vas, vasis m – damar Yaklaşık telaffuzu: vas.Z: Marketteki olay: Kaçıncı kez bana ekşi kvas satıyorlar. Onu KENDİNE döktün, içine kvas döksen daha iyi olur

Boşluk nedir? Günlük bakış açısından bakıldığında boşluğu tanımlamakta hiçbir sorun yoktur. Odanın boş olup olmadığını, bulaşıkların boş olup olmadığını her zaman rahatlıkla görüyoruz. Boş alan hiçbir şeyin olmadığı yerdir. Üstelik çoğu zaman önemli ya da önemli hiçbir şeyin olmadığı bir yer olarak anlaşılıyordu. Örneğin,

“Çirkin Kız” Nikolai Zabolotsky

Oynayan diğer çocuklar arasında
Kurbağaya benziyor.
Külotun içine sokulmuş ince bir gömlek,
Kırmızımsı buklelerin halkaları
Dağınık, uzun ağızlı, çarpık dişli,
Yüz hatları keskin ve çirkindir.
İki oğlan, akranları,
Babaların her biri bir bisiklet aldı.
Bugün çocuklar öğle yemeği için acele etmiyorlar.
Bahçede dolaşıp onu unutuyorlar.
Onların peşinden koşuyor.
Başkasının sevinci seninki gibidir
Ona eziyet ediyor ve yüreğini parçalıyor,
Ve kız seviniyor ve gülüyor,
Varoluşun mutluluğuna kapıldım.

Kıskançlığın gölgesi yok, kötü niyet yok
Bu yaratık henüz bilmiyor.
Dünyadaki her şey onun için o kadar yeni ki,
Her şey o kadar canlı ki, diğerleri için ölü!
Ve izlerken düşünmek istemiyorum,
Ağladığı gün ne olacak?
Arkadaşları arasında dehşetle görecek
O sadece zavallı, çirkin bir kız!
Kalbin oyuncak olmadığına inanmak istiyorum
Aniden kırılması pek mümkün değil!
Bu alevin saf olduğuna inanmak istiyorum.
Derinliklerinde yanan,
Bütün acılarını tek başına yenecek
Ve en ağır taşı bile eritecek!
Ve özellikleri iyi olmasa bile
Ve onun hayal gücünü baştan çıkaracak hiçbir şey yok, -
Ruhun bebek lütfu
Zaten hareketlerinin herhangi birinde kendini gösteriyor.
Eğer öyleyse güzellik nedir?
Peki neden insanlar onu tanrılaştırıyor?
O, içinde boşluk olan bir kaptır,
Veya bir gemide titreşen bir ateş mi?

Zabolotsky'nin "Çirkin Kız" şiirinin analizi

İnsan güzelliğini neyin oluşturduğu sorusu oldukça felsefidir. Bazıları için görünüş çok önemli, bazıları ise tam tersine insanların manevi niteliklerine ve eylemlerine değer veriyor. Ancak dünyamız öyle yapılandırılmıştır ki, çekici olmayan yüz hatlarına ve garip figürlere sahip insanların, gerçekten sevgiye ve saygıya layık olduklarını kendilerine ve başkalarına kanıtlamaları, yakışıklı insanlara göre çok daha zordur. Nikolai Zabolotsky'nin 1948'de yazdığı "Çirkin Kız" şiiri insan ilişkilerinin bu yönüne adanmıştır. Bu çalışma, ana karakteri sıradan bir Moskova kızı olan yazarın sıradan hayattan gördüğü bir sahneye dayanmaktadır. Doğa ona kendi yaşındaki çocukların övünebileceği bir güzellik bahşetmemiş ve akranları arasında “kurbağaya benziyor”.

Yazar, bu kızın görünüşünü anlatırken abartı kullanmıyor, gördüklerini olabildiğince doğru ve doğru bir şekilde aktarmaya çalışıyor. Ve pek çok şeyi fark etmeyi başardı - ve genç bayanın "uzun bir ağzı" ve "çarpık dişleri" var, kırmızı bukleleri omuzlarına dağınık bir şekilde dağılmış, "yüz hatları keskin ve çirkin" ve yabancı "ince bir gömlek" giyiyor Ancak yazarı kıza çeken şey bu hiç de değil. Ebeveynleri onlara bisiklet veren yerel çocuklar, kız arkadaşlarını hemen unutuyor ve özverili bir şekilde "bahçede dolaşıyor." Görünüşe göre böyle bir durumda herhangi bir kız, kıskançlığını bu duygunun arkasına saklayarak kırılmalı. Ancak Nikolai Zablotsky'nin şiirinin kahramanı tamamen farklıdır. Arkadaşlarının peşinden koşuyor ve "kendisininki gibi diğer insanların neşesi de ona eziyet ediyor ve kalbinden kopuyor." Bu küçük "kurbağanın" duyguları ve duyguları o kadar saf ve samimi ki yazarda gizlenmemiş bir şaşkınlık ve merak uyandırıyor. Bu çocuğun henüz nefret, kıskançlık, öfke, hayal kırıklığı gibi kavramları bilmediğini fark eder. Arkadaşlarının mutluluğunu, saf ve şaşırtıcı derecede uyumlu içsel duyumlar dünyası aracılığıyla algılıyor. Onun ruhunda “her şey o kadar canlıdır ki, diğerlerinde ölüdür” ki, şairin gözünde bu çirkin ve beceriksiz kız tam bir mükemmelliğe dönüşür.

Ancak Nikolai Zabolotsky, bu çirkin kızın yaşadığı hayali ve çocukça saf dünyanın, insanların zulmü tarafından çok yakında yok edileceğini anlıyor. Üstelik en yakın, güvenilir ve sadık arkadaşlarını göz önünde bulundurarak, tam da gönüllü olarak kalbine girmesine izin verdiği kişiler. Yazar, şiirinin kahramanının bir gün aniden "arkadaşları arasında onun sadece zavallı, çirkin bir kız olduğunu" fark etmesini gerçekten istemediğini üzüntüyle belirtiyor. Şair, insan dünyasında kalbin acımasızca kırılabilecek bir oyuncak olmadığına inanmak ister.. Ancak bu gerçekleşse bile yazar gerçekten de bu çirkin kızın ruhunda yanan o "saf alevin" "tüm acılarını yeneceğini ve en ağır taşı eriteceğini" umuyor.

Nikolai Zabolotsky, bu acımasız ve uzlaşmaz dünyada kahramanının mutlu olmasının çok zor olacağının farkındadır. Ancak "ruhun çocuksu zarafetinin, hareketinde zaten görülebildiğini" görüyor. Ve eğer öyleyse, o zaman muhtemelen çevresinde bu nitelikleri takdir edebilecek insanlar olacaktır. Şiirin sonunda yazar yine şu soruyu sorar: İnsan güzelliği nedir ve hangisi daha önemlidir - içinde boşluk olan bir kap mı yoksa "bir kapta titreşen ateş" mi? Şair, her insanın bağımsız olarak cevabı bulmasını ve kendisi için neyin daha önemli olduğuna karar vermesini önerir - bu dünyayı biraz daha parlak, daha hafif ve daha mutlu hale getirebilecek dış çekicilik veya manevi saflık.

N. A. Zabolotsky "Çirkin kız"

Şiir 1955'te N. Zabolotsky tarafından yaratıldı. Geleneksel olarak, tanımlayıcı kısım ile onun içindeki akıl yürütmeyi ayırt edebiliriz. İlk başta lirik kahramanla birlikte bahçede geçen günlük bir sahneyi izliyoruz. İki oğlan yeni bisikletleriyle bahçede dolaşırken, her yerde peşlerinden koşan çirkin akranlarını unutuyorlar. Kızın görünüşünün açıklaması biraz ayrıntılı olarak verilmiştir: darmadağınık saçlar, uzun ağız, çarpık dişler, keskin ve çirkin yüz özellikleri. Yazar onu kurbağaya benzetiyor. Çocukluğun cazibesi bile bu özellikleri yumuşatmaz ve gençliğinde hiç de çekici olmayacaktır (“hayal gücünü baştan çıkaracak hiçbir şey yoktur”). Lirik kahraman, gelecekte kızı bekleyen bu sorunları, o gözyaşlarını ve hayal kırıklığının acısını önceden tahmin eder. İçinde güvensizlik gelişebilir ve güzel arkadaşları arasında sonsuza kadar sadece gri bir gölge olarak kalacaktır. Ancak görünüşünün karmaşık olmayan bir açıklamasının arka planında, ruhunun güzelliği özellikle açıkça öne çıkıyor. Varoluş sevincine açıktır. Onda hiçbir kıskançlık ve intikam duygusu yok, başkasının sevincini paylaşabiliyor, onu kendisininmiş gibi deneyimleyebiliyor: "Başkasının sevinci, tıpkı kendisininki gibi, ona eziyet ediyor ve yüreğinden kopuyor...". Kahraman bu dünyanın önünde o kadar masum ki, güzel olan her şeyin bilgisine açık, hayat onda "seviniyor ve gülüyor". Yeni bir şey görmek için onu tekrar tekrar tanımaya hazır. Diğerlerinin arasında o kadar canlı ki, gerçek. Dış güzellik eksikliğinin kızı yalnızlığa mahkum etmesine rağmen lirik kahraman, içsel gizli gücünün gelecekteki tüm hayal kırıklıklarıyla başa çıkacağına ve ne olursa olsun onda kaybolmayacağına inanıyor: “Bu alevin, derinliklerinde yanıyor, insan bütün acılarını yenecek ve en ağır taşı eritecek!” Avludaki bu resim, lirik kahramanın güzelliğin gerçekte ne olduğunu, insanlarda hangi biçimde mevcut olduğunu düşünmesine neden oluyor. Neden bu "ruhun lütfunu" ihmal ettiğimizi ve ideal görünümü putlaştırdığımızı anlamaya çalışıyor. Şiirin bittiği soru retoriktir ve cevabı içerir. Lirik kahraman için güzellik sadece dış kabuk değildir. Sadece üzerinde düşünülmekle kalınmamalı, aynı zamanda hakikati de kavranmalıdır. Gerçek güzellik ruhumuzu aydınlatan, sıcaklığıyla içimizi ısıtan ışıktır.

Oynayan diğer çocuklar arasında
Kurbağaya benziyor.
Külotun içine sokulmuş ince bir gömlek,
Kırmızımsı buklelerin halkaları
Dağınık, uzun ağızlı, çarpık dişli,
Yüz hatları keskin ve çirkindir.
Akranları olan iki oğlana,
Babaların her biri bir bisiklet aldı.
Bugün çocuklar öğle yemeği için acele etmiyorlar.
Bahçede dolaşıp onu unutuyorlar.
Onların peşinden koşuyor.
Başkasının sevinci seninki gibidir
Ona eziyet ediyor ve yüreğini parçalıyor,
Ve kız seviniyor ve gülüyor,
Varoluşun mutluluğuna kapıldım.
Kıskançlığın gölgesi yok, kötü niyet yok
Bu yaratık henüz bilmiyor.
Dünyadaki her şey onun için o kadar yeni ki,
Her şey o kadar canlı ki, diğerleri için ölü!
Ve izlerken düşünmek istemiyorum,
Ağladığı gün ne olacak?
Arkadaşları arasında dehşetle görecek
O sadece zavallı, çirkin bir kız!
Kalbin oyuncak olmadığına inanmak istiyorum
Aniden kırılması pek mümkün değil!
Bu alevin saf olduğuna inanmak istiyorum.
Derinliklerinde yanan,
Bütün acılarını tek başına yenecek
Ve en ağır taşı bile eritecek!
Ve özellikleri iyi olmasa bile
Ve onun hayal gücünü baştan çıkaracak hiçbir şey yok, -
Ruhun bebek lütfu
Zaten hareketlerinin herhangi birinde kendini gösteriyor.
Eğer öyleyse güzellik nedir?
Peki neden insanlar onu tanrılaştırıyor?
O, içinde boşluk olan bir kaptır,
Veya bir gemide titreşen bir ateş mi?

D. Samoilov tarafından okundu

N. A. Zabolotsky "Çirkin kız"

Şiir 1955'te N. Zabolotsky tarafından yaratıldı. Geleneksel olarak, tanımlayıcı kısım ile onun içindeki akıl yürütmeyi ayırt edebiliriz. İlk başta lirik kahramanla birlikte bahçede geçen günlük bir sahneyi izliyoruz. İki oğlan yeni bisikletleriyle bahçede dolaşırken, her yerde peşlerinden koşan çirkin akranlarını unutuyorlar. Kızın görünüşünün açıklaması biraz ayrıntılı olarak verilmiştir: darmadağınık saçlar, uzun ağız, çarpık dişler, keskin ve çirkin yüz özellikleri. Yazar onu kurbağaya benzetiyor. Çocukluğun cazibesi bile bu özellikleri yumuşatmaz ve gençliğinde hiç de çekici olmayacaktır (“hayal gücünü baştan çıkaracak hiçbir şey yoktur”). Lirik kahraman, gelecekte kızı bekleyen bu sorunları, o gözyaşlarını ve hayal kırıklığının acısını önceden tahmin eder. İçinde güvensizlik gelişebilir ve güzel arkadaşları arasında sonsuza kadar sadece gri bir gölge olarak kalacaktır. Ancak görünüşünün karmaşık olmayan bir açıklamasının arka planında, ruhunun güzelliği özellikle açıkça öne çıkıyor. Varoluş sevincine açıktır. Onda hiçbir kıskançlık ve intikam duygusu yok, başkasının sevincini paylaşabiliyor, onu kendisininmiş gibi deneyimleyebiliyor: "Başkasının sevinci, tıpkı kendisininki gibi, ona eziyet ediyor ve yüreğinden kopuyor...". Kahraman bu dünyanın önünde o kadar masum ki, güzel olan her şeyin bilgisine açık, hayat onda "seviniyor ve gülüyor". Yeni bir şey görmek için onu tekrar tekrar tanımaya hazır. Diğerlerinin arasında o kadar canlı ki, gerçek. Dış güzellik eksikliğinin kızı yalnızlığa mahkum etmesine rağmen lirik kahraman, içsel gizli gücünün gelecekteki tüm hayal kırıklıklarıyla başa çıkacağına ve ne olursa olsun onda kaybolmayacağına inanıyor: “Bu alevin, derinliklerinde yanıyor, insan bütün acılarını yenecek ve en ağır taşı eritecek!” Avludaki bu resim, lirik kahramanın güzelliğin gerçekte ne olduğunu, insanlarda hangi biçimde mevcut olduğunu düşünmesine neden oluyor. Neden bu "ruhun lütfunu" ihmal ettiğimizi ve ideal görünümü putlaştırdığımızı anlamaya çalışıyor. Şiirin bittiği soru retoriktir ve cevabı içerir. Lirik kahraman için güzellik sadece dış kabuk değildir. Sadece üzerinde düşünülmekle kalınmamalı, aynı zamanda hakikati de kavranmalıdır. Gerçek güzellik ruhumuzu aydınlatan, sıcaklığıyla içimizi ısıtan ışıktır.

Oynayan diğer çocuklar arasında
Kurbağaya benziyor.
Külotun içine sokulmuş ince bir gömlek,
Kırmızımsı buklelerin halkaları
Dağınık, uzun ağızlı, çarpık dişli,
Yüz hatları keskin ve çirkindir.
Akranları olan iki oğlana,
Babaların her biri bir bisiklet aldı.
Bugün çocuklar öğle yemeği için acele etmiyorlar.
Bahçede dolaşıp onu unutuyorlar.
Onların peşinden koşuyor.
Başkasının sevinci seninki gibidir
Ona eziyet ediyor ve yüreğini parçalıyor,
Ve kız seviniyor ve gülüyor,
Varoluşun mutluluğuna kapıldım.
Kıskançlığın gölgesi yok, kötü niyet yok
Bu yaratık henüz bilmiyor.
Dünyadaki her şey onun için o kadar yeni ki,
Her şey o kadar canlı ki, diğerleri için ölü!
Ve izlerken düşünmek istemiyorum,
Ağladığı gün ne olacak?
Arkadaşları arasında dehşetle görecek
O sadece zavallı, çirkin bir kız!
Kalbin oyuncak olmadığına inanmak istiyorum
Aniden kırılması pek mümkün değil!
Bu alevin saf olduğuna inanmak istiyorum.
Derinliklerinde yanan,
Bütün acılarını tek başına yenecek
Ve en ağır taşı bile eritecek!
Ve özellikleri iyi olmasa bile
Ve onun hayal gücünü baştan çıkaracak hiçbir şey yok, -
Ruhun bebek lütfu
Zaten hareketlerinin herhangi birinde kendini gösteriyor.
Eğer öyleyse güzellik nedir?
Peki neden insanlar onu tanrılaştırıyor?
O, içinde boşluk olan bir kaptır,
Veya bir gemide titreşen bir ateş mi?

A. Martynov tarafından okundu