Buktinya adalah apa yang disampaikannya Muslim dari Abi Hurairata(semoga Allah meridhoinya): " Sungguh-sungguh, Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) melarang Puasa dua hari: Hari Kurban dan Hari Selesai Puasa.".

2. Dilarang menjalankan Puasa selama tiga hari adalah hari ke 11, 12, 13 setelah hari kurban pada tanggal 10 Dzulhijjah Umar bin Al-Ass(semoga Allah meridhoi dia). Dia dikatakan: " Inilah hari-hari yang diperintahkannya kepada kita Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) berbuka dan melarang kita berpuasa di dalamnya". Dikatakan Malik: "Ini adalah hari-hari setelah hari pengorbanan".

3. Dilarang menjalankan Puasa pada hari yang diragukan. Tanggal 30 bulan Sya'ban (bulan ke 8 penanggalan Imlek), sebelum bulan suci Ramadhan, dianggap sebagai hari yang meragukan. Penegasan larangan Puasa pada hari ini, itulah yang disampaikan. Abu Dawud dari Umar bin Yasir(ra dengan dia) dari Kurir(damai dan berkah Allah besertanya), dia berkata: " Barangsiapa yang berpuasa pada hari yang diragukan oleh manusia, maka sesungguhnya dia durhaka kepada Nabi ".

4. Dilarang berpuasa pada paruh kedua bulan Sya'ban bagi yang tidak berpuasa pada paruh pertama. Artinya, bulan suci Ramadhan tidak dapat dijumpai dengan berpuasa pada beberapa hari sebelumnya. Hal ini dikuatkan oleh apa yang Abu -Davud menyampaikan dari Abu-Hurairat (ra dengan mereka): “Sesungguhnya Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan; " Jika Sya'ban sudah mencapai setengahnya, maka janganlah berpuasa".

5. Berdasarkan dari Suna Muhammad(damai dan berkah Allah besertanya), wanita dilarang menjalankan Puasa yang diinginkan di hadapan suaminya tanpa izin suaminya. Jika sang suami tidak hadir, maka ia mempunyai hak untuk menaatinya, baik suami mengizinkannya atau tidak. Puasa wajib, berbeda dengan puasa yang diinginkan, harus dilakukan tanpa izin suami, karena ini adalah perintah yang ditentukan oleh Allah.

M sedekah yang dibagikan kepada orang-orang yang membutuhkan pada saat selesainya puasa wajib di bulan Ramadhan adalah wajib bagi setiap orang, tanpa memandang usia dan jenis kelamin. Membersihkan jiwa dan raga dari kesalahan-kesalahan yang timbul selama menjalankan puasa wajib. Ibnu Umar(ra dengan dia) berkata: "Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) mewajibkan orang untuk bersedekah pada akhir Puasa Ramadhan dalam takaran satu sa'a (takaran padatan yang mengalir bebas sama dengan tiga liter) dalam bentuk kurma atau jelai - untuk setiap (budak) yang merdeka atau tidak merdeka, baik laki-laki atau perempuan, tua atau muda, tetapi dari kalangan Muslim(HR Bukhari dan Muslim). Syarat-syarat wajib bersedekah adalah:

A) Berada dalam Islam. Sedekah pada akhir masa Prapaskah menjadi wajib hanya bagi orang-orang yang dianggap Muslim.

B) Terjadinya matahari terbenam pada hari terakhir Ramadhan. Pembayaran sedekah menjadi wajib saat matahari terbenam di hari terakhir bulan Ramadhan. Beberapa teolog percaya bahwa fajar pertama hari raya itu perlu.

3. Ketersediaan produk makanan yang sering dikonsumsi untuk membayar Zakat sebesar satu sa "a. Wali atau kerabat dekat wajib menjaga agar tidak salah lagi pelaksanaan Zakat oleh orang yang dicintainya. Sedekah di akhir Puasa harus dibayarkan bersama dengan niat, yaitu dalam membayar zakat, perlu ada keinginan batin agar Anda menyumbangkan sebagian dari harta Anda justru sebagai zakat wajib, dan bukan yang lain. Pembayaran zakat harus dilakukan atas nama Anda sendiri dan atas nama orang-orang yang berada di bawah perwalian orang yang menerima zakat. Jangka waktu membayar zakat, menurut para ahli teologi, dimulai dari awal masa Prapaskah. Anda dapat membayar zakat sepanjang bulan Ramadhan. Waktu terbaik untuk membayar zakat dianggap waktu dari Subuh pertama hari raya sampai tibanya waktu salat Idul Fitri, sedekah harus dicari pemiliknya, harus disalurkan kepada fakir miskin, anak yatim, dan sebagainya, kepada seluruh umat Islam yang memerlukannya. Mahakuasa dikatakan: " Sedekah - hanya untuk orang miskin, pengemis, mereka yang mengerjakannya (orang yang terlibat dalam pembagian sedekah) - kepada mereka yang hatinya tertarik pada tebusan budak, kepada debitur, dalam perjalanan Allah, pelancong, - berdasarkan keputusan Allah. Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana! “(Al-Quran, Sura 9, ayat 60). Tidak boleh mentransfer Zakat dari suatu daerah ke daerah lain selama masih ada umat Islam yang membutuhkan di daerah tersebut. Siapa pun yang tidak dapat membayarkan Zakat tepat waktu karena alasan yang baik, wajib melakukannya di kemungkinan yang pertama. Diharamkan menunda pembayaran zakat sampai berakhirnya hari raya. Diharamkan juga untuk membayar zakat dengan produk makanan yang kualitasnya rendah atau kurang dikonsumsi. Sebagian ulama membolehkan membayar zakat dalam bentuk uang ketika orang yang membutuhkan menghendakinya. Detail mengenai pembayaran Zakat akan dijelaskan pada bab khusus berikutnya.

B Tinggal yang saleh harus dilakukan oleh orang-orang beriman yang menyendiri di Masjid dengan niat penuh untuk mendekat Allah. Islam menganggap ketaatan yang saleh adalah halal, sebagaimana dibuktikan dengan kata-katanya Mahakuasa: "Dan janganlah kamu menyentuhnya ketika kamu sedang bertakwa di tempat ibadah.“(Al-Quran, Sura 2, ayat 187). Tinggal saleh juga merupakan hukum perintah kuno yang diturunkan Kepada para nabi sebelum Muhammad(damai dan berkah Allah besertanya). Mahakuasa dikatakan: " Dan kami memberi tahu Ibrahim Dan Ismail: “Bersihkanlah Rumah-Ku (dari kotoran) bagi orang-orang yang mengelilingi, dan orang-orang yang tinggal, dan orang-orang yang ruku’, dan orang-orang yang sujud!“(Al-Quran, Sura 2, ayat 125). Dengan menjaga kesalehan, seseorang melepaskan diri dari segala sesuatu yang duniawi, mengasingkan diri sepenuhnya, menyerahkan dirinya kepada Allah. Dalam kesendirian, ia menyucikan hati dan jiwa, menumbuhkan di dalamnya ketakwaan dan kerendahan hati. , sebagai imbalannya menerima pengampunan dosa. Tinggal saleh dibagi menjadi tiga jenis:

A) diinginkan;

B) sangat diinginkan;

V) wajib.

DAN Dianjurkan untuk menjalankan masa tinggal yang saleh setiap saat sepanjang tahun agar lebih dekat Allah. Sangat dianjurkan untuk menjalani masa tinggal yang saleh di akhir bulan Ramadhan. Buhari Dan Muslim ditularkan dari Aish(semoga Allah meridhoinya): " Sungguh-sungguh Nabi(damai dan berkah Allah besertanya) tetap bertakwa selama sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Kemudian istri-istrinya tiba“Hikmah bertaqwa di hari-hari terakhir Ramadhan terletak pada penantiannya Malam Kekuasaan. Malam Kekuasaan menurut para ulama konon bisa terjadi pada 10 hari terakhir, lebih tepatnya: pada tanggal 21, 23, 25, Tanggal 27 atau 29 bulan Ramadhan Sangat dianjurkan untuk menghabiskan malam-malam khusus ini , tinggal di tempat ibadah, menjalankan shalat, membaca Al-Qur'an, mengingat Allah sebisa-bisanya, memohon ampunan dosa, dsb. Dari Abi Hurairata: " Sungguh-sungguh, Rasulullah(damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Barangsiapa menghabiskan Malam Kekuasaan dengan iman dan kepasrahan, Allah memaafkan masa lalu". Atas jasa dan kebaikan yang dilakukan pada Malam ini, Allah berkah dan pahala yang lebih baik dari pada ribuan bulan yang tidak ada Malam Kekuasaan. Mahakuasa dikatakan: " Malam Kekuasaan lebih baik dari seribu bulan“(Al-Quran, Surah 97, ayat 3). Tinggal yang shaleh menjadi wajib jika seseorang mewajibkannya sebagai nazar. Orang yang bersumpah akan tinggal di Masjid untuk jangka waktu tertentu tidak berhak untuk meninggalkannya tanpa ada keperluan yang mendesak. Yang dimaksud dengan keluar adalah keluar untuk keperluan alam, mandi, wudhu, dsb. Jika orang yang beriman membatalkan janji tinggalnya tanpa alasan yang sah, maka ia harus mengulanginya lagi. Perbuatan yang mengganggu tinggal shaleh:

A) Penolakan terhadap Islam, minum alkohol, kegilaan.

B) Keintiman seksual yang disadari (meskipun tidak terjadi keluarnya cairan). Yang Maha Kuasa bersabda: “Dan janganlah kamu menyentuhnya ketika kamu sedang bertakwa di tempat ibadah.”

V) Tidak perlu meninggalkan Masjid dengan sengaja tanpa alasan yang sah.

G) Munculnya berbagai jenis pendarahan pada wanita.

DAN perbuatan-perbuatan yang diinginkan dari tinggal yang shaleh:

A) Selama bertaqwa, disarankan untuk membaca Alquran sebanyak-banyaknya, mengingat Allah, mempelajari Islam, dll.

B) Dianjurkan untuk menjalankan Puasa, karena membantu memadamkan perasaan batin, nafsu, keinginan, dll.

V) Dianjurkan agar kesunyian yang saleh dilakukan di Masjid tempat salat Jumat dilakukan.

4. Diinginkan agar orang yang menganut kesendirian hanya mengucapkan hal-hal yang baik dan adil, menghindari kata-kata kotor. Orang yang bertaqwa berhak menyisir dan memotong rambut, memotong kuku, membasuh badan, menggunakan kemenyan, memakai dan mengganti pakaian. Ia berhak keluar untuk memenuhi kebutuhan alaminya, keluar untuk makan, jika tidak dibawakan kepadanya. Tidak dianjurkan melakukan pekerjaan duniawi apa pun selama berada di Masjid (seperti membeli atau menjual sesuatu, menjahit, merajut, dan lain-lain). kamu kata-kata orang yang menjalankan ketaatan. Siapapun yang memutuskan untuk bertaqwa di tempat ibadah harus memperhatikan syarat-syarat sebagai berikut:

1. Niat : memiliki keinginan batin (mental) untuk berada di Masjid dalam waktu tertentu dalam rangka ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah SWT, menunaikan Sunnah Nabi (damai dan berkah Allah besertanya).

2. Lama tinggal : masa tinggal shaleh yang biasa adalah masa tinggal yang mendapat pengakuan umum dari orang-orang beriman di Masjid tertentu di mana seorang Muslim tertentu tinggal.