Ramazan orucu ne zaman. Kadının yazısı. Özellikleri nelerdir? Ramazan ayında kaçırılan oruç günleri için nasıl “ödeme yapılır”

İslam'ın takipçileri artık her müminin oruç tuttuğu kutsal Ramazan ayını kutluyor. Ay takvimine göre yaşarlar, yani her yıl farklı zamanlarda ruhsal arınma dönemi başlar ama mutlaka yılın 9. ayında başlar. 2018 yılında Ramazan 15 Mayıs'ta başladı ve 14 Haziran'da sona erecek. Bu süre zarfında Müslümanların gündüz saatlerinde yiyecek ve su almaları yasaktır. Ve ancak gün batımından sonra olağan yaşam tarzı başlar: aile yemek yemeye başlar.

Kutsal ay, ruhsal ve bedensel arınma için yaratılmıştır. Ramazan, Kur'an'ın ilk satırlarının Peygamber Muhammed'e bu dönemde göründüğü gerçeğinin bir anısı olarak onurlandırılır. Bu dönemde cennet kapılarının açık, cehennem kapılarının kapalı olduğuna, şeytanların bile zincire vurulduğuna inanılır. Bir ay boyunca İslami gelenekleri onurlandıranlar her zamankinden daha fazla dua ediyor ve sıkı oruç tutuyor.

Ancak Ramazan'ın başlamasından bir gün önce hazırlanmanız gerekiyor. Vücudunuzu tamamen yıkayın ve oruç tutma niyetinizi söyleyin. Daha sonra özel bir dua okuyun ve ertesi sabah gün içinde yemek yemeyi unutun. Önemli olan salih amellerde bulunmak, muhtaçlara sadaka vermek ve açları doyurmaktır.

İslam'ın destekçileri orucun Müslümanların duygularını kontrol etmesine yardımcı olduğunu savunuyor. Bu şekilde olumsuz her şeyden kurtulurlar: öfke, kıskançlık, ayartmalar. Salihlerin asıl görevi Allah'a yaklaşmaktır. Oruç, ruhu ve bedeni sakinleştirerek buna mümkün olan en iyi şekilde katkıda bulunur.

Lent sırasında bugün saat kaçta yemek yiyebilirsiniz: Kimin kaçınmamasına izin verilir?

Nesnel nedenlerden dolayı geleneklere bağlı kalamayan belirli insan kategorileri için bazı istisnalar vardır. Hamile ve emziren kadınlardan, reşit olmayan çocuklardan, hasta ve yaşlılardan bahsediyoruz. Oruç tutmamalarına izin verilir, aksi takdirde sağlıklarının bozulma riski vardır.

Şartlardan dolayı birkaç gün oruç tutmak zorunda kalırsanız, Ramazan ayının bitiminden sonra aynı sayıda gün boyunca yiyecek ve sudan uzak durarak bu günleri telafi etmek önemlidir. Diğer bir seçenek de açları doyurmaktır. Aynı zamanda bir kişinin genellikle bir gün boyunca kendisi için yemeğe harcadığı miktar için. Orucun terk edildiği her gün için bir kişinin aç olması gerekir.

Böylece Ramazan ayında Müslümanlar gün batımından şafağa kadar yemek yerler, gündüzleri dua ederler ve ilk bakışta normal bir yaşam tarzı sürdürürler. Lent gibi hayatın bu kadar zor ve önemli bir döneminde gece saatleri küçük bir tatil haline gelir. Kutsal ayın tamamı boyunca kötü alışkanlıklardan vazgeçmeniz ve gün içinde hiçbir durumda samimi bir yaşam sürmemeniz gerekir. Bu en ciddi ihlallerden biridir.

Ramazan orucuİslam'da bir ay süren kutsal bir bayramdır. Bu, İslami takvimin dokuzuncu ayıdır. Adını takvimin kutsal ayı onuruna almıştır.

Bu kutsal bayramın ne olduğunu ve inananları için neden bu kadar önemli olduğunu anlayalım. Ramazan, geleneğe göre oruç tutularak ve ibadetle geçirildiği için dünya çapında ünlüdür. Oruç, yeme, içme, eğlence ve kötü düşüncelerden uzak durmak, mümini düşünce ve ibadette yönlendirmek demektir.

Bu tatil, kişinin Tanrı'ya yaklaşmasına yardımcı olur. Yakınlaşma çeşitli temizlik türleriyle gerçekleşir:

Yiyecek ve içecek alımının kısıtlanmasını içeren fiziksel.
Manevi açıdan oruç tutarken eğlence, zevk, seks ve günahkar eylemlerle ilgili düşünceler yasaktır.

Bu bayramın ve tüm kısıtlamalara uymanın asıl anlamı, Allah'a sadakat gösterme ve insanda onu kötülük yapmaya iten olumsuz nitelikleri giderme fırsatıdır. Bir kişinin kendini yaşamın zevkleriyle sınırlayarak, yıl içinde yaptığı ve hayatındaki olumsuz her şeyi beraberinde getiren kötü ve sinsi eylemlerini düşünmek için zamanı olduğuna inanılıyor.

Ramazan ayının diğer kutsal bayramlarla örtüşmediğini belirtmekte fayda var. Başlangıcı kesinlikle İslami takvimin ay olması ve tüm ayların yeni ay anından itibaren başlamasından kaynaklanmaktadır. İslam bir dünya dini olduğu için farklı ülkelerde Ramazan ayının zamanlaması ayın görünümüyle farklı olacaktır.

Ramazan ayında yapılması yasak olan şeyler:

Ramazan ayının başlamasıyla birlikte gün içerisinde bilinçli yiyecek ve içecek tüketimi, nargile dahil çeşitli tütünlerin içilmesi, cinsel susuzluğun giderilmesi ise kesinlikle yasaktır.

Ramazan ayında yapılmasına izin verilenler:

Ramazan ayında bilinçsiz yemek yemek, öpmek, boşalmayı gerektirmeyecek okşamalar, banyo yapmak ve diş fırçalamak, kan bağışı yapmak, istem dışı kusmak caizdir.

Müslümanlar, Ramazan ayında salih amel işlemenin ve hacca gitmenin öneminin 700 kat arttığından emindir. Bu ayda şeytan zincire vurulur ve iyilikler Allah'a daha hızlı ve daha güzel ulaşır. Bu dönemde Müslümanlar ibadetlere her zamankinden daha sorumlu yaklaşıyor, Kur'an-ı Kerim okuyor, salih amellerde bulunuyor, fakirlere bağışta bulunuyor, zekat dağıtıyor.

Oruç tutarken zekat (zekât-i süzgeç) vermek farzdır. Bu ödeme Müslümanlar için farzdır ve kesin bir ölçüsü vardır. Sadaka miktarı 1 saadır. Saa, 3500 grama eşit bir ağırlık ölçüsüdür.Farklı şehirler bağış için farklı ürünler kullanır. Yani Avrupa'da buğday ve arpayla, Ortadoğu'da hurmayla, Güneydoğu Asya'da pirinçle zekat veriliyor.

Ramazan ayında nasıl beslenmeli:

Ramazan ayında oruç tutmanın temeli oldukça basittir; güneş gökyüzünde parlarken yiyecek ve su tüketmemelisiniz. Sabah yemeği - sahur - güneş gökyüzünde görünene kadar yenmelidir. Akşam resepsiyonu (iftar) ancak güneş gökyüzünün arkasında kaybolduğunda başlayabilir. Yemek genellikle hurma ve su ile başlar. Yemekten önce dua okumak zorunludur.

Ve elbette orucun şartı da orucu tutmaktır. Duaları okumak ve ritüelleri yerine getirmekle kendini gösterir. Niyet her gün yatsı ve sabah namazları arasında telaffuz edilir.

Ramazan ayında kimler oruç tutmaktan muaf tutulabilir:

Oruç tutmak zorunludur, ancak belirli kategorilerdeki kişiler saumun katı koşullarından muaf tutulabilir. Küçükler ve zihinsel engelliler oruç tutmaktan muaftır. Bir mü'min yolculuğa çıktığında, dönüşünde oruç tutmaya başlar. Hamile kadınlar, çocuk emziren kadınlar ve adet gören kadınlar da muaftır. Yiyeceklerini kontrol edemeyen yaşlılar, yoksullara yemek hazırlıyor.

Ramazan ayında orucu bozmak ve sonuçları.

Bir mü'minin ciddi bir hastalıktan veya hayızdan dolayı saum'u bozulabilir. Bu durumda mü'minin Allah katında kendisini ıslah etmesi ve bir sonraki ramazan ayına kadar bir gün oruç tutması veya belli bir miktarı fakirlere vermesi gerekir. Bir mü'min gündüz cinsel ilişkide bulunursa, bu ihlalini altı on gün aralıksız oruç tutmakla veya altmış fakiri doyurmakla telafi etmelidir.Geçerli bir sebep olmadan orucu bozmak günah sayılır.

Ramazan sonu

Orucun son on günü Müslümanlar için en önemli olanıdır. Birçoğu Muhammed'in örneğini takip ediyor ve dua etmek için emekli oluyor. Bunu yapmak için camide saklanıyorlar.

Muhteşem Ramazan Bayramı

Kısıtlamaların sona ermesinin ardından Ramazan sona eriyor, oruç açmanın da eşlik ettiği üç günlük tatil başlıyor. İlk gün çalışılmayan gün olarak kabul edilir ve okullar üç gün boyunca tatil yapabilir.

Oruç tutmayanlar için çeşitli dinlerin bir arada yaşaması ve koşulları
Şunu da belirtmek gerekir ki, Ramazan ayında oruç tutmayan kişilerin, Müslümanlara saygı gereği, gün içinde gösterişli bir şekilde yemek yemeleri, sigara içmeleri, sakız çiğnemeleri veya halka açık yerlerde yüksek sesle müzik çalmaları tavsiye edilmez. Bu dile getirilmeyen kural, İsrail gibi karışık dinlerin olduğu ülkelerde ve Araplarla Yahudilerin bir arada yaşadığı şehirlerde de mevcut.

Ramazan 2019: ne zaman

2019'da Ramazan 5 Mayıs'tan 3 Haziran'a kadar başlıyor. İnsanların bu bayramın başlangıcını sabırsızlık ve saygıyla beklediklerini belirtmek gerekir, çünkü Ramazan sadece harika bir bayram değil, aynı zamanda her Müslümanın ruhu ve bedeni için kişisel bir mucizedir.

İslam, dünyadaki en genç dinlerden biridir ve aynı zamanda kanunlara uyulması açısından en katı dinlerden biridir. Sözde içerir Dinin sütunları, yani Allah'a imanın gerçek taraftarları olarak kabul edilebilmek için yerine getirilmesi gereken şeriat düzenlemeleri.

Şartlardan biri, Ramazan ayının başından sonuna kadar bir dizi ritüelin, ritüelin ve perhizin sıkı bir şekilde yerine getirilmesidir.

İslami takvim ve içindeki Ramazan

İslami ay takvimine göre Ramazan yılın hangi ayıdır? Dokuzuncu olduğunu her Müslüman bilir. Adı Arapça "toprağı yakmak", "yanmak" kelimesinden geliyor, çünkü bu ayda güneş aktivitesi maksimuma ulaşıyor ve sıcak topraktaki bitki örtüsünü tam anlamıyla yakıp kurutuyor. İslami ve Hıristiyan takvimlerini karşılaştırırsak Ramazan ayı genellikle Mayıs ayının sonunda başlar ve Haziran ayının sonunda biter, toplamda 29-30 gün sürer. Büyük peygamber Muhammed'e "vahyedilen sözlerle" görevinin bu günlerde verildiğine ve böylece Kur'an-ı Kerim'in doğduğuna inanılıyor. 2017 yılı Ramazan ayı 27 Mayıs'ta başlayıp 25 Haziran'da sona erdi.

Ramazan kutlaması nerede başlar?

Ramazan ayının başlangıcındaki en önemli ritüel, bu kutsal dönemi gözlemlemeye niyet etmektir (Arapça. Kulağa şuna benzer: "Bugünden itibaren Allah'ın adıyla Ramazan orucu tutmaya niyet ediyorum."

Ramazan ayında oruç tutmak

Ramazan ayının en önemli eylemi oruçtur (Arapça: “saum”). Onlar. ana cazibelerden kaçınmak: gündüzleri gün batımına kadar yemek, sigara içmek, içmek ve yakın ilişkiler. Bir Müslüman, sakınmasıyla Allah'a olan bağlılığını, vefasını ve iman uğruna kişisel fedakarlık yapmaya istekli olduğunu gösterir.

Ramazan'ı kutlamak için hangi şartlar gereklidir?

Her insan, hatta her Müslüman kutsal ritüeli yerine getiremez. Bir kişinin Ramazan'ı kutlayabilmesi için aşağıdaki şartların gerçekleşmesi gerekir:

• Tabii ki, gözlemcinin Müslüman olması gerekir. Ve sadece inancından dolayı değil, camide İslam'a geçme prosedürünü geçmesi gerekiyor.
• Şeriata göre gözlemcinin yetişkin olması gerekir. Yeterli beslenmeye ihtiyaç duydukları için çocukların oruç tutmasına izin verilmiyor.
• Gözlemcinin zihinsel veya ciddi fiziksel hastalıkları olmamalıdır, çünkü zihinsel hastalıklarda gözlemci ne yaptığını bilmez ve fiziksel hastalıklarda genellikle iyi yemek ve bol miktarda içecek gerekir.
• Hamile ve emziren kadınlar, düzenli beslenmeye acil ihtiyaçları olduğundan oruç tutmaktan muaftır.
• Yolda olan veya evden 90 km'den fazla uzakta olan gezgin ve gezginler, kendileri için ciddi sonuçlar doğuracaksa oruç tutamayabilirler.
• Aylık veya doğum sonrası kanama dönemindeki kadınlar da büyük kan kaybı ve bunun yerine konulması ihtiyacı nedeniyle oruç tutamayabilir.

Bununla birlikte, serbest bırakılanlar, bunlara gereksiz ayartmalar eklememek için halka açık yerlerde yasak eylemler (içki içmek, sigara içmek) yapmanın son derece istenmeyen bir durum olduğunu hatırlamalıdır. Oruç döneminde sakız çiğnemek, yüksek sesle müzik çalmak ve halka açık yerlerde anlamsız danslar yapmak da kabul edilemez.

Oruç sırasında ne zaman yiyip içebilirsiniz?

Ramazan ayında yemek ve içmek mümkün mü? Gün batımından sonra oruç tutan bir Müslüman (Arapça: "Uraza") kutsal gece namazını (Arapça: "Yatsı") kılar, ardından arkadaşlarıyla birlikte nafile ve arzu edilen bir duayı (Arapça: "Tarawih") okuyabilir. 8-20 rek'at içerir. Daha sonra orucu bozmaya başlayabilirsiniz - akşam yemeği (Arapça: "iftar"). Geceleri yemek yemek sadece yakın akraba çevresi için değil aynı zamanda arkadaşlar ve tanıdıklar için de reçete edilir. Bazen yoksullara yardımın bir işareti olarak sokaktaki dilenciler orucu açmaya davet edilir. Orucu açacak yiyeceklerin de zengin ve bol olmaması gerekir. Şeriat, gece orucunun açılması sırasında süt, hurma ve su tüketimini emretmektedir. Bu dönemde çok ağır, baharatlı veya yağlı yiyecekler istenmez çünkü bunlar gelecekte susuzluğa veya mide komplikasyonlarına neden olabilir.

İftar sırasında sabah yemeğinizi (Arapça sahur) şafaktan en az yarım saat önce bitirmeye çalışmalısınız. Ve sonra yine günlük orucu tutun.

Ramazan ayında yapılmaması gerekenler:

• niyetinizi açıkça belirtmeyin: bu, Ramazan'ın her türlü yerine getirilmesini geçersiz kılar;
• kasıtlı olarak yemek yemek;
• kasıtlı olarak içmek;
• kasıtlı olarak sigara içmek ve dumanı solumak;
• doğrudan cinsel ilişki olmasa bile yakın ilişkilere girmek, el işi yapmak, boşalmaya yol açan okşamalar yapmak;
• kendinize boş eğlenceye izin verin (anlamsız dans etmek, dua konuşmaları hariç yüksek sesle müzik dinlemek);
• rektal veya vajinal uygulama gerektiren ilaçların kullanımı;
• kendiliğinden kusmaya neden olur;
• boğaza giren ayrılmış mukusu yutmak.

Ramazan ayında yapılabilecekler:

• özel olmayan yiyecek ve su alımı (örneğin, bir kişinin denizde boğulması durumunda);
• ilaç enjeksiyonları;
• kan bağışı (bağış, testler), kanama;
• bir damla su yutmazsanız banyo yapmak;
• ağız boşluğuna girmeden öpücükler (“tutkuyla değil” dediğimiz gibi);
• boşalmaya yol açmayan bedensel okşamalar;
• balgam veya kusma olmadan kendi tükürüğünüzü yutmak;
• macunun yutulmaması için dişlerinizi dikkatli fırçalamalısınız (genel olarak bazı Müslümanlar öğleden sonra dişlerinizi fırçalamaya gerek olmadığına inanırlar çünkü “oruç tutan bir Müslümanın ağzından çıkan kokunun özel bir tonu vardır) Allah için bir çeşit tütsüdür”);
• istemsiz olarak meydana gelirse kusma;
• Namaz kılmamak caizdir.

Ramazan ayında orucun yanı sıra ritüeller

Kutsal Ramazan sadece oruç tutmakla ilgili değil, aynı zamanda Allah'a yapılan sayısız dualarla da ilgilidir.

En önemli namaz olan namaz günde beş vakit kılınır.

Namazların yanı sıra akşam namazı, sabah namazı ve her yemekten önce Allah'a hamd edilmesi mekruhtur.

Bu dönemde en yaygın olanları: iftar, sahur, “İftiah” duası, “Mujir” duası, “Makaremu Ahlak” duası, “Baha” duası, Abu Hamza Sumali duası, “Jaushan Kabir” duasıdır.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ömrünün son 20 gününü yalnızlığa çektiği için, orucun son 10 gününde bir Müslümanın yalnızlığa gitmesi tavsiye edilir. Yalnızlık için başka bir özel niyet açıklamadan önce Müslüman bir camide yalnızlık yapmak daha iyidir.

Elbette kutsal ay boyunca Kuran okumak tavsiye edilir.

Ramazan nasıl biter?

Ritüel yalnızlıktan sonra sözde gelir. Kader Gecesi (Arapça: el-Kadra). Bu gece Ramazan'ın 27. gününün bitiminden sonra gelir - efsaneye göre Kuran'ın ilk suresi Peygamber Muhammed'e o zaman vahyedilmiştir (610). Sonra gökten inen Başmelek Cebrail, peygambere okuması emrini veren bir parşömen verdi. Bu gecede işlenen günahlardan dolayı Allah'tan af dilemek ve bol bol Kur'an okumak adettir.

Kutsal Ramazan ayının son gününde oruç tutan kişi zekat vermelidir: farz (Arapça "zekat") ve nafile (Arapça "saadaka"). Ciddi bir dua okunur ve oruç tutanlar Ramazan Bayramı (Arapça) onuruna tatile hazırlanır.

Bu kutsal bayramın kutlandığı yeni ayın ilk günü, Ramazan ayının sonunu simgeleyen kutsal bayram namazı ile başlıyor.

Bu zamana kadar evlerin zaten temiz olması gerekir (Müslümanların temizliğe dikkat etmesi gerekir). Tatilde inananlar kendilerini yıkamalı ve temiz, güzel kıyafetler giymelidir. Kutlama günü izin günü olarak kabul edilir.

Uraza Bayram için pek çok bayram yemeği hazırlanıyor (çoğunlukla kadınlar tarafından hazırlanıyor): kızarmış kuzu eti, zengin fasulyeli çorba, et ve sebze, etli salatalar, krepler, turtalar, pilav, çok sayıda tatlı, hurma, meyve.

Müminler birbirlerinin evlerine giderler, hediyeler verirler, çocuklara şeker dağıtırlar. Herkes birbirini “Kurban Bayramınız Mübarek Olsun!” ifadesiyle tebrik ediyor. Çocuklar aktif açık hava oyunları oynarlar. Yetişkinler dans edebilir ve şarkı söyleyebilir. Aynı gün, onların anısını onurlandırmak ve onlar için Allah'a dua etmek amacıyla mezarlığa gidip akrabaları ziyaret etmek adettendir.

Ramazan ayındaki ana görevler

Ramazan sadece bedenin temizliği değil (her dinde orucun bedenin temizliği için faydalı olduğu bilinmektedir), aynı zamanda ruhun da temizliğidir. Ruh, et aracılığıyla temizlenir. İyi işler aracılığıyla (mesela fakirlere yardım ederek) ruh pisliklerden arındırılır. Zevklerden (dans etmek, şarkı söylemek, oyunlar, eğlence programlarını izlemek vb.) feragat yoluyla alçakgönüllülük ve yoksunluk eğitilir. Dayanma, reddetme, fedakarlık yapma, ölçülü olma, merhametli ve cömert olma yeteneği, müminlerin Ramazan ayında Allah'ın gerçek rahmetini kazanmasını sağlar.

Ramazan, kötü düşüncelerle, gösteriş amacıyla veya bencil amaçlarla kılınırsa, Allah böyle bir kurbanı reddeder ve yalancıya rahmetini bahşetmez.

Ramazan ayına uymamanın cezaları ve para cezaları

Her gerçek Müslümanın, bu ritüelden muaf olmadığı sürece Ramazan'ı kılmakla yükümlü olduğuna inanılmaktadır. Ancak her yerde ihlalciler var ve biri yakalanırsa cezalandırılması gerekiyor.

Talimatları ihlal eden herkes kefarete maruz kalacaktır (Arapça: "keffarah"). Bu, fakirler için ilave sadaka veya ilave oruç olabilir.

Talimatların kasıtsız olarak ihlal edilmesi durumunda mümin, Ramazan ayının bitiminden sonra bozulan oruç günlerini telafi etmeli veya belirli sayıda ihtiyaç sahibine para veya yiyecek yardımında bulunmalıdır.

Davet dairesi başkanı Niyaz Hazrat Sabirov, Ramazan ayıyla ilgili İslami Portal web sitesi gazetecisini ziyaret ederek orucun şartları, oruç sırasında hangi eylemlerin yasak ve izin verildiği ve Müslümanların niyetinin ne olması gerektiği hakkında bilgi verdi. orucu bozduktan sonra ol.

-Niyaz Hazret, Ramazan ayı ne anlama geliyor?

– Ramazan ayı mağfiret ve rahmetin, yardımlaşma ve desteğin, bereket ve refah ayıdır ve bu ayda yapılan ibadetlere, yılın diğer aylarında yapılan ibadetlerden daha büyük sevap verilir.

Sevgili Peygamberimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: : "İnsanlar Ramazan ayının bütün faziletlerini bilselerdi, onun bir yıl sürmesini isterlerdi."(İmam Tabarani, Baykhaki).

Ramazan ayında oruç tutmak İslam'ın şartlarından biridir. Yüce Allah'ın her Müslümana verdiği görevlerden biridir. Kur'an-ı Kerim şöyle buyuruyor: "Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı; umulur ki Allah'tan korkarsınız." (Bakara Suresi, 183. ayet)

Oruç (saum) Arapçada “perhiz” anlamına gelir. Oruç, yalnızca yiyecek ve içeceklerden uzak durmak değil, aynı zamanda dil ve vücudun diğer kısımlarıyla işlenen günahlardan da sakınmaktır. Kimse hakkında kötü konuşmamalı, kötü şeyler yapmamalısınız ama tam tersine bu ay elinizden geldiğince iyilik yapmaya çalışmalısınız.

Peygamber Efendimiz (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: “Sizden biriniz oruç tutarsa, küfretmesin ve gürültü yapmasın. Ve eğer biri ona hakaret ederse, o zaman şöyle desin: "Ben oruçluyum" (Müslim). "Kim, samimi bir inanışla ve sevabını Allah'tan umarak Ramazan orucunu tutarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır." (Buhari, Müslim)

–Bu mübarek ay ne zaman başlıyor?

– Tataristan Cumhuriyeti Müslüman Ruhani Kurulu Ulema Konseyi'nin aldığı karara göre, 2018 yılı mübarek Ramazan ayının başlangıcı 16 Mayıs'a denk gelmekte olup, ilk teravih namazı 15 Mayıs'ta kılınacaktır. Tataristan camilerinde 20 rekat olarak kılınacak.

–Bu yıl kurulan sadaka miktarı ne kadardır?

– Zekatın ödenmesi için Ulema Konseyi nisabın büyüklüğünü belirledi: 210.000 ruble (altın). Fitr sadakasının ödenmesi için nisabın büyüklüğü (gümüş için) 18.000 ruble, fitr sadakasının büyüklüğü (fitr zekatı - orucu bozmak için verilen sadaka) arpa için 100 ruble ve gümüş için 600 ruble olarak belirlenmiştir. Kuru üzüm. Sadakanın boyutunun seçimi ödemeyi yapan kişiye kalır.

Sağlık nedenleriyle orucu tutamayanların kefareti olarak ve başka bir günde kaza etmek mümkün değilse, kaçırılan her gün için en az 200 ruble olmak üzere bir fidiya tesis edilmiştir. Bu miktarın ödenmemesi halinde borcu ortadan kalkar.

– Oruç tutmanın zorunlu şartları nelerdir?

–Orucun ilk ve en temel şartı, her Müslümanın orucu ayın başından sonuna kadar tutmasıdır. İkincisi, oruç tutanın reşit ve aklı başında olması gerekir. Üçüncüsü ise oruç tutabilmek ve evde olabilmek.

-Ramazan ayında kimler oruç tutmaktan kaçınabilir?

– Çocuğun, delinin veya bilincini kaybeden kişinin oruç tutması gerekmez; zira bu kişiler talimatlara uyma imkânına sahip değildir. Peygamber Efendimiz (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle dedi: “Üç kişiden bir kalem kaldırıldı (amel kaydedilmiyor): reşit olma yaşına ulaşmamış bir çocuktan; aklını kaybetmiş kişiden aklı başına gelinceye kadar; Uyuyandan uyanıncaya kadar.” (Buhari).

Hasta ve yolculara oruç farz olmayıp, oruç tutarlarsa oruçları sahih sayılır. Oruca uyulmaması durumunda, tüm bu günlerin sonradan tazmin edilmesi gerekir.

Ayrıca, yaşı nedeniyle oruç tutamayan yaşlılar, hayde ve nifas halindeki kadınlar, hamile kadınlar ve emziren anneler, orucun kendilerine veya çocuklarına zarar vereceğinden korkarlarsa oruç farz değildir. Yaşlılar fidye ödemeli, diğerleri ise kaçırılan günleri telafi etmelidir. Yolcunun oruç tutmama izninden yararlanabilmesi için yolculuğunun en az 100 km olması gerekir ve bu süre içerisinde namazın azaltılmasına izin verilir.

-Orucu bozan durumlar nelerdir?

–Bezelye büyüklüğünde yiyecek veya ilacın yutulması, bir damla su veya ilacın yutulması, cinsel ilişki.

-Oruçlunun sünneti nedir?

- Şafaktan önce yemek yemek. Peygamber (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle dedi: "Şafaktan önce yemek yiyin, çünkü sahurda bereket vardır" (Buhari).

Oruç tutanları tedavi etmek, fakir ve muhtaçları tedavi etmek. Peygamber Efendimiz (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: “Kim bir oruçluyu doyurursa aynı miktarda sevap alır. Aynı zamanda oruç tutanın sevabı da azalmaz” (Buhari).

Kur'an-ı Kerim okumak, zikir ve salavat okumak. Ramazan ayında Peygamber Efendimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) her gece melek Cibril (barışın üzerine olsun) ile buluşur ve onunla Kur'an (Buhari) okurdu.

Güneş battıktan hemen sonra orucu açmaya başlayın.

-Oruç esnasında kınanan davranışlar var mıdır?

– Boş konuşmaya ve kötü dile izin verilmez. Suya dalmak ve yüzmek yasaktır. Herhangi bir şeyin tadına bakın veya çiğneyin, çünkü bu orucun bozulmasına neden olabilir. Dudaktan öpemezsiniz, 2 gün üst üste orucunuzu bozmadan oruç tutamazsınız, bunun hastalığın komplikasyonlarına yol açacağını bilerek oruç tutamazsınız.

-Hangi eylemlerin gerçekleştirilmesine izin veriliyor?

Satın alınan ürünün tadına bakabilirsiniz (asıl mesele hiçbir şeyin yutulmadığından emin olmaktır). Çocuğa yemek çiğnemek, göze antimon sürmek, bıyık veya sakalı yağlamak, misvakla dişlerini fırçalamak caizdir. Hem kan alma hem de sülük tedavisine izin verilmektedir. Tam abdest almak caizdir.

–Orucun Allah katında kabul edilmesi için başka ne gerekir?

–En önemli şey doğru inşa edilmiş bir niyettir. Oruçlu bir kimse, uygun sözleri söylemeden, ertesi gün oruç tutmaya kalben niyet ederse, orucu sahih olur.

Aşağıdaki Arapça kelimeleri kullanarak niyetinizi telaffuz etmeniz teşvik edilir:

Neueitu an esuuma sauma shehri ramedaana minel fejri ilal megyribi haalisan lillahi te "aala.

Tercüme: “Cenâb-ı Hakk’ın rızası için, Ramazan ayını, fecirden gün batımına kadar oruç tutmaya samimiyetle niyet ediyorum.”

Güneş battıktan sonra orucu tuz, bir parça yiyecek veya su ile açmak sünnettir. Hurma gibi meyvelerle orucun açılması da teşvik edilmektedir.

İftardan sonra şu dua okunur:

Allahumma laka sumtu ua bika ementu ua "alaika tauakkaltu ua" ala rizkykya aftartu fagfirli ee gaffeeru ma kaddamtu wa ma akhhartu.

Tercüme: “Allahım, ancak senin için oruç tuttum, sana inandım, sana güvendim ve senin rızkınla orucumu açtım. Ey bağışlayıcı, geçmiş ve gelecek günahlarımı bağışla."

Materyal hazırlayan: Elvira Malikova

Allah O'nun tüm sıfatları insan için ne spekülatif ne de görünür olarak kavranamaz. Bu nedenle dışında hiç kimse Harika Ve Bilge Allah Herkese iyilik, sağlık ve refah dileyen, O'nun emirlerinin gerçek değerini bilemez. İslam'ın en önemli ve faydalı emirlerinden biri Hızlı Müslümanlar tarafından Kamerî Yılın dokuzuncu ayında kutlanır. Hızlı- öngörülen özel bir tür dini tören Allah tarafından Kuran'da: " Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı; umulur ki Allah'tan korkarsınız!"(Kuran, Sure 2, ayet 183). Dünyanın her yerindeki müminlere hitap eden Yüce Allah, onlara şunu bildiriyor: O Emrettiği gibi orucu tutmalarını emretti. Zamandan beri bizden önce yaşayan diğer halklara uyması İlk Peygamber Adem(Allah onu selamlasın). Tarihsel gerçekler, Lent'i kutlayan ilk Yahudi ve Hıristiyanların günde bir kez yemek yediklerini, ardından ritüeli değiştirip gece yarısından öğlene kadar oruç tutmaya başladıklarını doğruluyor. biliniyor ki Musa(Allah ondan razı olsun) kırk gün oruç tuttu. Hıristiyanlar arasında en eski Oruç, Paskalya'dan önceki Büyük Oruç olarak kabul edilir: sonuçta, Musa Ve İsa Mesih(Allah onları hoş karşılasın) ve elçileri de bunu gözlemlediler. Zaman geçti ve dinin kendisi gibi gerçekten emredilen Oruç da etkinliğini yitirdi; kilise bakanları et, balık, süt vb. gibi daha kolay oruç türlerini gönüllü olarak tercih ettiler. İslam'da oruç, kişiyi samimiyetle ve özenle şeriata uymayan her şeyden korumaya çağırır. Müminleri Allah'tan korkmaya çağırır, onların ruhlarını ve kalplerini zulümden arındırır, onlara iyiliği, disiplini, sabrı ve Allah'a itaati öğretir. Oruç tüm Müslümanları eşitler, ruhlarına evrensel birlik ve kardeşlik duygusu aşılar.. Allah rızası için oruç tutan kimse, fakir, açlıktan ölmek üzere olan din kardeşlerine karşı samimi bir şefkatle dolar. Tıbbi açıdan oruç, sindirim sistemini dinlendirir, çeşitli toksinlerin vücuttan atılmasına yardımcı olur, birçok hastalığa şifa verir, kötü alışkanlıklardan vazgeçmeye yardımcı olur, iradeyi, sabrı geliştirir, kişinin ruhuna huzur, tatmin, neşe getirir. oruç tutan kişi vb. PeygamberÇabuk iyileş"(İbn Sanna ve Ebu Naim tarafından rapor edilmiştir). Oruçlunun en güzel mükâfatı günahların bağışlanmasıdır. Ve eğer o (ödül) bizden gelirse onu ihmal edebilir miyiz veya onu (ödülü) reddedebilir miyiz? Merhametli Allah? Sonuçta dedi ki Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun): " Ramazan ayının başı rahmet, ortası günahların bağışlanması, sonu ise ateşten kurtuluştur.". Müminler yemek için oruç tutar Allah karşılığında ödül ve merhamet alın Yargı Günü . Peygamber Muhammed(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: " Ramazan orucunu imanla ve hoşnutlukla tutanın günahları affedilir". (Metin üzerinde anlaşmaya varıldı). Kutsal Hadis'te şöyle dedi: Muhammed(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), Allah konuşuyor: " ... ama oruç Allah rızası için tutulur Ben, Ve BEN için ödüllendiriyorum O ". Allah insana, kalbinde ve ruhunda olanı örneklerle açıkça gösterebilecek bir beden verdi. Mümin, kalbindeki Allah korkusunu fiziki itaatiyle, yani kendisine verilen emirleri yerine getirerek ortaya koyar. Tevazu ve itaati ortaya koymanın harika örneklerinden biri Allah Lent'in gözetilmesidir. Sonuçta oruç, diğer vakıflardan farklı olarak insan gözünden gizlenir. Onu ondan başka kimse göremez Herşeyi Bilen Allah. İçimizde saklı olan Oruç, düşmana karşı kazanılan zaferi temsil eder. AllahÇünkü şeytanın insanı etkilemesinin vasıtaları tutkular ve arzulardır. Orucun amacı, insanı kendine yakınlaştıran manevi egzersizleri içeren dini bir uygulamadır. Allah. Her Müslüman orucu bozan eylemlerden kendini korumalıdır, çünkü bunlar (eylemler, ihlaller) açık bir iradeye aykırı eylemdir. Allah, ihmal etmek İslâm ve insanların önünde utanmazlık. Peygamber söz konusu: " Biriniz oruçlu ise kötü söz söylemesin, bağırmasın. Oruçlu azarlandığında veya saldırıya uğradığında şöyle demelidir: " Ben oruç tutuyorum! Oruçluyum! (Metin üzerinde mutabakata varıldı.) Ramazan ayındaki Kadir Gecesi'nde, Arş'tan önce, "Beytü'l-Pizzat" denilen yere bir bütünlük indirildi. Kuran. Yüce söz konusu: " Tamamen, Biz O'nu Kadir Gecesinde indirdik"(Kuran, Sure 97, ayet 1). Sonra O Gezegenimizde ortaya çıkan durum ve olaylara bağlı olarak yirmi üç yıllık bir süre içinde parçalar halinde Gezegenimize indi. Kur'an-ı Kerim'in indirildiği bu ayda oruç tutmanın farz olduğu açıklandı Allah tarafından Muhammed'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Mekke'den Medine'ye hicretinin ikinci yılında Şaban ayının sekizinci ayının ikinci Pazartesi günü. Yüce söz konusu: " indirildiği Ramazan ayı Kuranİnsanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolu ve (hayır ve şerri) eğlencenin açıklanması olarak ve sizden kim bu ayı bulursa onu oruçla geçirsin..."(Kuran, Sure 2, ayet 185). Hızlı Ramazan ayı İslam'ın beş şartından biridir: Bu ayda oruç tutmak her Müslüman erkek ve kadına farzdır. Ramazan ayında oruç tutmanın farzlığını bilinçli olarak inkar eden Müslümanlar, oruç tutsalar da tutmasalar da mürted sayılırlar. Oruç farzını inkar etmeyen, ancak haklı bir sebep olmaksızın oruç tutmayan Müslümanlar, günahkâr sayılır ve büyük günah ve gazaba uğrarlar. Yüce Allah Ebu Hurayra şunu bildirdi: Hz Muhammed Ve Allah'ın izin verdiği geçerli bir mazeret olmaksızın Ramazan ayının en az bir günü orucunu bozan kimse, bir asır boyunca oruç tutsa dahi, bunun telafisi mümkün olmayacaktır.". Ramazan ayının başlangıcının sahihliği iki durumda doğrulanır: Birincisi, yeni ayın Şa'aban ayının otuzuncu gecesinde en az bir tam teşekküllü tarafından görülmesidir. adil tanık. İkincisi ise Şaban ayının otuz güne kadar tamamlanmasıdır ki bu da herhangi bir sebeple yeni Ramazan ayının görülmesinin mümkün olmaması halindedir. Söylenenlerin delili şu sözlerdir. Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun): " Onu gördüğünüzde (yeni Ramazan ayı) oruç tutun ve onu (yeni Ramazan ayı) gördüğünüzde durun; Eğer (kötü hava nedeniyle) sizden gizlenmişse, Şaban'ı otuz güne kadar tamamlayın.". (Buhari ve Müslim rivayet etmiştir. Dünya yuvarlak olduğu için yeni ayın ortaya çıkma zamanı farklı ülkelerde farklı olabilir. Her ülkede yeni ay, konumuna bağlı olarak kendi zamanında görülebilir. Bu hususta Müslim, Kuteyb'in sözlerini nakletmiştir. Kuteyb şöyle demiştir: " Benim için Ramazan orucu Şam'da iken başladı; Cuma gecesi hilali gördüm, ay sonunda Medine'ye hareket ettim. İbn Abbas bana: "Hilal'i ne zaman gördün?" diye sordu. Ben de: "Cuma gecesi gördük" diye cevap verdim. İbn Abbas: "Onu gördün mü?" Ben de şöyle cevap verdim: "Evet, insanlar onu gördüler ve oruç tuttular, Muaviye de onlarla birlikte oruç tuttu." İbn Abbas şöyle dedi: "Hepimiz onu Cumartesi gecesi gördük. Otuz günün sonuna kadar veya onu görene kadar oruç tutmaya devam ediyoruz." Ben: "Muaviye'nin şahitliği ve orucu yeterli değil mi?" dedim. İbn Abbas şöyle cevap verdi: "Hayır, Resulümüz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) bize bunu yapmamızı emretti."". Birbirine yakın ülkeler veya aynı boylamda bulunan ülkeler dışında, inananlar Lent'e aynı anda başlamamalıdır. Genç hilal, Şaban'ın 29'undan 30'una kadar olan gecede bizden gizlenirse ne yapmalıyız? herhangi bir nedenle? Dediğim gibi en iyi karar Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Şaban ayını otuz güne uzatmaktır: ... ve eğer sizden gizlenirse Şaban'ı otuz güne kadar tamamlayın."Havanın belirsiz olması ve objektif sebeplerden kaynaklanan bazı karışıklıkların yaşanması halinde, Ramazan ayının başlangıcının belirlenmesinde astronomik hesaplamalar dikkate alınır. Bilinmektedir ki, bilgeler Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) insanlara okuma-yazma seviyelerine göre tavsiyelerde bulundu. Sıradan insanlarla konuşuyorum. Yeni ayı görmenin zor olması durumunda Şaban ayının otuz gününü saymayı tavsiye etti ve okur yazar insanlarla konuşarak Ramazan ayının başlangıcını ayın evrelerine göre hesaplamalarını tavsiye etti. İbni Ömer şöyle dedi: " Ben duydum Allah'ın Elçisi(Allaah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: "Onu (yeni Ramazan ayını) gördüğünüzde oruç tutun ve onu (Şevval yeni ayını) gördüğünüzde orucu bozun, ancak göremiyorsanız onu hesaplayın."Modern gökbilimciler, ay yılı ve Ay'ın yörüngesi ile ilgili tüm sayıları, tam olarak kaybolduğu ve ortaya çıktığı zamanı hesaplayabilirler. Dolayısıyla herhangi bir nedenle yeni ayı göremeyen bir kişi, ayın başlangıcını ve sonunu belirleyebilir. Bu alandaki yetkili kişilerle iletişime geçerek Büyük Perhiz'in yapılması. Yeni Ramazan ayının gelişini güvenilir bir şekilde teyit etmek için bir kişinin şahitliği yeterlidir. Yeni ayın gelişini bildiren kişinin elbette gerçek bir Müslüman olması gerekir. Ramazan ayında orucun gününün tespiti için bir şahidin şahitliği yeterli olup, onu durdurmak için Şevval yeni ayını gören basiretli, akıllı en az iki tanığın şahitliği zorunludur. .

1. İslam'a giriş : Mürted ve kâfirlere, İslam'a uymadıkları sürece oruç farz değildir. Gönderilerinin hiçbir anlamı yok ve kabul edilmiyor Allah tarafından onlar inanıncaya kadar O. Yukarıdakiler kesinlikle cezasız kalacakları anlamına gelmez. Allah, dinden dönmeleri ve İslam'ın esaslarını ve emirlerini yerine getirmemeleri nedeniyle onları ağır bir şekilde cezalandırmaktadır.

2. Yaşın gelişi : Erişkinlik dönemi iklim koşulları vb. etkenlere bağlı olarak farklı insanlar arasında farklılık gösterebilir. İslam'da reşit olmak, insanda iki alametin görülmesi demektir:

A) erkeklerde - ilk emisyon,

B) kadınlarda - ilk akıntı.

Bu işaretlerin bulunmaması, farz olan orucun yerine getirilmemesinin sorumluluğunu ortadan kaldırır. Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: " Üçünün kaydı kesintiye uğrar: uyuyan - uyanana kadar, genç - ergenliğe ulaşana kadar ve deli - rasyonel hale gelene kadar.". (Ebu Davud rivayet etmiştir).

3. Akıl sağlığı ve sağlamlığı : Oruç, aklı başında olan ve yaptığı amelin bilincinde olan kimseye farzdır. Delilik, zeka eksikliği, şizofreni (alevlenme döneminde) yaşayanlar ve davranışlarını kontrol edemeyenler oruç tutmama konusunda suçlanamaz.

4. Orucu tutabilecek sağlık ve güce sahip olmak : Orucun farzlarından biri de, orucu tutabilecek sağlık ve kuvvetin bulunmasıdır. Ciddi bir hastalığa sahip olan hastalar, orucun sağlık ve kuvvetini kaybettiği yaşlılar, sakatlar, dürüst bir doktorun izin vermesi halinde oruç tutmaya zorlanmazlar. Yüce söz konusu: " Zorunlu değil Allah ruh için onun için mümkün olandan başka bir şey değil"(Kuran, Sure 2, ayet 286).

1. Niyet : Bu, farz olan Ramazan orucunu tutmanın içsel arzusudur. Niyetin kaynağı kalptir. Niyetinizi dilinizle söylemek zorunlu değildir ancak çok arzu edilen bir davranış olarak kabul edilir. Sözler zorunlu niyetin kanıtıdır Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun): " Aslında eylemler niyetlere bağlıdır". (Buhari ve Muslim rivayet etmiştir.) Farz orucu tutmaya niyet edilirse, aşağıdaki şartlar dikkate alınmalıdır:

A) Oruç tutmak isteyen kimsenin, ertesi günün sabahı şafak vaktinden önce, gece vakti niyet etmesi gerekir. Eğer gece herhangi bir sebepten dolayı farz orucu tutma arzusu yoksa, bu durumda oruç sayılmaz. Bunun kanıtı şu sözlerdir Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun): "" Sabahın ilk ışıklarından önce oruç tutmayan kimsenin orucu geçerli değildir." (Addara-Kutni tarafından bildirildi);

B) Oruç tutmak isteyenlerin kategorisini vurgulaması gerekir. Örneğin: bunun için buradayım Allah Bu yıl Ramazan ayının farz olan orucunu yarın Ramazan gününde tutmayı planlıyorum.. Yıl, ay, gün belirtilmeden oruç tutulması arzu edilirse bu durumda niyet bozulur.

V) Ramazan ayının her günü ayrı bir ibadet olduğundan oruç tutmak isteyenlerin Ramazan ayının her gecesine niyet etmeleri gerekmektedir. Allah ve ayrı bir çaba gerektiriyor. İstenilen bir Orucun amacı, zorunlu olanın aksine, önceden açıklama veya koşul olmaksızın serbestçe yerine getirilebilir. Örneğin: " yarın oruç tutmayı planlıyorum Allah ". Bazı durumlarda, arzu edilen Oruçtaki niyete, eğer daha önce Orucu ihlal eden herhangi bir eylem yapılmadıysa, sabahın ilk şafak vaktinden sonra bile izin verilir. Bunun kanıtı hikayedir. Aishi(Allah ondan razı olsun): Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) bir keresinde şöyle dedi: " Yemeğin var mı?" "Hayır" dedi. "O halde oruç tutacağım" dedi.". (Addara-Kutni tarafından rapor edildi).

2. Yoksunluk Şafağın başlangıcından güneşin batışına kadar orucu bozan eylemlerden. Lent'i uğruna gözlemlemeye çalışan bir kişi Allah O'nun (Orucu) kesintiye uğratmasına katkıda bulunan her türlü eylem ve fiilden mutlaka kaçınmalıdır. Herhangi bir sebeple orucu kesintiye uğratan fiillerden sakınılmazsa oruç batıl olur. Orucu bozan eylemlerden uzak durma süresi, güneşin doğuşundan tam gün batımına kadar geçen süre olarak kabul edilir. Yüce söz konusu: " Seher vakti beyaz ipliği (sabahın gri ipliğini) ve siyah ipliği (gecenin karanlığını) görene kadar yiyin, için, sonra akşama kadar (gün batımına kadar) oruç tutun."(Kuran, Sure 2, ayet 187). Bu ayette, şafak vaktinin zar zor fark edilen aydınlığına ve gecenin karanlığına değinilmektedir. Oruç tutanlara, güneş battıktan sonra akşam saatlerinde yasaklanan her şeye izin verilir. ilk şafağın zar zor fark edilen gri ipliği.

3. Biliş günün başlangıcı ve sonu. Orucu gözlemlemenin en temel şartlarından biri, zar zor fark edilen bir sabah şafaktan sonra zorunlu Orucu tutmaya başlayanlar veya tam gün batımından önce Orucu yarıda kesenler için günün başlangıcını ve bitişini bilmektir - Oruçları geçersiz sayılır. Gece veya gündüz uzunluğunun günde yirmi üç saate kadar sürdüğü veya gece veya gündüzün sürekli olarak birkaç ay devam ettiği topraklar ile şafak ve gün batımının olmadığı, birbirinden ayırt edici özellikleriyle ayrılan ülkelerde, Lent'in başlangıcı, gündüzün geceden farklı olduğu komşu ülkelerin orucu gibi kutlanmalıdır.

1. Her zaman orucu bozarlar ağızdan, burundan, kulaklardan, gözlerden ve özel organlardan bilinçli olarak insanın içlerine (boşluğuna) giren. Örneğin: yiyecek, her türlü sıvı, su, sigara, bağırsak lavajı, cinsel ilişki, mideye, akciğerlere, kafaya yapılan herhangi bir enjeksiyon, kas ve damar içine besin bileşimi içeren enjeksiyonlar, kulak, burun, göz damlası kullanımı; buruna, boğaza, kulaklara, özel organlara bir şey sokmak; tükürük ile birlikte kan, kırıntı, balgam vb. şeklindeki yiyecek artıklarının yutulması. Bazı Şafii ilahiyatçılarına göre kas veya damar içine ilaç enjeksiyonu yapılması orucu bozar. Kelimelerden geliyorlar İbn Abbas: " Şüphesiz orucun bozulması, (bedenden) çıkan şeyde değil, (bedene giren)dir.". Oruçlunun iradesi dışında veya unutkanlık nedeniyle yaptığı rastgele hatalar (yemek, içmek vb. gibi) orucu bozmaz ve kefaret gerektirmez. Allah'ın Elçisi söz konusu: " Bir kimse oruçlu olduğunu unutarak yer ve içerse, kendisi tarafından beslenip içildiği için orucu geçerli kalır. Allah ". (Metin üzerinde anlaşmaya varıldı.) Yiyecek, içecek vb. alan kişi, Lent'te olduğunu hatırlar hatırlamaz, kazara veya yanlışlıkla yaptığı şeyi yapmaktan derhal kaçınmalı ve Lent'e daha fazla devam etmelidir.

2. Orucu bozar Oruçlu kişi, kusmuğun bir kısmının vücuda dönmediğinden emin olsa dahi kasıtlı kusmadır. Oruçlu kişi kusmayı engelleyemezse ve isteği dışında kusarsa, kusmuğun bir kısmı vücuda geri dönse bile orucu bozulmuş sayılmaz. Allah'ın Elçisi söz konusu: " Kusmayı yenen kişi - ve Lent'tedir - O'na tazminat ödemek zorunda değildir ve kusmaya neden olduysa telafi etsin". (Ebu Davud Tirmizî ve diğerleri tarafından rivayet edilen hadis).

3. Orucu bozar Perhiz sırasında gün içinde bilinçli cinsel ilişki, taburcu olup olmadığına bakılmaksızın, oruçlu kişi, Lent'te olduğunu tamamen unutarak çiftleşmişse, orucu bozulmamış sayılır. Allah'ın Elçisi söz konusu: " Allah kavmimin hata ve unutkanlık günahını ortadan kaldırdı". (Et-Taberani'nin rivayet ettiği sahih hadis).

4. Oruç bozuldu nasıl olduğuna bakılmaksızın meni bir şey aracılığıyla boşalırken. Öpüşme, okşama, kadına, erkeğe bakma vb. sırasında kendiliğinden meninin salınması da, ara sıra arzusuz boşalma ve uyku sırasında boşalma dışında orucu geçersiz kılar. Gün içerisinde oruç esnasında kişinin cinsel duygularını tahrik edecek hareket ve fiiller de yasaktır.

5. Oruç bozuldu Lent sırasında gün içinde bir an için bile delilik meydana gelmesi durumunda.

6. Oruç bozuldu adet ve doğum sonrası akıntı belirtileri ortaya çıktığında (gündüz, Lent sırasında), bu gün batımından önceki son anda gerçekleşse bile. Kadınların akıntıları tamamen temizlenmedikçe oruç tutma hakları yoktur. Taburculuk nedeniyle kaçırılan orucun, farz olan Ramazan orucunun tamamlanmasından hemen sonra tekrarlanması gerekir. Bu konuda söyleniyor Aishoy Biz, Rasûlullah (s.a.v.)'in huzurunda hayız gördük, sonra temizlendik, bozulan orucu tekrarlamamız emredildi, namazı tekrarlamamız emredilmedi."Eğer tahsis sırasında oruç geçerli sayılmış olsaydı, orucun çoğaltılmasına dair bir emir olmazdı.

7. Orucu bozar Sözle, fiille, inançla, kasten reddetme vb. yoluyla, yani bir Müslümanı İslam'dan uzaklaştıracak her şeyi yaparak Din'den vazgeçmek. Yüce söz konusu: " Ve eğer sizden biri dininden döner ve kâfir olarak ölürse, onun dünya ve ahiretteki amelleri boşa gider!". Hak dinden uzaklaşanların oruçları ve bütün salih amelleri boşa gider ve kabul edilmez. Allah tarafından tevbe edip O'na dönene kadar.

8. Oruç bozuldu Oruçlu kişi, bütün oruç günü boyunca bilincini kaybetmiş ve kendine gelmemişse, en azından ilk şafağın başlangıcından güneş tamamen kapanana kadar bir an için.

9. Orucu Açmak (bazı ilahiyatçılara göre) uygunsuz davranış ve eylemlerle. Söylemlere dayanarak Allah'ın Peygamberi, vücudumuzun tüm organları Lent'i gözlemlemelidir. Duygularımızın, tutkularımızın, arzularımızın, alışkanlıklarımızın vb. kölesi olmamalıyız. Geçti Cabir itibaren Enes: "Peygamber Efendimiz (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) gerçekten şöyle buyurmuştur: “Beş hareket orucu bozar: Yalan, dedikodu, iftira (ihbar), yalan yemin, şehvetli bakış."Her oruçlu bilmelidir ki, kulağının müstehcen sözlere kulak vermemesi, gözünün haramları görmemesi, dilinin yalan, iftira, dedikodu, iftira, müstehcenlik söylememesi, yalan yere yemin etmemesi, elleri, ayakları ve ayakları vücudun diğer kısımları ve organları - yasak olan yerlere gitmemek ve günah işlememek Vücudumuzun tüm organları, kapris ve tutkuların cazibesine kapılmadan Oruç tutmalıdır.

10. Orucun kesilmesi Kasıtlı yeme, içme, kişinin boşluğuna herhangi bir şey sokma, kasıtlı kusma, kadın kanaması, erkeğin kirlenmesi, bilinç kaybı vb. haller Ramazan ayı başlayana kadar telafi edilmelidir. Aksi takdirde, Oruç tazminatına ek olarak, aşağıda tartışılacak olan bir fidye ödemeniz (fakirleri beslemeniz) gerekir.

1. Orucu vaktinde açmak . Güneş battıktan hemen sonra hurma yemek veya su içmek, sonra akşam namazını kılmak, namazdan sonra da hafif bitkisel gıdalara devam etmek en doğrusudur. (Buhari ve Müslim)'den rivayet edilmiştir. Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun): " Oruçluyken. O, olgun bir hurma veya su getirinceye kadar akşam namazına başlamazdı, kışın ise kuru hurma veya su getirmedikçe akşam namazına başlamazdı.".

2. Yemek yemek Günün Orucunun başlangıcından önceki son sefer, ilk şafağın başlangıcından önce, Peygamber Efendimiz'in (Allaah'ın barış ve bereketleri O'nun üzerine olsun) şu sözleriyle doğrulanan arzu edilen bir eylem olarak kabul edilir: “Şüphesiz, yemeğin sabaha kadar ertelenmesi. ilk şafağın vakti.” (Resullerin hadisinden) - İbn Habban'ın orijinalinde rivayet edilmiştir. Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: " Şafaktan önce yemek (sahur) alın, gerçekten, (sahurda) şafak vaktinden önce yemek bir nimettir". (Buhari ve Müslim rivayet etmiştir).

3. Çok arzu edilir Orucu bir isimle açmaya başlayın Allah ve tutulan orucun kabulü için dua. Orucumu bozuyorum Allah'ın Elçisi söz konusu: " Aman Allah, uğruna Sen Oruç tuttum. seninki Orucumu yemekle açtım; susuzluğum geçti, damarlarım nemle doldu, dilerse hakkım verilsin Allah ". (Ebu Davud bunu anlattı).

4. İstenilen eylem Orucu başkalarıyla birlikte açmaya başlamak kabul edilir: Sonuçta, onları besledikten sonra, o (beslenen kişi), beslenenlerin orucuna benzer bir ödül alır. Bu sözlerle doğrulanıyor Allah'ın Elçisi: "Kim bir oruçluyu doyurursa, oruçlunun sevabından hiçbir şey eksiltilmeden, ona (doyurulana) benzer bir sevap verilir.". (Tirmizî rivayet etmiş ve doğrulamıştır) Lent döneminde salih amellerde bulunmak, birbirimizi orucu açmaya davet etmek, ihtiyaç sahiplerinin yaşadığı yerlerde oruç açmayı organize etmek çok müstehaptır.

5. Lent sırasında arzu edilir Bol zekat, zekat, iyilik ve iyilik yapmak, ihtiyaç sahiplerine yardım etmek, hastaları, yaşlıları ziyaret etmek, Kur'an okumak, din öğrenmek, camiyi ziyaret etmek vb. Enes(Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: " Denildi ki: Ey Resul Allah,Hangi sadaka en iyisidir? O söz konusu: " Ramazan ayında zekat vermek ". (Tirmizî rivayet etmiştir).

1. Hasta Ciddi bir hastalığa yakalanan ve dürüst bir doktorun izniyle, aşağıdaki şartlarla oruç tutmaktan muaftır:

A) Oruç hastayı ve hastalığını olumsuz etkiliyorsa;

B) Oruç hastanın tedavisine karşı çıkarsa;

V) Hasta oruçluyken şiddetli ağrı hissederse. Hastalığın hastanın vücuduna zarar vermesi durumunda oruç tutmak yasaktır.

2. Gezgin Yürüyen veya herhangi bir ulaşım aracına binen kişi, yolculuğunun herhangi bir anında Oruç tutma veya tutmama hakkına sahiptir. Yolculuk sırasında oruç tutmak tercih edilir. Seyahatte oruç tutmanızı engelleyen durumlar şunlardır:

A) yolculuğun uzun olması için (en az 83 km);

B) böylece yolculuk tam bir oruç günü sürer;

V) yolculuğun günahsız, iyi niyetli, şeriatın tasdik ettiği bir yolculuk olmasını;

G) Böylece yolculuk oruç gününün başlangıcından önce başlar. Yüce söz konusu: " ...ve sizden kim hasta veya yolculukta olursa, diğer günlerin sayısı kadardır."(Kuran, Sure 2, ayet 184).

3. Kırılgan yaşlı adam Oruç tutamayacak durumda ise oruçtan muaftır. Yüce söz konusu: " Allah, nefsin üzerine, kendisi için mümkün olanın dışında hiçbir şey yüklemez."(Kuran, Sure 2, ayet 286). Büyüklerin kaçırılan oruçlarının, kaçırılan her gün için fakirlere yedirilerek kefaret edilmesi gerekir.

4. Hamile kadın Çocuk taşıyan kadın ve çocuğu emziren kadın, orucun kendilerine veya çocuklarına zarar vermesi halinde oruçtan muaftır. Enes el-Kaabi (Allah ondan razı olsun) şöyle haber verdi: Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: " Tamamen, Yüce Allah Yolcudan orucun ve namazın bir kısmının, hamile ve emziren kadınların orucunun kaldırılması". (Tirmizi, Ebu Davud ve diğerleri tarafından rivayet edilmiştir).

1. Hastalık veya seyahat nedeniyle farz olan Ramazan orucunu kaçıran kimsenin, yeni Ramazan ayı gelmeden önce kazasını yapması gerekir. Kaçırılan postalar yeni ay gelmeden önce telafi edilmezse ihlal eden günah kazanır. Ve tazminatın yanı sıra kaçırılan her gün için fakirleri beslemek zorunda kalacak. Lent'in geç geri ödenmesinin cezası, geri ödeme yapılmaması arttıkça artar, yani (para cezası) artar ve geri ödenmeyen yılların artmasıyla tekrarlanır. Örneğin, eğer biriniz beş yıl önce Büyük Perhiz'in kaçırdığı bir gününü telafi etmeye karar vermişse, o zaman tazminata ek olarak ilk yıl bir fakiri, ikinci yıl iki, üçüncü yıl üç fakiri doyurmalıdır. vb. toplamda 1+2+3+4+5=15 fakir insanlar. Fakirlerin sık tüketilen ve miktarı bir çamurdan (600 gram) az olmayacak yiyeceklerle beslenmesi sağlanmalıdır. Hastalık yeni ramazan ayına kadar devam etmiş ve hasta tuttuğu orucu kaza edememişse, iyileşince kaza etmesi gerekir. Bu durumda farz olan orucun geç telafisi cezasına tabi değildir. Hasta, hastalığın süresinden dolayı orucunu kaza etmeden ölürse, günah ona uygulanmaz. Ölen kişi yaşamı boyunca fırsat buldukça ihmal nedeniyle kaçırdığı orucunu tazmin etmemişse, istenirse yakın akrabalar da ölen kişinin kaçırılan orucunu tazmin edebilir. İtibaren Aishi(Allah ondan razı olsun):" Tamamen Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: "Karşılıksız oruç borcunu bırakarak ölenin yerine yakınları oruç tutar.". (Buhari ve Müslim rivayet etmiştir. İlahiyatçılara göre, ölenin kaçırılan orucunu, ölenin yakınlarından birisinin istemesi halinde, herhangi biri tarafından tazmin edilebilir. Yakınlarının izni veya vasiyeti olmaksızın. Ölen kişinin kaçırdığı oruçları akraba ve akrabalarından hiçbiri telafi etmemişse, ölen kişinin kaçırdığı oruçları telafi etme hakkı yoktur. Zorunlu Orucun zamanında telafisi için ölen kişi.Eğer ölen kişi arkasında miras bırakmamışsa, bu durumda para cezası isteyen herkes tarafından geri ödenebilir. İbn Ömer(Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: " Kim Ramazan ayında oruç borcuyla ölürse, kaçırdığı her günün karşılığında onun adına fakirleri doyursun.". (Tirmizî rivayet etmiştir)

2. Yaşlılık nedeniyle farz olan orucu kaçıran kimse, bir Mudda (600 gram) miktarında fidye (zekât dağıtmak) ödemekle yükümlüdür. Gözlemlenmeyen her Oruç için sıklıkla tüketilen yiyecekler. Aşırı yaşlılık nedeniyle tutulmayan oruçlar kimse tarafından iade edilmez ve artan para cezasına tabi değildir. Yüce söz konusu: " Oruç tutabilenler için (zorlukla) açları doyurmak için bir fidye farz kılındı."(Kuran, Suresi, 184. ayet) Orucunu zekatla satın almasına izin verilenler arasında iyileşme ümidi olmayan hastalar da vardır. 3. Hamilelik ve emzirme nedeniyle orucu kaçıran kadınların aşağıdaki hususlara uyması gerekmektedir:

A) Bir kadın vücuduna zarar verme korkusuyla orucu kaçırırsa, kaçırdığı orucu yeni Ramazan ayından önce kaza etmelidir;

B) Bir kadın, emzirdiği veya karnında taşıdığı çocuğuna (annesine) zarar vermekten korktuğu için orucu kaçırırsa, kaçırdığı orucu telafi etmek ve bir Mudda (600 gram) fidye ödemekle yükümlüdür. kaçırılan her gün için sıklıkla tüketilen yiyecek.

Farz orucunu tutarken cinsel ilişkide bulunarak orucunu bilinçli olarak bozan kimse, büyük bir günah kazanır. Çiftleşme yoluyla işlediği günah, tazminatla birlikte kefaret gerektirir. Bu durumda kurtarıcı eylemler, bir kölenin veya kölenin serbest bırakılmasından oluşur ve eğer orada değilse, o zaman tek bir ihmal olmaksızın iki ay boyunca kurtarıcı Orucun sürekli olarak gözlemlenmesinden oluşur. İki aylık kefaret orucuna en az bir gün ara verilmişse, kefaret orucunun tekrarlanması gerekir. İki aylık kefaret orucunu haklı sebeplerden dolayı tam olarak tutamayanlar, altmış yoksul Müslümanı bir Mudda (600 gram) kadar sık ​​tüketilen yiyeceklerle doyurmakla yükümlüdürler. Bu kurtarıcı eylemler kadın cinsiyetine özgü değildir. Yukarıdaki yöntemlerle günahlarının kefaretini ödemeye gücü yetmeyenler, gücü yettiğinde bunu yapmalıdır. Günahla kesilen her oruç, ayrı bir tazminat ve ayrı bir kefaret gerektirir. Mesela Ramazan ayının üç oruç günü çiftleşme nedeniyle kesintiye uğrarsa, bu durumda bunların yeni Ramazan ayı gelmeden önce telafi edilmesi ve kesilen her gün için ayrı ayrı kefaret işlemleri yapılması gerekir. Kurtarıcı eylemler, aşağıdaki durumlarda olduğu gibi kadın cinsiyetine de atanmaz:

A) oruçlu kişi perhizde olduğunu unutarak çiftleşmişse;

B) oruçlunun oruç sırasında cinsel birleşme yasağını bilmemesi;

V) oruçlunun şeriatın onayladığı bir yolculuk sırasında cinsel ilişkiye girmiş olması;

G) oruçlu kişi istenilen oruçta çiftleşmişse;

D) Oruçlu kişi çiftleşmeden önce orucunu bozarsa.

Yüce söz konusu: " Kim bir iyilik ile gelirse onun gibi on tane alır..."(Kuran, Sure 6, ayet 160). Bir Müslümanın, farz orucun yanı sıra, imanın gelişmesine katkıda bulunan, bedeni güçlendiren, sistematik olarak bedene ve ruha takva aşılayan, arzu edilen oruçları tutması çok tercih edilir. ve ayrıca bizi Allah'a yaklaştır

1. Uyulması tavsiye edilir Ramazan ayı orucunun bitiş bayramından sonra Şevval ayının (Kameri takviminin 10. ayı) altı günlük orucu. İtibaren İbn Eyüp(Allah ondan razı olsun):" Ramazan orucunu tutan, sonra bir asır (yıl) oruç tutmuş gibi Şevval'den altı gün devam eden kimse."- Anlattı Muslim. Yaptığımız her iyilik için on kat daha fazla sevap alırız, yani Ramazan ayında tuttuğumuz oruç on aya, Şevval'in ilave altı günü de iki aya eşittir. Birlikte ele alındığında şuna eşittir: 12 ay Şevval ayında aralıklı olarak altı günlük oruç tutulmasına izin verilir.

2. Uyulması tavsiye edilir Zilhicce ayının dokuzuncu günü (ay takviminin onikinci ayı) Arefe günü oruç tutmak, hacca gitmeyenler içindir. Abi Katadata(Allah ondan razı olsun): dedi ki: " Diye sordu Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Arefe orucu hakkında, O Cevap verdi: "(Arefe günü oruç tutmak) geçmiş ve gelecek yılların günahlarına kefarettir.". (Müslim rivayet etmiştir).

3. Uyulması tavsiye edilir Aşure ve Tasua günleri oruç tutmak. Bunlar Muharrem ayının (ay takviminin ilk ayı) onuncu ve dokuzuncu günleridir. Onun aktardığı şey bunun kanıtıdır İbn Abbas(Allah ondan razı olsun):" Tamamen, Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Aşure günü oruç tuttu ve insanlara oruç tutmasını emretti"(Buhari rivayet etmiştir.) Tasua gününde orucu Aşure ile birlikte tutmanın hikmeti, Yahudiler gibi olmamaktır. Yahudiler Aşure gününü tutarlar, bu nedenle orucu birlikte tutmak daha iyidir. Aşure ile birlikte ve dokuzuncu önceki veya onbirinci gün, yani Aşure günü.

4. Uyulması tavsiye edilir Pazartesi ve perşembe günleri oruç tutmak. İtibaren Aishi(Allah ondan razı olsun) dedi ki: " Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Pazartesi ve Perşembe günleri oruç tutmayı tercih etti". (Tirmizî rivayet etmiştir).

5. Uyulması tavsiye edilir Her ay dolunayın üç günü oruç tutun: Kameri ayın 13., 14., 15. günleri. Sözler Ebu Zarra(Allah ondan razı olsun) şöyle rivayet etmiştir: " bize emretti Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) her ayın üç dolunay günü - 13'ü, 14'ü, 15'i oruç tuttu ve şöyle dedi: “Onlar bir asır (yıl) orucu gibidir." - Nesai tarafından rivayet edilmiş ve İbn Abbas tarafından doğrulanmıştır.

6. Yapılması tavsiye edilir Şa'aban ayının büyük bölümünde (Ay takviminin 8. ayı) Lent'te: " Allah'ın Elçisi Şaban ayının çoğunda oruç tuttuk. (Metin üzerinde anlaşmaya varıldı).

7. Dayalı güvenilir kaynaklar ve beyanlar Muhammed(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), (gücü yetenlere) oruç tutmaları da tavsiye edilmiştir. Peygamber Davud(Allah onu selamlasın). Gün aşırı oruç tuttuğu biliniyor. Arzu edilen oruçlar, farzlardan farklı olarak, oruçlunun arzusunu ifade etmesi halinde kesilebilir.

P Kınanan bir Oruç, uyulmaması durumunda ödül kazandığımız Oruç olarak kabul edilir. Kınanan Orucu tutan kimse sevap kazanmaz ve ceza almaz. İnsan bir köledir Allah ve takip etmekle yükümlüdür Onun yetkisiz müdahale hoş olmayan ve sonuçsuz sonuçlara yol açabileceğinden.

1. Mahkum edildi Cuma gününü nafile oruç tutmak için ayrı bir gün ayırmak İslam'dır. Perşembe veya Cumartesi ile birleştirmek zorunludur. Söylenenlerin kanıtı aktarılanlardır el-Buhari Ve Müslüman: Doğru Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: " Cuma günü (tek başına) bir önceki veya bir sonraki günle birlikte oruç tutmayın.".

2. Mahkum edildi Yahudiler Cumartesi'yi, Hıristiyanlar Pazar'ı yücelttiği için Cumartesi ve Pazar'ı nafile oruç tutarak ayırmak. Söylenenlerin delili onun ilettiğidir Tirmizi: "Tamamen Peygamber(Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle dedi: "Sizin için farz kılınanların dışında Şabat gününde oruç tutmayın." Allah tarafından "İlahiyatçılar bu iki günün birlik içinde kutlanmasını kınamıyorlar, çünkü Yahudiler ve Hıristiyanlar bu günleri bir arada yüceltmiyorlar.

3. Mahkum edildi Kendine zarar gelmesinden korkanlar veya onun vesayetine ihtiyaç duyanlar için bütün bir yılı kesintisiz olarak Lent'te geçirmek. Söylendi Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun): " Devamlı oruç tutanın orucu yoktur". (Buhari, Müslim ve diğerleri rivayet etmiştir.) Yeteneklerine güvenen herkesin, ibadetlerin en güzellerinden biri olması nedeniyle sürekli (yasak günler hariç) oruç tutma hakkı vardır.

Z Günah kazandığımıza dikkat ederek oruç tutmak haram kabul edilir.

1. Yasaktır Oruç ayının sonu olan Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı'nda Oruç Tutulması Allah Müslümanlar tarafından Zilhicce'nin 10'uncu günü kutlanır. Onun aktardığı şey bunun kanıtıdır Müslüman itibaren Abi Hurayrata(Allah ondan razı olsun):" Tamamen, Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) iki günlük orucu yasakladı: Kurban günü ve orucun tamamlandığı gün.".

2. Yasak Üç gün oruç tutmak, 10. Zilhicce'deki kurban gününü takip eden 11., 12., 13. günlerdir. Ömer İbn El-As(Allah ondan razı olsun). O söz konusu: " Bunlar bize emrettiği günler Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) orucu bozdu ve bize oruç tutmayı yasakladı". Söz konusu Malik: "Bunlar kurban gününü takip eden günlerdir".

3. Yasak Şüpheli günde oruç tutmak. Kutsal Ramazan ayından önceki Şaban ayının 30. günü (Kameri takviminin 8. ayı) şüpheli bir gün olarak kabul edilir. Ebu Davud itibaren Ömer bin Yasir(Allah ondan razı olsun)'dan Haberci(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dedi: " Kim insanların şüphe ettiği bir günde oruç tutarsa ​​o, şüphesiz o, isyan etmiş olur. Peygamber'e ".

4. Yasak Şaban ayının ilk yarısında oruç tutmayanların ikinci yarısında da oruç tutmaları gerekir. Yani, mübarek Ramazan ayına, ondan önceki birkaç günde oruç tutarak kavuşamazsınız. Bu, Ebû'nun şu hadisi ile sabittir: -Davud, Ebu Hureyrat (Allah onlardan razı olsun)'den nakletmiştir: “Şüphesiz Resûlullah (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurdu; " Şaban yarıya ulaştığında oruç tutmayın".

5. Dayalı Suna'dan Muhammed(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun)'e göre kadınların, kocalarının önünde, onun izni olmadan arzu edilen oruçları tutmaları yasaktır. Kocası yoksa, izin verip vermediğine bakılmaksızın, kadının onları gözlemleme hakkı vardır. Farz oruç, Allah'ın emrettiği bir emir olduğundan, arzu edilenin aksine, kocanın izni olmadan tutulması gerekir.

M Ramazan ayının farz orucunun tamamlanması münasebetiyle ihtiyaç sahiplerine dağıtılan sadaka, yaşı ve cinsiyeti ne olursa olsun herkese farzdır. Farz orucun yerine getirilmesi sırasında ortaya çıkan hatalardan bedeni ve ruhu temizler. İbn Ömer(Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Ramazan ayının orucunun bitiminde insanlara bir sa'a (serbestçe akan katıların miktarına eşit bir ölçü) kadar zekat vermelerini farz kıldı. Hurma veya arpada üç litre) - Müslümanlardan, erkek, kadın, genç veya yaşlı, hür veya hür olmayan her (köle) için". (Buhari ve Müslim rivayet etmiştir. Sadakanın farzı olmanın şartları şunlardır:

A)İslam'da olmak. Lent'in sona ermesi vesilesiyle sadaka vermek, yalnızca Müslüman sayılanlar için farzdır.

B) Ramazan ayının son gününde gün batımının başlangıcı. Ramazan ayının son günü günbatımında zekat verilmesi farz olur. Bazı ilahiyatçılar tatilin ilk şafağının gerekli olduğuna inanıyor.

3. Kullanılabilirlik Bir sa'a tutarında zekat ödemek için sıklıkla tüketilen gıda ürünü. Veliler veya yakın akrabalar, sevdiklerinin zekatını şaşmaz bir şekilde yerine getirmesine dikkat etmelidir. Orucun bitimi vesilesiyle zekat, zekatla birlikte ödenmelidir. niyet, yani zekat öderken, malınızın bir kısmını başka bir şey değil, tam olarak farz zekat olarak vermeniz yönünde içsel bir arzuya sahip olmanız gerekir. Sadaka verilen kişinin vesayeti altındadır.İlahiyatçılara göre zekat verme süresi, Büyük Perhiz'in başlangıcından itibaren başlar.Ramazan ayı boyunca zekat verebilirsiniz.Sadaka vermenin en iyi zamanı, şu andan itibarendir. Bayramın ilk fecirinden bayram namazı vaktine kadar.Sadakanın sahibini bulması gerekir.Fakirlere, yetimlere vb.-ihtiyacı olan tüm Müslümanlara ödenmesi gerekir. Yüce söz konusu: " Sadaka - sadece fakirlere, dilencilere, bu konuda çalışanlara (Sadaka dağıtımıyla meşgul olanlara) - kalpleri kölelerin fidyesine, borçlulara, yolda çekilenlere Allah, gezginler, - kararname ile Allah. Allah bilendir, hikmet sahibidir! "(Kuran, Suresi, 60. ayet). Bu bölgede ihtiyaç sahibi Müslümanlar olduğu sürece zekatı bir bölgeden diğerine aktaramazsınız. İlk ihtimaller.Sadaka ödemesinin bayram sonuna kadar ertelenmesi yasaktır.Ayrıca kalitesiz veya az tüketilen gıda ürünleriyle zekat ödemek de yasaktır.Bazı ilahiyatçılar, ihtiyaç sahipleri arzu ettiklerinde zekatın parayla ödenmesine izin verirler. Sadakaların ödenmesine ilişkin ayrıntılar bir sonraki özel bölümde anlatılacaktır.

B Camide yalnız kalan inananlar tarafından dindar bir konaklamaya tam olarak yaklaşma niyetiyle uyulmalıdır. Allah. İslam, takvaya uymayı helal saymaktadır, bu da şu sözlerden de anlaşılmaktadır: Yüce: "Ve mescidlerde takvâ halinde olduğunuz sürece onlara dokunmayın."(Kuran, Sure 2, ayet 187). Dindar kalmak aynı zamanda indirilen eski emirlerin de kanunuydu. Peygamberlereönce Muhammed(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun). Yüce söz konusu: " Ve biz söyledik İbrahim Ve İsmail: “Tavaf edenler, ikamet edenler, rükû edenler ve secde edenler için Evimi (pislikten) temizle!"(Kuran, Suresi, 125. Ayet) Takvalı bir konaklamayı gözlemleyen kişi, dünyevi her şeyden uzaklaşır, kendini tamamen soyutlar, Allah'a teslim olur. Yalnızlıkta kalbi ve ruhu arındırır, onlara takva ve tevazu aşılar. , karşılığında günahların affedilmesi.Dindar kalmak üç türe ayrılır:

A) arzu edilir;

B)çok arzu edilir;

V) zorunlu.

VE Yakınlaşmak için yılın herhangi bir zamanında dindar bir konaklama gözlemlemeniz tavsiye edilir. Allah. Ramazan ayının sonunda dindar bir konaklama gözlemlemek şiddetle tavsiye edilir. Buhari Ve Müslüman Gönderen Aishi(Allah ondan razı olsun):" Tamamen Peygamber(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Ramazan'ın son on günü boyunca takvada kaldı. Daha sonra eşleri geldi"Ramazan ayının son günlerini ibadetle geçirmenin hikmeti, Kadir Gecesini beklemektir. İlahiyatçılara göre Kadir Gecesi, güya son 10 günde, daha doğrusu 21'inde, 23'ünde, 25'inde, Ramazan ayının 27'si veya 29'u.Bu özel gecelerin ibadethanelerde kalarak, namaz kılarak, Kur'an okuyarak, zikrederek geçirilmesi çok tavsiye edilir. Allah mümkün olduğu kadar günahların bağışlanmasını istemek vb. İtibaren Abi Hurayrata: " Tamamen, Allah'ın Elçisi(Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Kim Kadir Gecesini iman ve tevekkülle geçirirse, Allah geçmişi affeder". Bu Gecede yapılan hizmet ve iyilikler için, Allah Kadir Gecesi'nin bulunmadığı binlerce aydan daha hayırlı ve mükafatlandırandır. Yüce söz konusu: " Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır"(Kuran, Suresi, 97, ayet 3). Kişi bunu kendine adak olarak belirlerse, takva vacip olur. Mescidde belli bir süre kalacağına dair adak adayanların, mescidde kalma hakları yoktur. Zorunlu bir ihtiyaç olmaksızın ayrılmak, zaruret, tabiî ihtiyaçların yerine getirilmesi, yıkanma, abdest alma vb. için dışarı çıkmak sayılır. Eğer kişi, söz verdiği kalışı geçerli bir sebep olmadan yarıda bırakırsa, yeniden başlaması gerekir.

A)İslam'dan vazgeçmek, içki içmek, delilik.

B) Bilinçli cinsel yakınlık (akıntı olmasa bile). Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Mescidlerde takva içinde olduğunuz sürece onlara dokunmayın."

V) Geçerli bir sebep olmaksızın camiyi kasten terk etmek şart değildir.

G) Kadınlarda çeşitli kanama türlerinin ortaya çıkışı.

VE dindar kalmanın arzu edilen eylemleri:

A) Dindar bir konaklama sırasında mümkün olduğunca Kuran okumanız, Allah'ı hatırlamanız, İslam'ı öğrenmeniz vb. tavsiye edilir.

B) Orucun gözlemlenmesi tavsiye edilir, çünkü içsel duyguları, tutkuları, arzuları vb. söndürmeye yardımcı olur.

V) Cuma namazının kılındığı camide salih bir yalnızlık yaşanması tavsiye edilir.

4. İstenilen öyle ki yalnızlığı gözlemleyen kişi sadece iyi ve güzel şeyler konuşur, kötü dilden kaçınır. Dindar bir konaklamayı gözlemleyen kişinin saçını tarama ve kesme, tırnak kesme, vücudunu yıkama, tütsü kullanma, giyinme ve kıyafet değiştirme hakkı vardır. Doğal ihtiyaçlarını karşılamak için dışarı çıkma, kendisine getirilmeyen yiyecekleri yemek için dışarı çıkma hakkı vardır. Mescid-i Haram'da iken, herhangi bir dünyevi iş (bir şey almak, satmak, dikiş, örgü vb.) yapmak caiz değildir. sen dindar kalmayı gözlemleyen birinin sözleri. İbadet yerlerinde dindar bir konaklamaya uymaya karar veren herkes aşağıdaki koşulları dikkate almalıdır:

1. Niyet : İbadet amacıyla belirli bir süre Mescid-i Haram'da bulunmayı ve Cenab-ı Hakk'a yaklaşmayı içsel (zihinsel) bir arzuya sahip olmak, Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) sünnetini yerine getirmek.

2. Kalış süresi : Dindar olarak kalmanın olağan süresi, belirli bir Müslümanın kaldığı belirli bir Camide inananlar tarafından genel olarak kabul edilen dönemdir.