post Ramadan când. Postarea femeii. Care sunt caracteristicile? Cum să „plătiți” zilele ratate de post în timpul Ramadanului

Adepții islamului sărbătoresc acum luna sfântă a Ramadanului, în timpul căreia fiecare credincios postește. Ei trăiesc după calendarul lunar, ceea ce înseamnă că în fiecare an perioada de purificare spirituală începe în momente diferite, dar cu siguranță în luna a 9-a a anului. În 2018, Ramadanul a început pe 15 mai și se va încheia pe 14 iunie. În acest timp, musulmanilor le este interzis să ia alimente și apă în timpul zilei. Și abia după apusul soarelui începe modul obișnuit de viață: familia începe să mănânce.

Luna sfântă a fost creată pentru curățirea spirituală și fizică. Ramadanul este onorat ca amintire a faptului că în această perioadă i-au apărut primele rânduri ale Coranului Profetului Muhammad. Se crede că în această perioadă porțile Raiului sunt deschise și ușile iadului sunt închise, iar chiar și diavolii sunt în lanțuri. Timp de o lună întreagă, cei care onorează tradițiile islamice se roagă mai mult decât de obicei și respectă postul strict.

Dar cu o zi înainte de începerea Ramadanului, trebuie să vă pregătiți. Efectuați o spălare completă a corpului și exprimați-vă intenția de a post. Apoi rostiți o rugăciune specială și a doua zi dimineața uitați să mâncați în timpul zilei. Principalul lucru este să faci fapte bune, să dai pomană celor nevoiași și să hrănești pe cei flămânzi.

Susținătorii islamului susțin că postul îi ajută pe musulmani să-și controleze emoțiile. Astfel ei sunt eliberați de tot ceea ce este negativ: furie, invidie, ispite. Sarcina principală a celor drepți este să se apropie de Allah. Postul contribuie la aceasta în cel mai bun mod posibil, liniștind sufletul și trupul.

La ce oră poți mânca astăzi în Postul Mare: cine are voie să nu se abțină

Există unele excepții pentru anumite categorii de oameni care, din motive obiective, nu pot adera la tradiții. Vorbim despre femei însărcinate și care alăptează, copii sub vârsta, persoane bolnave și în vârstă. Au voie să nu postească, altfel există riscul deteriorării sănătății lor.

Dacă, din cauza împrejurărilor, trebuie să vă retrageți din post timp de câteva zile, atunci după sfârșitul Ramadanului este important să compensați aceste zile abținându-vă de la mâncare și apă în timpul zilei pentru același număr de zile. O altă opțiune este să hrănești pe cei flămânzi. În același timp, pentru suma pe care o persoană o cheltuiește de obicei pe mâncare pentru sine pentru o zi. Pentru fiecare zi de abatere de la post, o persoană flămândă trebuie.

Astfel, în timpul Ramadanului, musulmanii mănâncă de la apus până în zori, se roagă în timpul zilei și, la prima vedere, duc un stil de viață normal. Orele de noapte devin o mică sărbătoare într-o perioadă atât de dificilă și importantă a vieții precum Postul Mare. Pentru întreaga perioadă a lunii sfinte, trebuie să renunți la obiceiurile proaste și în niciun caz să nu duci o viață intimă în timpul zilei. Aceasta este una dintre cele mai grave încălcări.

Ramadan de post este o sărbătoare sfântă în Islam, care durează o lună întreagă. Aceasta este a noua lună din calendarul islamic. Și-a primit numele în cinstea lunii sacre din calendar.

Să ne dăm seama ce este această sărbătoare sfântă și de ce este atât de importantă pentru credincioșii săi. Ramadanul este renumit în întreaga lume deoarece, conform tradiției, se petrece în post și rugăciune stricte. Postul înseamnă abținerea de la mâncare, băutură, distracție și gânduri rele și conducerea credinciosului în gândire și rugăciune.

Această sărbătoare ajută o persoană să se apropie de Dumnezeu. Apropierea are loc prin mai multe tipuri de curățare:

Fizice, care implică limitarea aportului de alimente și băuturi.
Din punct de vedere spiritual, în timp ce postul, distracția, plăcerea, sexul și gândurile despre faptele păcătoase sunt interzise.

Sensul principal al acestei sărbători și respectarea tuturor restricțiilor este oportunitatea de a arăta loialitate față de Allah și de a calma calitățile negative ale unei persoane care o împing să comită rău. Se crede că, limitându-se în bucuriile vieții, o persoană are timp să se gândească la acțiunile sale rele și insidioase comise de-a lungul anului, care implică tot ceea ce este negativ în viața sa.

Este de remarcat faptul că Ramadanul nu coincide cu alte sărbători sfinte. Debutul său se datorează strict faptului că calendarul islamic este lunar, iar toate lunile încep din momentul lunii noi. Deoarece islamul este o religie mondială, timpul Ramadanului în diferite țări va fi diferit, odată cu apariția lunii.

Ce este interzis de făcut în timpul Ramadanului:

Odată cu începutul Ramadanului, consumul conștient de alimente și băuturi în timpul zilei, fumatul diferitelor tutunuri, inclusiv narghilea, sunt interzise, ​​iar potolirea setei sexuale este strict interzisă.

Ce este permis de făcut în timpul Ramadanului:

În timpul Ramadanului, sunt permise mâncarea inconștientă, sărutările, mângâierile care nu vor duce la ejaculare, scăldat și spălatul dinților, donarea de sânge și vărsăturile involuntare.

Musulmanii sunt siguri că în timpul Ramadanului importanța săvârșirii faptelor bune și a pelerinajului crește de 700 de ori. În această lună, shaitanul este înlănțuit, iar faptele bune ajung la Allah mai repede și mai bine. În acest moment, musulmanii abordează rugăciunile mai responsabil decât de obicei, citesc cartea sfântă a Coranului, fac fapte bune, dau donații săracilor și împart pomană obligatorie.

În timpul postului, este obligatorie plata de pomană (zakat al-filter). Aceasta plata este obligatorie pentru musulmani si are o masura exacta. Suma de pomana este de 1 saa. Saa este o măsură a greutății egală cu 3500 g. Diferite orașe folosesc produse diferite pentru donație. Așa că în Europa plătesc zakat al-filter cu grâu și orz, în Orientul Mijlociu cu curmale, în Asia de Sud-Est cu orez.

Cum să mănânci în timpul Ramadanului:

Baza postului în Ramadan este destul de simplă; nu trebuie să consumați alimente sau apă în timp ce soarele strălucește pe cer. Masa de dimineață - suhoor - ar trebui să fie consumată până când pe cer apar licări de soare. Recepția de seară (iftar) poate începe doar când soarele dispare în spatele cerului. De obicei, masa începe cu curmale și apă. Înainte de a mânca, este obligatoriu să citiți o rugăciune.

Și, desigur, o condiție prealabilă pentru post este niyat (intenția) de a-l comite. Se manifestă prin citirea rugăciunilor și efectuarea ritualurilor. Intenția se pronunță în fiecare zi între rugăciunile de noapte și de dimineață.

Cine poate fi scutit de post în timpul Ramadanului:

Postul este obligatoriu, dar anumite categorii de persoane pot fi scutite de condițiile stricte ale saumului. Minorii și persoanele cu dizabilități mintale sunt scutite de post. Dacă un credincios pleacă într-o călătorie, el începe să postească la întoarcere. Sunt scutite și femeile însărcinate, femeile care alăptează și femeile care au menstruație. Oamenii în vârstă care nu își pot controla mâncarea pregătesc mâncare pentru cei săraci.

Ruperea postului în Ramadan și consecințele acestuia.

Se poate întâmpla ca un credincios să-și rupă Saum din cauza unei boli grave sau din cauza Haida (menstruația). În acest caz, credinciosul se poate reabilita în fața lui Allah și trebuie să postească o zi până la următorul Ramadan, sau trebuie să dea o anumită sumă celor săraci. Dacă un credincios întreține relații sexuale în timpul zilei, el trebuie să compenseze această încălcare cu șase zece zile de post continuu sau să hrănească șaizeci de oameni săraci.Întreruperea postului fără un motiv întemeiat este considerat un păcat.

Sfârșitul Ramadanului

Ultimele zece zile de post sunt cele mai importante pentru musulmani. Mulți dintre ei urmează exemplul lui Muhammad și se retrag pentru a spune rugăciuni. Pentru a face acest lucru, se ascund în moschee.

Sărbătoare glorioasă a Ramadanului

După încheierea restricțiilor, se încheie Ramadanul, încep trei zile de vacanță, care sunt însoțite de ruperea postului. Prima zi este considerată zi nelucrătoare, iar școlile pot avea concediu pentru toate cele trei zile.

Coabitarea mai multor religii și condiții pentru nepostitori
De remarcat, de asemenea, că în timpul Ramadanului, pentru persoanele care nu postesc, din respect pentru musulmani, nu este indicat să mănânce demonstrativ mâncare în timpul zilei, să fumeze, să mestece gumă sau să cânte muzică tare în locuri publice. Această regulă nerostită există și în țările cu religii mixte, de exemplu în Israel, precum și în orașele în care arabii și evreii locuiesc împreună.

Ramadanul 2019: când

În 2019, Ramadanul începe între 5 mai și 3 iunie. Trebuie remarcat faptul că oamenii așteaptă debutul acestei sărbători cu nerăbdare și evlavie, deoarece Ramadanul nu este doar o sărbătoare grozavă, ci un miracol personal al sufletului și corpului fiecărui musulman.

Islamul este una dintre cele mai tinere religii de pe pământ și, în același timp, una dintre cele mai stricte în ceea ce privește respectarea canoanelor. Conține așa-numitele stâlpii religiei, adică Reguli Sharia care trebuie îndeplinite pentru a fi considerați adevărați adepți ai credinței în Allah.

Unul dintre piloni este respectarea strictă a unei întregi serii de rituri, ritualuri și abstinențe de la începutul până la sfârșitul lunii Ramadan.

Calendarul islamic și Ramadanul în el

În calendarul lunar islamic, Ramadanul este ce lună a anului? Fiecare musulman știe că el este al nouălea. Numele său provine din arabă „a arde pământul”, „a arde”, deoarece în această lună activitatea solară atinge maximul și literalmente arde și usucă vegetația de pe pământul fierbinte. Dacă comparăm calendarul islamic și cel creștin, atunci luna Ramadan începe de obicei undeva la sfârșitul lunii mai noastre și se termină la sfârșitul lunii iunie, în total durează 29-30 de zile. Se crede că în aceste zile marelui profet Muhammad i s-a dat misiunea în „cuvinte revelate” - și astfel s-a născut Sfântul Coran. Luna Ramadanului din 2017 a început pe 27 mai și s-a încheiat pe 25 iunie.

Unde începe respectarea Ramadanului?

Cel mai important ritual de la începutul lunii Ramadan este intenția de a respecta această perioadă sfântă (în arabă. Sună cam așa: „Intenționez de astăzi să postesc în Ramadan în numele lui Allah”.

Post în luna Ramadanului

Cea mai importantă acțiune în Ramadan este postul (în arabă: „saum”). Acestea. abținerea de la principalele tentații: mâncat, fumat, băutură și relații intime în timpul zilei până la apus. Prin abstinența sa, un musulman îi arată lui Allah devotamentul, fidelitatea și dorința de a face sacrificii personale de dragul credinței.

Ce condiții sunt necesare pentru a respecta Ramadanul?

Nu orice persoană, și nici măcar fiecare musulman, poate respecta ritualul sacru. Pentru ca unei persoane să i se permită să respecte Ramadanul, trebuie îndeplinite următoarele condiții:

• Desigur, observatorul trebuie să fie musulman. Și nu numai din cauza credinței sale, el trebuie să treacă prin procedura de convertire la islam în moschee.
• Observatorul trebuie să fie un adult conform Shariah. Copiii nu au voie să postească pentru că au nevoie de o alimentație adecvată.
• Observatorul nu ar trebui să aibă boli psihice sau fizice severe, pentru că în cazul bolilor mintale observatorul nu știe ce face, iar în cazul bolilor fizice se cere adesea mâncare bună și băutură din belșug.
• Femeile însărcinate și care alăptează sunt scutite de post, deoarece au nevoie urgentă de alimentație regulată.
• Rătăcitorii și călătorii care se află pe drum sau la mai mult de 90 km de casă pot să nu postească dacă acest lucru implică consecințe grave pentru ei.
• Femeile în timpul perioadei de sângerare lunară sau postpartum pot, de asemenea, să nu posteze din cauza pierderii mari de sânge și a necesității de a o înlocui.

Cu toate acestea, cei eliberați ar trebui să-și amintească că este extrem de nedorit să facă acțiuni interzise în public (băutură, fumat), pentru a nu le adăuga tentații inutile. Guma de mestecat, muzică tare și dansul frivol în locuri publice sunt, de asemenea, inacceptabile în perioada de post.

Când poți mânca și bea în timpul postului?

Este posibil să mănânci și să bei în timpul lunii Ramadan? După apus, un musulman care ține postul (în arabă: „Uraza”) îndeplinește rugăciunea sacră de noapte (în arabă: „Isha”), apoi poate citi o rugăciune voluntară și de dorit împreună cu tovarășii săi (în arabă: „Tarawih”). Include 8-20 de rak'ah. Apoi, puteți începe să întrerupeți postul - masa de seară (în arabă: „iftar”). Mâncatul noaptea este prescris nu numai cu un cerc apropiat de rude, ci și cu prietenii și cunoștințele. Uneori, cerșetorii de pe stradă sunt invitați să întrerupă postul în semn de ajutor pe cei săraci. De asemenea, mâncarea pentru întreruperea postului nu ar trebui să fie bogată și abundentă. Shariah prescrie consumul de lapte, curmale și apă în timpul postului. Alimentele prea grele, condimentate sau grase sunt nedorite în această perioadă, deoarece pot provoca sete sau complicații stomacale în viitor.

În timpul întreruperii postului, ar trebui să încercați să vă terminați masa de dimineață („suhoor” în arabă) cu cel puțin jumătate de oră înainte de zori. Și apoi din nou păstrați postul zilnic.

Ce să nu faci în timpul Ramadanului:

• nu pronunțați intenții: acest lucru neagă orice respectare a Ramadanului;
• consumați alimente în mod intenționat;
• bea intenționat;
• fumatul și inhalarea intenționată a fumului;
• angajați-vă în intimitate intimă, răsfățați-vă cu mâinile, efectuați mângâieri care duc la ejaculare, chiar dacă nu a fost un act sexual direct;
• permiteți-vă divertismentul inactiv (dans frivol, ascultarea muzicii tare, cu excepția discursurilor de rugăciune);
• utilizarea medicamentelor care necesită aplicare rectală sau vaginală;
• provoacă vărsături spontane;
• înghiți mucusul separat care a intrat în gât.

Ce ai voie să faci în timpul Ramadanului:

• aport nespecial de alimente și apă (de exemplu, dacă o persoană se îneacă în mare);
• injecții cu droguri;
• donarea de sânge (donare, analize), sângerare;
• baie, dacă nu înghiți o picătură de apă;
• săruturi fără pătrundere în cavitatea bucală (cum spunem „nu cu pasiune”);
• mângâieri corporale care nu duc la ejaculare;
• înghițirea propriei salive fără spută sau vărsături;
• ar trebui să vă spălați dinții cu grijă, astfel încât pasta să nu fie înghițită (în general, unii musulmani cred că nu este nevoie să vă spălați dinții după prânz, deoarece „mirosul din gura unui musulman care ține postul are o nuanță aparte și este un fel de tămâie pentru Allah”);
• vărsături, dacă apar involuntar;
• Este permis să nu faceți rugăciuni.

Ritualuri în Ramadan, pe lângă post

Sfântul Ramadan nu este doar despre post, ci și despre numeroase rugăciuni către Allah.

Cea mai importantă rugăciune - namaz - se face de cinci ori pe zi.

Pe lângă rugăciuni, sunt de dorit rugăciunile de seară, rugăciunile de dimineață și laudele către Allah înainte de fiecare masă.

Cele mai comune în această perioadă sunt: ​​iftar, suhoor, dua „Iftiah”, dua „Mujir”, dua „Makaremu Ahlak”, dua „Baha”, dua Abu Hamza Sumali, dua „Jaushan Kabir”.

În ultimele 10 zile de post, este indicat ca un musulman să meargă în singurătate, deoarece profetul Mahomed a intrat odată în singurătate în ultimele 20 de zile din viață. Este mai bine să faci singurătate într-o moschee musulmană, înainte de a pronunța o altă intenție specială - pentru singurătate.

Desigur, este recomandabil să citiți Coranul pe tot parcursul lunii sfinte.

Cum se termină Ramadanul

După solitudinea rituală vine așa-zisa. Noaptea Predestinației (în arabă: al-Qadra). Această noapte vine după sfârșitul celei de-a 27-a zile de Ramadan - atunci, conform legendei, i-a fost revelată prima sură a Coranului profetului Muhammad (610). Atunci Arhanghelul Gavriil, coborând din cer, i-a dat profetului un sul cu ordin să-l citească. În această noapte, se obișnuiește să-i ceri lui Allah iertare pentru păcatele comise și să citești mult Coranul.

În ultima zi a lunii sfinte a Ramadanului, persoana care postește ar trebui să plătească pomană: obligatorie („zakat” în arabă) și voluntară („saadaka” în arabă). Se citește o rugăciune solemnă, iar cei care postesc se pregătesc de sărbătoarea în cinstea Ramadanului - Eid al-Fitr (arabă).

Prima zi a noii luni, în care se ține această sărbătoare sfântă, începe cu rugăciunea sfântă rugăciunea Eid, care marchează sfârșitul Ramadanului.

Până în acest moment, casele ar trebui să fie deja curate (musulmanii trebuie să aibă grijă de curățenie). Chiar de sărbătoare, credincioșii trebuie să se spele și să se îmbrace cu haine curate și frumoase. Ziua de sărbătoare este considerată zi liberă.

Pentru Uraza Bayram se pregateste multa mancare festiva (preparata in special de femei): miel prajit, supa bogata cu fasole, carne si legume, salate cu carne, clatite, placinte, pilaf, numeroase dulciuri, curmale, fructe.

Credincioșii merg unul la casele celuilalt, dau cadouri și împart dulciuri copiilor. Toată lumea se felicită cu expresia „Eid Mubarak!” Copiii joacă jocuri active în aer liber. Adulții pot să danseze și să cânte. În aceeași zi, se obișnuiește să mergi la cimitir pentru a vizita rudele pentru a le onora memoria și a face rugăciuni lui Allah pentru ei.

Principalele sarcini în Ramadan

Ramadanul nu este doar o curățare a cărnii (în orice religie se știe că postul în sine este util pentru curățarea trupului), ci și o curățare a sufletului. Sufletul este curățit prin carne. Prin fapte bune (ajutorarea săracilor, de exemplu), sufletul se vindecă de murdărie. Prin renunțarea la plăceri (dans, cânt, jocuri, vizionare de programe de divertisment etc.) se antrenează smerenia și abstinența. Capacitatea de a îndura, de a refuza, de a face sacrificii, de a fi reținut, milostiv și generos permite credincioșilor să obțină adevărata milă a lui Allah în timpul Ramadanului.

Dacă Ramadanul este săvârșit cu gânduri rele sau pentru spectacol sau în scopuri egoiste, Allah respinge un astfel de sacrificiu și nu acordă mila Sa unui mincinos.

Pedepse și amenzi pentru nerespectarea Ramadanului

Se crede că orice musulman adevărat este obligat să îndeplinească Ramadanul, cu excepția cazului în care este scutit de acest ritual. Cu toate acestea, peste tot sunt infractori, iar dacă cineva este prins, trebuie pedepsit.

Oricine încalcă instrucțiunile trebuie să sufere ispășire (în arabă: „kaffarah”). Aceasta ar putea fi o pomană suplimentară pentru cei săraci sau un post suplimentar.

În cazul încălcării neintenționate a instrucțiunilor, credinciosul trebuie să compenseze zilele de post întrerupt după încheierea Ramadanului sau să ajute un anumit număr de persoane aflate în nevoie cu bani sau mâncare.

Șeful departamentului daghwat, Niyaz Hazrat Sabirov, a vizitat jurnalistul site-ului Portalului Islamic despre luna Ramadan și l-a informat despre condițiile de post, ce acțiuni sunt interzise și permise în timpul postului și ce intenție ar trebui să fie musulmanilor. fie după ruperea postului.

-Niyaz Hazrat, ce înseamnă luna Ramadan?

– Luna Ramadan este luna iertării și milei, ajutorului și sprijinului reciproc, abundenței și prosperității, iar închinarea săvârșită în această lună este răsplată mai mare decât închinarea săvârșită în orice altă lună a anului.

Onorabilul Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus „Dacă oamenii ar cunoaște toate virtuțile lunii Ramadan, și-ar dori ca aceasta să dureze un an întreg.”(Imam Tabarani, Baykhaki).

Postul în luna Ramadan este unul dintre stâlpii islamului, adică. una dintre îndatoririle atribuite fiecărui musulman de către Allah Atotputernicul. Nobilul Coran spune: „O, cei care credeți! Postul este prescris pentru tine, așa cum a fost prescris pentru cei care au venit înaintea ta, așa poate te vei teme de Dumnezeu” (Sura Baqarah, versetul 183).

Postul (saum) în arabă înseamnă „abstinență”. Postul nu înseamnă doar abținerea de la mâncare și băutură, ci și abținerea de la păcatele săvârșite de limbă și de alte părți ale corpului. Nu ar trebui să vorbești de rău despre nimeni sau să faci lucruri rele, ci, dimpotrivă, luna aceasta ar trebui să încerci să faci cât mai mult bine.

Onorabilul Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Dacă unul dintre voi postește, atunci să nu blesteme și să nu facă zgomot. Și dacă cineva îl jignește, atunci să spună: „Cu adevărat, postesc” (Musulman). „Oricine postește în luna Ramadanului cu credință sinceră și speranță de a obține răsplata lui Allah, atunci toate păcatele sale trecute vor fi iertate” (Bukhari, Muslim).

– Când începe această lună sfântă?

– În baza hotărârii Consiliului de Ulema al Consiliului Spiritual Musulman al Republicii Tatarstan, începerea lunii sfinte a Ramadanului din 2018 cade pe 16 mai, iar prima rugăciune Tarawih va fi săvârșită pe 15 mai, această rugăciune va se efectuează în moscheile din Tatarstan în valoare de 20 rakats.

–Care este cantitatea de sadaka stabilită anul acesta?

–Pentru plata zakat-ului, Consiliul Ulema a stabilit mărimea nisabului - 210.000 de ruble (în aur). Pentru plata fitr sadaq, mărimea nisab-ului este stabilită la 18.000 de ruble (pentru argint), dimensiunea fitr sadaq (zakat al-fitr - pomana pentru întreruperea postului) este de 100 de ruble pentru orz și 600 de ruble pentru stafide. Alegerea mărimii sadaka rămâne la plătitor.

Ca ispășire pentru incapacitatea de a ține postul din motive de sănătate și dacă este imposibil de compensat într-o altă zi, s-a stabilit o fidiya - pentru fiecare zi ratată un minim de 200 de ruble. În caz de incapacitate de a plăti această sumă, obligația acesteia scade.

– Vă rugăm să ne spuneți care sunt condițiile obligatorii pentru post?

– Prima și cea mai de bază condiție a postului este ca fiecare musulman să o respecte de la începutul până la sfârșitul lunii. În al doilea rând, persoana care postește trebuie să fie majoră și sănătoasă. Și în al treilea rând, pentru a putea respecta postul și a fi acasă.

-Cine poate evita postul în timpul lunii Ramadan?

– Nu este necesar ca un copil, un nebun sau o persoană care și-a pierdut cunoștința să postească, deoarece aceste persoane nu sunt în măsură să respecte instrucțiunile. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „A fost ridicat un stilou de la trei persoane (faptele nu sunt înregistrate): de la un copil care nu a împlinit vârsta majoratului; de la persoana care și-a pierdut mințile până când își vine în fire; de la adormit până se trezește” (Bukhari).

Pentru bolnavi și călători, postul nu este fard, dar dacă postesc, postul lor este considerat valabil. În cazul nerespectării postului, ei trebuie ulterior compensați pentru toate aceste zile.

De asemenea, postul nu este fard pentru persoanele în vârstă care, din cauza vârstei, nu pot post, femeile în stare de haida și nifa, femeile însărcinate și mamele care alăptează dacă se tem că postul le poate dăuna lor sau copilului. Persoanele în vârstă trebuie să plătească fidiyah, iar alții trebuie să compenseze zilele pierdute. Pentru ca un călător să profite de permisiunea de a nu post, călătoria lui trebuie să fie de cel puțin 100 km, timp în care este permisă o reducere a rugăciunii.

-Ce condiții încalcă postul?

– Înghițirea unei cantități de mâncare sau medicament de mărimea unui bob de mazăre, înghițirea unei singure picături de apă sau medicament, actul sexual.

-Ce este sunnah pentru o persoană care postește?

- Mănânc înainte de zori. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Mâncați mâncare înainte de zori, căci este har în suhoor” (Bukhari).

Tratarea celor care au postit, tratarea celor săraci și nevoiași. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cine hrănește o persoană care postește va primi aceeași sumă de recompense. În același timp, recompensa celui care postește nu va scădea” (Bukhari).

Citirea Nobilului Coran, dhikrs și salawat. În timpul Ramadanului, Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) s-a întâlnit cu îngerul Jibril (pacea fie asupra lui) în fiecare noapte și a citit Coranul (Bukhari) împreună cu el.

Imediat după apusul soarelui, începeți să întrerupeți postul.

-Există acțiuni care sunt condamnate în timpul postului?

– Nu sunt permise vorbele inactiv și limbajul urât. Scufundarea și înotul în apă nu sunt permise. Gustați sau mestecați orice, deoarece acest lucru poate duce la întreruperea postului. Nu poți săruta pe buze, ține postul fără a întrerupe postul timp de 2 zile la rând și repede, știind că asta va duce la complicații ale bolii.

-Ce acțiuni sunt permise să fie efectuate?

Puteți gusta produsul achiziționat (principalul este să vă asigurați că nimic nu este înghițit). Este permis să mesteci alimente pentru copil, să aplici antimoniu pe ochi, să ungem mustața sau barba și să periezi dinții cu un siwak. Sunt permise atât sângerarea, cât și tratamentul cu lipitori. Este permisă efectuarea abluției complete.

– Ce altceva este nevoie pentru ca postul să fie acceptat de Allah?

– Cel mai important lucru este o intenție corect construită. Dacă o persoană care postește, fără să rostească cuvintele potrivite, intenționează în inima sa să postească a doua zi, postul lui va fi corect.

Sunteți încurajat să vă pronunțați intenția folosind următoarele cuvinte arabe:

Neueitu an esuuma sauma shehri ramedaana minel fejri ilal megyribi haalisan lillahi te "aala.

Traducere: „De dragul lui Allah Atotputernicul, intenționez sincer să postesc pentru luna Ramadan din zori până la apus.”

Întreruperea postului după apus cu sare, o bucată de mâncare sau apă este sunnah. De asemenea, este încurajată întreruperea postului cu fructe precum curmale.

După ruperea postului se citește următoarea rugăciune:

Allahumma laka sumtu ua bika ementu ua "alaika tauakkaltu ua "ala rizkykya aftartu fagfirli ee gaffeeru ma kaddamtu wa ma akhhartu.

Traducere: „O, Allah, numai pentru Tine am postit, am crezut în Tine, m-am bizuit pe Tine și am rupt postul cu mâncarea Ta. O, Iertatorule, iartă-mi păcatele trecute și viitoare.”

Material pregătit de: Elvira Malikova

Allah, cu toate atributele Sale, este de neînțeles pentru om, nici speculativ, nici vizibil. Prin urmare, nimeni în afară de GrozavȘi Înțeleptul Allah Cine dorește bunătate, sănătate și prosperitate tuturor nu poate cunoaște adevărata valoare a poruncilor Sale. Una dintre cele mai importante și utile porunci din Islam este Rapid , observat de musulmani în luna a noua a anului lunar. Rapid- un tip special de ceremonie religioasă prescris de Allahîn Coran: „ O, voi cei care credeți! Postul este prescris pentru tine, așa cum a fost prescris pentru cei care au venit înaintea ta, poate că te vei teme de Dumnezeu!„(Coran, Sura 2, versetul 183). Atotputernicul, adresându-se credincioșilor din întreaga lume, le informează că El le-a poruncit să țină Postul, așa cum le-a poruncit. Respectarea lui pentru alte popoare care au trăit înaintea noastră din timp Primul profet Adam(Allah să-l salute). Faptele istorice confirmă faptul că primii evrei și creștini care au respectat Postul Mâncau o dată pe zi, apoi au schimbat ritualul și au început să postească de la miezul nopții până la prânz. Se știe că Moise(Allah să-l binecuvânteze) a postit patruzeci de zile. Cel mai vechi Post printre creștini este considerat a fi Postul Mare înainte de Paște: la urma urmei, MoiseȘi Iisus Hristos(Allah să le ureze bun venit) și apostolii lor au observat acest lucru. Timpul a trecut și Postul cu adevărat prescris, ca și religia însăși, și-a pierdut eficiența; slujitorii bisericii au preferat în mod voluntar alte tipuri de post mai ușoare, cum ar fi abținerea de la carne, pește, lapte etc. Postul în Islam cheamă o persoană să se protejeze cu sinceritate și sârguință de tot ceea ce nu respectă Sharia. El îi cheamă pe credincioși să fie temători de Dumnezeu, le curăță sufletele și inimile de cruzime, îi obișnuiește cu bunătate, disciplina, răbdare și ascultare de Allah. Postul egalizează pe toți musulmanii, insuflă în sufletele lor un sentiment de unitate universală și fraternitate. Cel care postește de dragul Celui Atotputernic este pătruns de compasiune sinceră față de frații săi săraci, înfometați, în Credință. Din punct de vedere medical, postul dă odihnă sistemului digestiv, ajută la eliminarea diferitelor toxine din organism, vindecă multe boli, ajută oamenii să renunțe la obiceiurile proaste, dezvoltă voința, răbdarea, aduce pace, satisfacție, bucurie sufletului persoană care postește etc. profetRepede, vindecă„(Raportat de Ibn Sanna și Abu Naim). Cea mai bună răsplată pentru o persoană care postește este iertarea păcatelor. Și putem să-l neglijăm sau să o refuzăm (recompensa) dacă vine de la Allah milostiv? La urma urmei, a spus el profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Ramadanul are milă la început, iertarea păcatelor la mijloc și eliberarea de foc la sfârșit.". Credincioșii postesc după mâncare Allah, primiți în schimb recompense și milă în Ziua Judecății . profet Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Cel care postește luna Ramadan cu credință și satisfacție va primi iertarea păcatului său". (Text convenit). În Hadithul Sfânt, a spus Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), Allah vorbeste:" ... dar Postul este respectat de dragul Pe mine, Și eu recompensez pentru L ". Allah i-a dat omului un trup pentru ca acesta să arate clar, prin exemple, ce era în inima și în sufletul lui. Credinciosul dezvăluie frica de Dumnezeu în inima sa prin ascultarea sa fizică, adică prin împlinirea poruncilor care i-au fost încredințate. Unul dintre exemplele minunate de revelare a umilinței și ascultării Allah este respectarea Postului Mare. La urma urmei, Postul, spre deosebire de alte fundații, este ascuns de ochii oamenilor. Nimeni nu-l poate vedea decât Allah atotștiutorul. Postul ascuns în noi reprezintă victoria asupra inamicului. Allah, căci mijloacele influenței lui Satana asupra omului sunt pasiunile și dorințele. Scopul Postului este o practică religioasă care include exerciții spirituale care aduc o persoană mai aproape Allah. Fiecare musulman trebuie să se protejeze de acțiunile care încalcă Postul, deoarece acestea (acțiuni, încălcări) sunt un act clar împotriva voinței Allah, neglijare islamși nerușinare în fața oamenilor. profet a spus: " Dacă unul dintre voi postește, nu ar trebui să folosească un limbaj urât sau să strige. Când o persoană care postește este certată sau încercată să atace, trebuie să spună: „ Postesc! Postesc! ". (Text convenit). În Noaptea Puterii (Lailat al-Qadr) în luna Ramadanului, înainte de Firmament, într-un loc numit "Bayt al-Pizzat", o totalitate a fost trimisă jos. Coran. Atotputernic a spus: " Cu adevărat, Noi L-a trimis jos în Noaptea Puterii„(Coran, Sura 97, versetul 1). Apoi El a coborât pe Planeta noastră în părți pe o perioadă de douăzeci și trei de ani, în funcție de situațiile și evenimentele care au apărut pe Ea. A fost declarată obligația postului în această lună a revelației Coranului de Allahîn a doua zi de luni a lunii a opta de Sha'aban, în al doilea an după migrarea lui Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) de la Mecca la Medina. Atotputernic a spus: " luna Ramadanului, în care a fost dezvăluit Coran ca un ghid pentru oameni și ca o explicație a Căii Dreapte și a distracției (bine și rău), - și oricine dintre voi găsește această Lună, să-l petreacă în Post...„(Coran, Sura 2, versetul 185). Rapidîn luna Ramadan este unul dintre cei cinci piloni ai islamului: Postul în această lună este obligatoriu pentru fiecare bărbat și femeie musulmană. Acei musulmani care neagă în mod conștient obligația de a post în timpul lunii Ramadan, indiferent dacă postesc sau nu, sunt considerați apostați. Musulmanii care nu neagă obligația de a post, dar nu postesc fără un motiv întemeiat, sunt considerați răi și câștigă mare păcat și mânie Mare Allah, Abu Hurayra a raportat că profetul Muhammad Și oricine rupe postul în cel puțin o zi de Ramadan fără un motiv valabil permis de Allah nu va putea compensa pentru asta, chiar dacă apoi postește un secol întreg.". Autenticitatea începerii lunii Ramadan este confirmată în două cazuri: primul este viziunea lunii tinere a lunii noi în a treizecea noapte a lunii Sha'aban de către cel puțin un cu drepturi depline, martor corect. A doua este finalizarea lui Sha'aban până la treizeci de zile - și asta în cazul în care nu este posibil să se vadă noua lună a Ramadanului din orice motiv.Dovada a ceea ce s-a spus sunt cuvintele profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Postiți când îl vedeți (noua lună de Ramadan) și opriți-vă când îl vedeți (noua lună de Ramadan); și dacă vă este ascuns (din cauza vremii rea), completați Sha'aban timp de până la treizeci de zile". (Raportat de Bukhari și Muslim). Ora de apariție a lunii noi poate fi diferită în diferite țări, deoarece Pământul este rotund. În fiecare țară, noua lună poate fi văzută la momentul său, în funcție de locația sa. În acest sens, musulman, a povestit cuvintele lui Qutayb. Qutayb a spus: „ Postul Ramadanului a început pentru mine în timp ce eram la Damasc; Am văzut luna nouă vineri seara, apoi m-am mutat la Medina la sfârșitul lunii. Ibn Abbas m-a întrebat: „Când ai văzut luna nouă?” I-am răspuns: „Am văzut-o vineri seara”. Ibn Abbas a spus: „L-ai văzut?” Am răspuns: „Da, și oamenii l-au văzut și au postit, iar Muawiyah a postit cu ei”. Ibn Abbas a spus: "L-am văzut cu toții sâmbătă seara. Și continuăm să postim până la sfârșitul celor treizeci de zile sau până când îl vedem." Am spus: „Nu este suficient de repede mărturia lui Muawiyah și a lui?” Ibn Abbas a răspuns: „Nu, Mesagerul nostru (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) ne-a ordonat să facem acest lucru”.". Credincioșii nu ar trebui să înceapă Postul Mare în același timp, cu excepția țărilor apropiate una de cealaltă, sau a țărilor situate la aceeași longitudine. Ce să facem dacă tânăra semilună este ascunsă de noi în noaptea de la 29 la 30 Sha'aban pentru că Pentru orice motiv? Cea mai bună decizie, după cum am spus profet(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) înseamnă a prelungi luna Sha'aban la treizeci de zile: ... și dacă este ascuns de tine, completează Sha" aban până la treizeci de zile„În caz de vreme neclară și unele complicații apărute din motive obiective, calculele astronomice sunt luate în considerare la determinarea începutului lunii Ramadan. Se știe că înțelepții profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a sfătuit oamenii în funcție de nivelul lor de alfabetizare. Vorbesc cu oameni obișnuiți. El a sfătuit să numere cele treizeci de zile de Sha'aban în cazul în care este dificil să vezi noua lună. Și, vorbind cu oameni alfabetizați, le-a sfătuit să calculeze începutul Ramadanului după fazele lunii. Ibn Omar a spus: " am auzit Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Posește când o vezi (noua lună a Ramadanului) și întrerupe postul când o vezi (noua lună a Shawwal), dar dacă nu o poți vedea, calculează-l„Astronomii moderni pot calcula toate numerele asociate cu anul lunar și cu orbita Lunii, ora exactă a dispariției și apariției acesteia. Prin urmare, o persoană care nu a văzut noua lună din orice motiv poate determina începutul și sfârșitul. al Postului, contactând persoanele competente din acest domeniu.Pentru a confirma în mod fiabil apariția noii luni de Ramadan, mărturia unei persoane este suficientă.Cel care raportează apariția noii luni, desigur, trebuie să fie un musulman adevărat, a cărui mărturie este, fără îndoială, acceptată de toată lumea.Pentru a determina ziua postului în luna Ramadan, este suficientă depoziția unui martor, iar pentru a o opri, mărturia a cel puțin doi martori prudenti și sensibili care au văzut noua lună Shawwal este obligatorie. .

1. Intrarea în Islam : Postul nu este obligatoriu pentru apostați și hulitori atâta timp cât ei ignoră islamul. Postarea lor nu are sens și nu este acceptată de Allah până când vor crede în L. Cele de mai sus nu înseamnă deloc că rămân nepedepsiți. Allah îi pedepsește aspru pentru apostazie și eșecul de a îndeplini temeiurile și poruncile Islamului.

2. Majoritatea : Perioada maturității poate varia între diferitele popoare în funcție de condițiile climatice etc. Majoritatea în Islam înseamnă apariția a două semne la o persoană:

A) la bărbați - prima emisie,

b) la femei - prima descarcare.

Absența acestor semne înlătură responsabilitatea pentru neîndeplinirea postului obligatoriu. profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Înregistrarea a trei este întreruptă: cel adormit - până se trezește, adolescentul - până când ajunge la pubertate, iar nebunul - până devine rațional.". (Povestit de Abu Dawud).

3. Sanatatea si starea de bine a mintii : Postul este obligatoriu pentru acei oameni care sunt sănătoși și conștienți de acțiunile pe care le comit. Cei care suferă de nebunie, lipsă de inteligență, schizofrenie (în perioada de exacerbare) și cei care nu își pot controla acțiunile nu sunt de vină pentru nerespectarea Postului.

4. Având sănătate și putere pentru a respecta Postul : Una dintre cerințele obligatorii pentru Post este prezența sănătății și puterea de a-l respecta. Pacienții care suferă de o boală gravă, precum și persoanele în vârstă, infirme, cărora Postul le ia sănătate și putere, nu sunt obligați să postească dacă li s-a dat permisiunea unui medic sincer. Atotputernic a spus: " Nu impune Allah pentru suflet nimic altceva decât ceea ce este posibil pentru ea„(Coran, Sura 2, versetul 286).

1. Intenție : Aceasta este dorința interioară de a respecta postul obligatoriu al Ramadanului. Sursa intenției este inima. Să-ți spui intenția cu limba nu este obligatoriu, dar este considerat un act foarte dezirabil. Cuvintele sunt dovada intenției obligatorii profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Într-adevăr, acțiunile depind de intențiile lor". (Raportat de Bukhari și Muslim). Dacă intenția este de a respecta postul obligatoriu, atunci trebuie luate în considerare următoarele condiții:

A) Oricine dorește să respecte postul trebuie să aibă intenția noaptea pentru ziua următoare, înainte de primele zori. Dacă se întâmplă așa că noaptea dorința de a respecta postul obligatoriu a fost absentă din orice motiv, atunci Postul în acest caz nu este luat în considerare. Dovada acestui lucru sunt cuvintele profet(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): "" Oricine nu a indicat Postul înainte de primele zori - Postul lui nu este valabil" (Raportat de Addara-Kutni);

b) Cei care doresc să respecte postul trebuie să sublinieze categoria lui. De exemplu: Sunt aici pentru Allah Intenționez să țin postul obligatoriu al lunii Ramadan în acest an mâine în ziua de Ramadan. Dacă există dorința de post fără a specifica anul, luna, ziua, atunci intenția în acest caz devine invalidă.

V) Cei care doresc să respecte postul trebuie să facă o intenție în fiecare noapte a lunii Ramadan, deoarece fiecare dintre zilele Ramadanului este un serviciu separat. Allahși necesită un efort separat. Intenția unui Post dezirabil, spre deosebire de unul obligatoriu, poate fi observată în mod liber, fără explicații sau condiții prealabile. De exemplu: " Intenționez să postesc mâine pentru Allah „. În unele cazuri, intenția în Postul dorit este permisă chiar și după prima zori a dimineții, dacă înainte de aceasta nu s-au comis acțiuni care să încalce Postul. Dovada acestui lucru este povestea. Aishi(Allah să fie mulțumit de ea): profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus odată: „ Ai mâncare?” Ea a răspuns: „Nu.” El a spus: „Atunci voi post.". (Raportat de Addara-Kutni).

2. Abstinenta de la acțiuni care întrerup Postul de la începutul primului zori până la apusul complet. O persoană care se străduiește să respecte Postul Mare de dragul Allah, trebuie neapărat să se abțină de la toate acțiunile și faptele care contribuie la întreruperea (Repede) Lui. Dacă nu există abstinență de la acțiunile care întrerup postul din orice motiv, atunci It (postul) devine invalid. Perioada de abstinență de la acțiunile care încalcă Postul este considerată a fi timpul de la prima zori până la apusul complet. Atotputernic a spus: " Mănâncă și bea până când poți vedea firul alb (firul gri al zorilor dimineții) și firul negru (întunericul nopții) în zori, apoi postești până seara (până la apus)„(Coran, Sura 2, versetul 187). În acest verset, firul se referă la lumina abia vizibilă a primului zori și întunericul nopții. Celor care postesc li se permite seara, după apusul complet, tot ceea ce a fost interzis după firul cenușiu abia sesizat al primului zori.

3. Cunoașterea începutul și sfârșitul zilei. Una dintre cele mai de bază cerințe pentru respectarea Postului este cunoașterea începutului și a sfârșitului zilei pentru cei care au început să respecte postul obligatoriu după un zori de dimineață abia vizibil sau au întrerupt postul înainte de apusul complet - Postul lor este considerat invalid. În teritoriile în care durata nopții sau a zilei durează până la douăzeci și trei de ore pe zi sau în care ziua sau noaptea continuă în mod continuu timp de câteva luni, precum și în țările în care nu există zori și apus, care se disting prin trăsături distinctive unele de altele, începutul Postului Mare trebuie să fie respectat ca Postul țărilor vecine unde ziua diferă de noapte

1. Ei rup Postul tot timpul , care intră în mod conștient în interior (golicul unei persoane) prin gură, nas, urechi, ochi și organe private. De exemplu: alimente, orice lichide, apă, fumat, lavaj intestinal, act sexual, orice injecție în stomac, plămâni, cap, injecții cu o compoziție nutritivă în mușchi și în venă, utilizarea picăturilor pentru urechi, nazale, pentru ochi; introducerea a ceva în nas, gât, urechi, organe private; înghițirea sângelui, resturile alimentare sub formă de firimituri, spută etc împreună cu saliva. Potrivit unor teologi Shafi'i, injecțiile medicinale într-un mușchi sau venă fac Postul invalid. Ele provin din cuvinte Ibn Abbas: " Cu adevărat, ruperea postului este în ceea ce a intrat (în trup), și nu în ceea ce a ieșit (din trup).„. Acțiunile eronate aleatorii săvârșite de o persoană care postește împotriva voinței sale sau din uitare (cum ar fi mâncatul, băutul etc.) nu întrerup Postul și nu necesită acțiuni expiatorii. Mesager al lui Allah a spus: " Dacă cineva a mâncat și a băut, uitând că a postit, atunci Postul său rămâne valabil, deoarece a fost hrănit și băut de el însuși. Allah „. (Text convenit). Cel care ia mâncare, băutură etc., de îndată ce își amintește că este în Postul Mare, trebuie să se abțină imediat de la a face ceea ce face accidental sau din greșeală și să-și continue Postul.

2. Rupe postul vărsături intenționate, chiar dacă persoana care postește este sigură că o parte din vărsături nu a revenit în corp. Dacă persoana care postește nu a putut preveni vărsăturile și a vărsat indiferent de dorința sa, atunci Postul nu este considerat rupt, chiar dacă o parte din vărsături a revenit înapoi în corp. Mesager al lui Allah a spus: " Cel care a învins vărsăturile - și este în Postul Mare - nu este obligat să-L despăgubească, iar dacă a provocat vărsături, să compenseze". (Hadith raportat de Abu Dawood Tirmidhi și alții).

3. Rupe postul actul sexual conștient în timpul zilei în timpul Postului Mare, indiferent dacă a avut loc sau nu descărcarea, dacă cel care postește, uitând complet că este în Postul Mare, a copulat, atunci Postul său este considerat neîntrerupt. Mesager al lui Allah a spus: " Allah a luat păcatul poporului meu pentru greșeală și uitare". (Hadith autentic, povestit de At-tabarani).

4. Postul este rupt atunci când ejaculează materialul seminal prin ceva, indiferent de cum s-a întâmplat. Eliberarea spontană a materialului seminal în timpul sărutării, mângâierii, privirii femeilor, bărbaților etc. face, de asemenea, Postul invalid, cu excepția ejaculării ocazionale fără dorință și a emisiei în timpul somnului. În timpul zilei, în timpul postului, sunt de asemenea interzise acțiunile și faptele care duc la trezirea sentimentelor sexuale ale unei persoane.

5. Postul este rupt în cazul în care nebunia are loc în timpul zilei din Postul Mare, chiar și pentru o clipă.

6. Postul este rupt când apar semne de menstruație și scurgeri postpartum (în timpul zilei, în Postul Mare), chiar dacă acest lucru s-a întâmplat în ultimul moment înainte de apus. Femeile nu au dreptul de a post până nu sunt complet eliberate de descărcare. Un post ratat din cauza externarii trebuie repetat imediat dupa terminarea postului obligatoriu al Ramadanului. Se spune despre asta Aishoy Am avut menstruație în prezența Mesagerului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Lui), apoi ne-am purificat și ni s-a ordonat să repetăm ​​postul rupt și nu ni sa ordonat să repetăm ​​rugăciunea rituală.„Dacă Postul ar fi fost considerat valabil în timpul alocărilor, nu ar fi existat ordin de reproducere.

7. Rupe postul renunțarea la Credință prin cuvânt, faptă, credință, refuz deliberat etc., adică făcând tot ceea ce poate ispiti un musulman să se îndepărteze de islam. Atotputernic a spus: " Și dacă vreunul dintre voi se îndepărtează de religia voastră și moare ca un necredincios, pentru aceasta, faptele lui în viața prezentă și viitoare vor fi în zadar!". Postul și toate faptele bune ale acelor oameni care au căzut de la Adevărata Credință sunt în zadar și nu sunt acceptate de Allah până când se pocăiesc și se întorc la Ea.

8. Postul este rupt , dacă cel care postește și-a pierdut cunoștința pentru toată ziua de post și nu și-a venit în fire, măcar o clipă de la începutul primei zori până când soarele a fost blocat complet.

9. Ruperea postului (după unii teologi) cu comportament și acțiuni indecente. Bazat pe zicale Profetul lui Allah, toate organele corpului nostru trebuie să respecte Postul Mare. Nu ar trebui să fim sclavii sentimentelor, pasiunilor, dorințelor, obiceiurilor noastre etc. Transmis mai departe Jabir din Anas: "Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus cu adevărat: „Cinci acțiuni încalcă Postul: minciună, bârfă, defăimare (denunț), jurământ mincinos, privire poftitoare.„Orice persoană care postește trebuie să știe că urechile lui sunt obligate să nu asculte de obscenități, ochii să nu vadă ceea ce este interzis, limba să nu rostească minciuni, calomnii, bârfe, calomnii, obscenități, să facă jurăminte false: mâini, picioare și alte părți și organe ale corpului - să nu meargă acolo unde este interzis și să nu comită păcat.Toate organele corpului nostru trebuie să respecte postul, fără a fi ispitite de mofturi și patimi.

10. Posturi întrerupte din cauza Mâncarea intenționată, băutul, introducerea ceva în golul unei persoane, vărsăturile intenționate, sângerarea femeilor, întinarea masculină, pierderea cunoștinței etc., trebuie compensate până la începerea noii luni a Ramadanului. În caz contrar, pe lângă compensarea pentru Post, trebuie să plătiți o răscumpărare (hrăniți săracii), care va fi discutată mai jos.

1. Ruperea la timp a postului . Cel mai de preferat este ca o persoană să mănânce mai întâi curmale sau să bea apă imediat după apusul soarelui, apoi să facă rugăciunea de seară, iar după rugăciune să continue să mănânce alimente vegetale ușoare. Povestit (Bukhari și Muslim) despre profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Când El a postit. El nu a început rugăciunea de seară până când nu au adus un curmal copt sau apă de mâncat sau de băut, iar iarna nu a început rugăciunea de seară până nu au adus un curmal sau apă uscată.".

2. Mâncarea ultima oară înainte de începerea postului zilei, înainte de începerea primei zori, este considerată un act dezirabil, confirmat de spusa Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Lui): „Cu adevărat, amânarea mesei până la timpul primului zori.” (Din tradiția Mesagerilor) - raportat de Ibn Habban în originalul său. profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Luați mâncare (suhoor) înainte de primul zori, cu adevărat, în (suhoor) să mâncați înainte de primul zori este o binecuvântare". (Povestit de Bukhari și Muslim).

3. Foarte de dorit începe să întrerupi postul cu un nume Allahși o rugăciune pentru acceptarea Postului respectat. Îmi întrerup postul Mesager al lui Allah a spus: " Vai Allah, de dragul Tu am postit. A ta Mi-am rupt postul cu mâncare; setea mi-a trecut și venele mi s-au umplut de umezeală și să-mi fie dat, dacă va plăcea Allah ". (Abu Dawud a povestit despre asta).

4. Acțiune de dorit Se consideră că începe ruperea postului cu alții: la urma urmei, după ce i-a hrănit, el (cel care hrănește) primește o recompensă asemănătoare cu Postul celor hrăniți. Acest lucru este confirmat de cuvinte Mesager al lui Allah: "Cine hrănește o persoană care postește va primi o recompensă asemănătoare lui (cel hrănit), fără a scădea nimic din recompensa celui care postește„. (Raportat și confirmat de at-Tirmidhi) În timpul Postului Mare, este foarte indicat să facem fapte bune, să ne invităm unii pe alții să întrerupem postul și să organizați ruperea postului în locurile în care locuiesc cei aflați în nevoie.

5. De dorit în timpul Postului Mare abundență de pomană, pomană, săvârșirea de fapte bune și bune, ajutorarea celor nevoiași, vizitarea bolnavilor, bătrânii, citirea Coranului, studierea religiei, vizitarea Moscheei etc., Anas(Allah să fie mulțumit de el) a spus: „ S-a spus: O, Mesager! Allah,care milostenia este cea mai bună? El a spus: " Pomană în Ramadan ". (Raportat de at-Tirmidhi).

1. Bolnav , care suferă de orice boală gravă, cu permisiunea unui medic sincer, este scutită de post cu condiția:

A) dacă Postul afectează negativ pacientul și boala acestuia;

b) dacă Postul se opune tratamentului pacientului;

V) dacă pacientul simte dureri severe în timpul postului. Este interzisă respectarea postului dacă boala are un efect dăunător asupra corpului pacientului.

2. Călător , mergand pe jos sau calatorind orice tip de transport, in orice moment al calatoriei sale, are dreptul sa respecte sau sa nu respecte Postul. Postul în timpul călătoriei este de preferat. Condițiile care vă scutesc de post în timpul călătoriei sunt:

A) astfel încât călătoria să fie lungă (cel puțin 83 km);

b) astfel încât călătoria durează o zi întreagă de post;

V) astfel încât călătoria să fie fără păcat, să aibă intenții bune, aprobate de Sharia;

G) astfel încât călătoria să înceapă înainte de începerea zilei de post. Atotputernic a spus: " ...și oricine dintre voi este bolnav sau în călătorie, apoi numărul celorlalte zile„(Coran, Sura 2, versetul 184).

3. Bătrân fragil este scutit de Post dacă nu-l poate respecta. Atotputernic a spus: " Allah nu pune asupra unui suflet nimic în afară de ceea ce este posibil pentru el.„(Coran, Sura 2, versetul 286). Posturile ratate ale bătrânului trebuie ispășite prin hrănirea săracilor pentru fiecare zi ratată.

4. Femeie însărcinată O femeie care poartă un copil și o femeie care alăptează un copil sunt scutite de post dacă Postul le provoacă rău lor sau copiilor lor. Anas al-Kaabi (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Cu adevărat, Allah Atotputernic a eliminat postul și o parte din rugăciune de la călător și postul de la femeile însărcinate și care alăptează". (Raportat de at-Tirmidhi, Abu Dawud și alții).

1. Oricine ratează postul obligatoriu al Ramadanului din cauza unei boli sau a călătoriei trebuie să-l recupereze înainte de sosirea noii luni a Ramadanului. Dacă postările ratate nu sunt compensate înainte de sosirea noii luni, atunci contravenientul câștigă un păcat. Și va trebui, pe lângă compensații, să hrănească pe cei săraci pentru fiecare zi ratată. Pedeapsa pentru rambursarea cu întârziere a Postului Mare crește odată cu creșterea nerambursării, adică ea (amenda) crește și se repetă odată cu creșterea anilor nerambursați. De exemplu, dacă unul dintre voi a decis să compenseze o zi ratată din Postul Mare în urmă cu cinci ani, atunci, pe lângă compensație, trebuie să hrănească o persoană săracă pentru primul an, două pentru al doilea, trei pentru al treilea. , etc., în total 1+2+3+4+5=15 oameni saraci. Săracii trebuie hrăniți cu alimente consumate frecvent, a căror cantitate nu trebuie să fie mai mică de o muddă (600 de grame). Dacă se întâmplă așa că boala a durat până la sosirea noii luni de Ramadan și pacientul nu a putut să compenseze Postul ratat, atunci este obligat să o compenseze când își revine. În acest caz, el nu este supus unei penalități pentru compensarea cu întârziere a postului obligatoriu. Dacă pacientul a murit fără a compensa postul din cauza duratei bolii, atunci păcatul nu se aplică lui. Dacă defunctul în timpul vieții, având ocazia, nu a compensat Postul ratat din neglijență, atunci rudele apropiate, dacă doresc, pot compensa postul ratat al defunctului. Din Aishi(Allah să fie mulțumit de ea): „ Cu adevărat Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „În loc ca cel care moare lăsând datoria nerăsplătită a Postului, rudele lui postesc„. (Raportat de al-Bukhari și Muslim). Potrivit teologilor, postul ratat al defunctului poate fi despăgubit de oricine dacă vreuna dintre rudele defunctului dorește să facă acest lucru. Fără permisiunea rudelor sau voința lui defunctul, persoanele de origine nerudită nu au dreptul să despăgubească pentru posturile pierdute ale defunctului.Dacă niciunul dintre rude și prieteni nu a compensat posturile pierdute ale defunctului, atunci o amendă pentru compensarea prematură a postului obligatoriu este percepută în mod necesar asupra averii defunctului.Dacă defunctul nu a lăsat în urmă o moștenire, atunci amenda poate fi rambursată de oricine manifestă o dorință. Ibn Omar(Allah să fie mulțumit de el) a spus: „ Cine moare cu datoria postului în luna Ramadan, să-i hrănească pe cei săraci în numele său, în schimbul fiecărei zile care îi lipsește.". (Raportat de at-Tirmidhi)

2. Oricine a ratat postul obligatoriu din cauza bătrâneții extreme este obligat să plătească o răscumpărare (distribuie Pomană) în valoare de o muddă (600 de grame). alimente consumate frecvent pentru fiecare Post nerespectat. Posturile nerespectate din cauza bătrâneții extreme nu sunt decontate de nimeni și nu fac obiectul unei amenzi crescătoare. Atotputernic a spus: " Pentru cei care pot ține Postul (cu dificultate), a fost stabilită o răscumpărare pentru a hrăni pe cei flămânzi„(Coran, Sura 2, versetul 184). Cei cărora li se permite să-și cumpere Postul cu Pomană includ pe cei care sunt bolnavi fără speranță de vindecare. 3. Femeile care au ratat postul din cauza sarcinii și alăptării trebuie să respecte următoarele:

A) dacă o femeie a ratat un post de teamă să nu-și facă rău corpului, atunci ea este obligată să compenseze postul ratat înainte de noua lună de Ramadan;

b) dacă o femeie a ratat un post de teamă să nu facă rău copilului pe care îl alăptează sau îl poartă în pântece (mama), atunci ea este obligată să compenseze posturile ratate și să plătească o răscumpărare în valoare de o mudda (600 de grame) de alimente consumate frecvent pentru fiecare zi ratată.

Oricine întrerupe în mod conștient postul în timp ce respectă postul obligatoriu făcând sex, câștigă un păcat uriaș. Păcatul pe care l-a comis prin copulare, împreună cu despăgubiri, necesită acțiuni expiatorii. Acțiunile răscumpărătoare constau în acest caz în eliberarea unui sclav sau a unui sclav, iar dacă nu sunt acolo, atunci în respectarea continuă a Postului răscumpărător timp de două luni la rând fără o singură omisiune. Dacă cel puțin o zi a fost întreruptă în Postul expiator de două luni, atunci Postul expiator trebuie repetat din nou. Cei care sunt complet incapabili, din motive întemeiate, de a respecta un post expiator de două luni, sunt obligați să hrănească șaizeci de musulmani săraci cu alimente consumate frecvent în cantitate de o muddă (600 de grame). Aceste acte mântuitoare nu sunt atribuite sexului feminin. Cei care nu pot să-și ispășească păcatele în modurile de mai sus ar trebui să o facă atunci când pot. Fiecare Post întrerupt de un păcat necesită o compensare separată și o acțiune expiatorie separată. De exemplu, dacă trei zile de post ale lunii Ramadan sunt întrerupte prin copulație, atunci în acest caz este necesar să le compensați înainte de sosirea noii luni de Ramadan și să efectuați acțiuni de ispășire pentru fiecare zi întreruptă separat. Acțiunile răscumpărătoare nu sunt atribuite genului feminin, precum și în următoarele cazuri:

A) dacă cel care postește a copulat, uitând că este în Postul Mare;

b) dacă persoana care postește nu știa de interzicerea copulației în timpul Postului;

V) dacă persoana care postește a avut relații sexuale în timpul unei călătorii aprobate de Shariah;

G) dacă persoana care postește a copulat în timpul postului dorit;

d) dacă persoana care postește întrerupe Postul înainte de a se produce copulația.

Atotputernic a spus: " Cine vine cu o faptă bună va primi zece ca el...„(Coran, Sura 6, versetul 160). În plus față de postul obligatoriu, este foarte preferabil ca un musulman să respecte posturile dorite care contribuie la îmbunătățirea credinței, întăresc trupul, îmbunătățesc sistematic trupul și sufletul cu evlavie, și, în plus, să ne apropie de Allah

1. Este indicat să se conformeze Postul de șase zile din luna Shawwal (a 10-a lună a calendarului lunar) după sărbătoarea de la sfârșitul postului lunii Ramadan. Din Ibn Ayub(Allah să fie mulțumit de el): „ Unul care a postit în timpul Ramadanului și apoi a continuat șase zile de Shawwal de parcă ar fi postit timp de un secol (an)„- Povestit musulman. Pentru orice bine pe care îl facem, suntem răsplătiți de zece ori mai mult, adică postul în luna Ramadan este egal cu zece luni, iar șase zile suplimentare de Shawwal sunt egale cu două luni. Luați împreună, este egal cu 12 luni Postul de șase zile este permis să fie respectat intermitent pentru luna Shawwal.

2. Este indicat să se conformeze Postul în ziua de a nouă Dhul-Hijjah (a douăsprezecea lună a calendarului lunar) în ziua Arafah este pentru cei care nu fac pelerinaj. Abi Qatadata(Allah să fie mulțumit de el): a spus: „ Întrebat Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) despre Postul lui Arafah, El a răspuns: „(Postul în ziua lui Arafah) ispășește păcatele din anii trecuți și următori". (Povestit de Muslim).

3. Este indicat să se conformeze Post în ziua Ashura și Tasua. Acestea sunt zilele a zecea și a noua din luna Muharram (prima lună a calendarului lunar). Dovada acestui lucru este ceea ce a transmis el Ibn Abbas(Allah să fie mulțumit de el): „ Cu adevărat, profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a postit în ziua Ashura și a poruncit oamenilor să postească în ea„(povestit de al-Bukhari). Înțelepciunea de a respecta postul în ziua de Tasua" împreună cu Ashura nu trebuie să fie ca evreii. Evreii respectă ziua Ashura și, prin urmare, este de preferat să ținem postul împreună. cu Ashura și a noua zi precedentă sau a unsprezecea următoare, ziua Ashura.

4. Este indicat să se conformeze Postul luni și joi. Din Aishi(Allah să fie mulțumit de ea), ea a spus: „ Mesager al lui Allah(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a preferat să postească luni și joia". (Raportat de at-Tirmidhi).

5. Este indicat să se conformeze Post în fiecare lună timp de trei zile ale lunii pline: zilele 13, 14, 15 ale lunii lunare. Cuvintele Abu Zarra(Allah să fie mulțumit de el) a povestit: „ ne-a poruncit Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) postesc timp de trei zile cu lună plină în fiecare lună - 13, 14, 15, și a spus: „Sunt ca postul unei epoci (an)" - Povestit de an-Nasai și confirmat de Ibn Abbas.

6. Este indicat să se efectueze în Postul Mare pentru cea mai mare parte a lunii Sha"aban (a 8-a lună a calendarului lunar): " Mesager al lui Allah a postit cea mai mare parte a lunii Sha'aban. (Text convenit).

7. Pe baza surse și declarații de încredere Muhammad(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), este de asemenea recomandat (pentru cei care sunt în stare) să postească Profetul Dawood(Allah să-l salute). Se știe că El a postit în fiecare două zile. Posturile dorite, spre deosebire de cele obligatorii, pot fi întrerupte dacă persoana care postește își exprimă dorința de a face acest lucru.

P Un Post condamnat este considerat a fi acel Post, prin nerespectarea căruia câștigăm o recompensă. Oricine respectă Postul condamnat nu câștigă recompense și nu primește pedeapsă. Omul este un sclav Allah, iar el este obligat să urmeze A lui va, deoarece intervenția neautorizată poate duce la consecințe neplăcute și inutile.

1. Condamnat Islamul este să aloce o zi de vineri separată prin respectarea postului voluntar. Este imperativ să-l combinați cu joi sau sâmbătă. Dovada a ceea ce s-a spus este ceea ce a fost transmis al-BukhariȘi musulman: Adevărat profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „ Nu postați vineri (singur) decât împreună cu o zi înainte sau cu ziua de după.".

2. Condamnat de a separa sâmbăta sau duminica prin respectarea postului voluntar, deoarece evreii o înalță pe sâmbăta, iar creștinii o înalță pe duminica. Dovada celor spuse este ceea ce a transmis el la-Tirmidhi: "Cu adevărat profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Nu postați în ziua de Sabat decât ceea ce vi se prescrie.” de Allah „Teologii nu condamnă păzirea acestor două zile în unitate, întrucât evreii și creștinii nu le înalță împreună.

3. Condamnat să petreacă un an întreg în Postul Mare fără întrerupere pentru cei care se tem de vătămarea lor sau pentru cei care au nevoie de tutela lui. S-a spus profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „ Nu există post pentru cel care postește constant". (Raportat de al-Bukhari, Muslim și alții). Oricine este încrezător în abilitățile sale are dreptul de a respecta postul în mod constant (cu excepția zilelor interzise), deoarece este unul dintre cele mai bune tipuri de închinare.

Z Postul este considerat interzis, prin observarea căruia câștigăm păcatul.

1. Interzis Respectarea postului în sărbătoarea sfârșitului lunii de post - Ramadan și în sărbătoarea sacrificiului Allah, sărbătorită de musulmani pe 10 Dhul-Hijjah. Dovada acestui lucru este ceea ce a transmis el musulman din Abi Hurayrata(Allah să fie mulțumit de el): „ Cu adevărat, Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a interzis postul de două zile: Ziua Jertfei și Ziua Încheierii Postului.".

2. Interzis Păzirea postului timp de trei zile este a 11-a, a 12-a, a 13-a zi după ziua jertfei din data de 10 Dhul-Hijjah. Omar Ibn Al-Ass(Allah să fie mulțumit de el). El a spus: " Acestea sunt zilele în care ne-a poruncit Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) rupe postul și ne-a interzis să postim în ele". A spus Malik: "Acestea sunt zilele următoare zilei sacrificiului".

3. Interzis respectarea Postului într-o zi îndoielnică. A 30-a zi a lunii Sha'aban (a 8-a lună a calendarului lunar), care precede luna sfântă a Ramadanului, este considerată o zi dubioasă.Confirmarea interzicerii postului în această zi este ceea ce a fost transmis. Abu Dawud din Omar Ibn Yasir(Allah să fie mulțumit de el) din Mesager(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), el a spus: „ Cine a postit într-o zi despre care oamenii s-au îndoit, cu adevărat nu a ascultat către Profet ".

4. Interzis sa postiti in a doua jumatate a lunii Sha'aban pentru cei care nu au postit in prima jumatate.Adica nu puteti intalni Luna Sfanta a Ramadanului prin post in cateva zile premergatoare acesteia.Acest lucru este confirmat de ceea ce Abu -Davud a transmis de la Abu-Hurairat (să fie mulțumit de ei Allah): „Cu adevărat, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus; " Când Sha'aban ajunge la jumătate, nu ţine post".

5. Pe baza de la Suna Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), femeilor le este interzis să țină posturile dorite în prezența soților lor fără permisiunea acestuia. Dacă soțul lipsește, atunci ea are dreptul să le respecte, indiferent dacă îi permite sau nu să facă acest lucru. Postul obligatoriu, spre deosebire de cel dezirabil, trebuie respectat fără permisiunea soțului, deoarece aceasta este o poruncă prescrisă de Allah.

M pomana, împărțită celor nevoiași cu ocazia încheierii postului obligatoriu din luna Ramadan, este obligatorie pentru fiecare persoană, indiferent de vârstă și sex. Curăță trupul și sufletul de erorile apărute în timpul respectării Postului obligatoriu. Ibn Omar(Allah să fie mulțumit de el) a spus: "Mesager al lui Allah(pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a făcut ca oamenii să facă de pomană obligatoriu cu ocazia sfârșitului postului lunii Ramadan într-o măsură de un sa'a (o măsură de solide care curg liber egală cu trei litri) în curmale sau orz - fiecărui sclav liber sau neliber, indiferent dacă este bărbat sau femeie, tânăr sau bătrân, dar din rândul musulmanilor". (Raportat de Bukhari și Muslim). Condițiile pentru Caritate obligatorie sunt:

A) Fiind în islam. Pomană cu ocazia sfârșitului Postului Mare devine obligatorie doar pentru acele persoane care sunt considerate musulmane.

b) Debutul apusului în ultima zi a Ramadanului. Plata pomanei devine obligatorie la apusul soarelui în ultima zi a lunii Ramadan. Unii teologi cred că este necesar primul zori al sărbătorii.

3. Disponibilitate produs alimentar consumat frecvent pentru a plăti Pomana în valoare de o sa "a. Tutorii sau rudele apropiate trebuie să aibă grijă de efectuarea inconfundabilă a Pomanei de către cei dragi. Pomana cu ocazia încheierii Postului trebuie plătită împreună cu intenție, adică atunci când plătiți pomană, este necesar să aveți o dorință internă ca să dați o parte din proprietatea dvs. tocmai ca pomană obligatorie, și nu orice altceva.Plata pomanei ar trebui să aibă loc în numele dvs. și în numele acelor persoane care sunt sub tutela persoanei plătite. Perioada de plată a pomanei; conform teologilor, începe de la începutul postului. Puteți plăti pomană pe tot parcursul lunii Ramadan. Cel mai bun moment pentru a plăti pomană este considerat a fi timpul de la primii zori a sărbătorii până când începe timpul rugăciunii de Eid.Mistenia trebuie să-și găsească proprietarul.Trebuie plătită săracilor, orfanilor etc.- tuturor acei musulmani care au nevoie de ea. Atotputernic a spus: " Pomana - numai pentru săraci, cerșetori, cei care lucrează la ea (persoane angajate în distribuirea de pomană) - celor ale căror inimi sunt atrase de răscumpărarea sclavilor, debitorilor, pe drum Allah, călători, - prin decret Allah. Allah este Cunoaștetor, Înțelept! „(Coran, Sura 9, versetul 60). Nu puteți transfera pomană dintr-o regiune în alta atâta timp cât există musulmani care au nevoie în această regiune. Oricine nu a putut plăti pomana la timp pentru un motiv întemeiat este obligat să facă acest lucru la primele posibilitati.Este interzisa amanarea platii pomanei pana la sfarsitul vacantei.De asemenea, este interzisa plata a pomanei cu produse alimentare de calitate proasta sau mai putin consumata.Unii teologi permit plata pomanei in bani atunci cand cei nevoiasi o doresc. Detalii despre plata pomanei vor fi descrise în următorul capitol special.

Bședere evlavioasă ar trebui să fie respectată de credincioși în singurătate în Moschee cu deplina intenție de a se apropia Allah. Islamul consideră că respectarea evlavioasă este legală, așa cum demonstrează cuvintele Atotputernic: "Și nu te atinge de ei în timp ce ești cu evlavie în lăcașuri de cult.„(Coran, Sura 2, versetul 187). Starea evlavioasă era și legea străvechilor porunci trimise jos. Către profeți inainte de Muhammad(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui). Atotputernic a spus: " Și noi am spus IbrahimȘi Ismail: „Curățește-Mi Casa (de murdărie) pentru cei care se întorc, și cei care stau, și cei care se închină și cei care se prosternează!„(Coran, Sura 2, versetul 125). Observând o ședere evlavioasă, o persoană se desprinde de tot ceea ce este lumesc, se izolează complet, predându-se lui Allah. În singurătate, el purifică inima și sufletul, cultivând în ei evlavia și smerenia. , primind în schimb iertarea păcatelor.Sederea evlavioasă se împarte în trei tipuri:

A) de dorit;

b) foarte de dorit;

V) obligatoriu.

ȘI Este indicat să observați o ședere pioasă în orice perioadă a anului pentru a vă apropia de Allah. Este foarte recomandabil să observați o ședere pioasă la sfârșitul lunii Ramadan. BuhariȘi musulman transmis din Aishi(Allah să fie mulțumit de ea): „ Cu adevărat profet(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a rămas cu evlavie în ultimele zece zile ale Ramadanului. Apoi au sosit soțiile lui„Înțelepciunea șederii pioase în ultimele zile ale Ramadanului constă în așteptarea Nopții Puterii. Noaptea Puterii, potrivit teologilor, se presupune că poate avea loc în ultimele 10 zile, mai precis: pe 21, 23, 25, 27 sau 29 a lunii Ramadan Este foarte indicat să petreceți aceste nopți speciale, cazând în lăcașuri de cult, respectând rugăciunile, citind Coranul, amintindu-vă Allah pe cât posibil, cerând iertarea păcatelor etc. Din Abi Hurayrata: " Cu adevărat, Mesager al lui Allah(Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cine își petrece Noaptea Puterii cu credință și resemnare, Allah iartă trecutul". Pentru serviciul și binele făcut în această Noapte, Allah binecuvântează și recompensează mai bine decât în ​​mii de luni în care nu există Noaptea Puterii. Atotputernic a spus: " Noaptea Puterii este mai bună decât o mie de luni„(Coran, Sura 97, versetul 3). O ședere evlavioasă devine obligatorie dacă o persoană și-o prescrie ca jurământ. Cei care au făcut un jurământ că vor rămâne în Moschee pentru o anumită perioadă de timp nu au dreptul să lăsați-l fără o necesitate extremă.Necesitatea este considerată a fi ieșirea pentru a efectua nevoi naturale, scăldat, abluție, etc. Dacă observatorul își întrerupe șederea promisă fără un motiv întemeiat, atunci trebuie să o reia.Acțiuni care întrerup șederea evlavioasă:

A) Renunțarea la islam, consumul de alcool, nebunie.

b) Intimitate sexuală conștientă (chiar dacă nu a avut loc nicio descărcare). Atotputernicul a spus: „Și nu te atinge de ei în timp ce ești cu evlavie în lăcașurile de cult.”

V) Nu este necesar să părăsești Moscheea în mod deliberat fără un motiv întemeiat.

G) Apariția diferitelor tipuri de sângerare la femei.

ȘI acțiuni dezirabile de ședere pioasă:

A)În timpul unui sejur evlavios, este indicat să citiți Coranul cât mai mult posibil, să vă amintiți de Allah, să studiați islamul etc.

b) Este indicat să respectați Postul, deoarece ajută la stingerea sentimentelor interne, pasiunilor, dorințelor etc.

V) Este recomandabil ca singurătatea pioasă să fie observată în Moscheea unde se face rugăciunea rituală de vineri.

4. De dorit astfel încât cel care observă singurătatea nu vorbește decât lucruri bune și corecte, evitând limbajul urât. Cel care observă o ședere evlavioasă are dreptul să se pieptene și să tundă, să taie unghiile, să spele trupul, să folosească tămâie, să se îmbrace și să se schimbe. Are dreptul să iasă pentru a îndeplini nevoi naturale, să iasă să mănânce mâncare dacă nu i se aduce. Nu este recomandabil să faci vreo muncă lumească în timp ce stai în Moschee (cum ar fi cumpărarea sau vânzarea de ceva, cusut, tricotat etc.). U cuvintele celui care observă stau evlavios. Oricine decide să respecte o ședere pioasă în lăcașuri de cult trebuie să țină cont de următoarele condiții:

1. Intenție : posedă o dorință internă (spirituală) de a fi în Moschee pentru un anumit timp în scopul închinării și de a se apropia de Allah Atotputernicul, împlinirea Sunnat-ului Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra Lui).

2. Durata șederii : perioada obișnuită de ședere pioasă este perioada care a primit recunoașterea generală a credincioșilor dintr-o anumită Moschee în care stă un anumit musulman.